إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ضيف الاسبوع1

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

    #76
    المحطة الخامسة عشرة مع شاب لا أشك أبداً أنه أنيق !

    [align=center:4de482e814]بسم الله الرحمن الرحيم [/align:4de482e814]

    في الحقيقة أشكر الرائع ناصر بن سالم على رده المثالي ، والهادئ .
    [align=justify:4de482e814]وأطلب منه أن يحقق لي نفس ما ورد في عبارة شاب أنيق وهي " أرجو من المشرفين عدم حذف مشاركتي هذه ... الخ " ، أنا لا أريد أكثر من أمرين أولهما فسح المجال أمامي كي أكنس غبار بعض الأفكار غير المقبولة منطقياً والخارجة في مجملها عن حدود الأناقة، والأمر الأخر عدم قص أية عبارة سترد في حديثي هذا ، لأنها – والعلم عند الله – تبدو غنية بالصدق والشفافية ، ولا تحتمل أكثر من صفة الدفاع عن كرامة النفس والوطن ، فأرجو أن يتسع صدر شاب أنيق وباقي الأعضاء لبوحي وأنيني الذي بحاجة إلى الثـــأر لديني الذي ليس بإمكان أحد أن يزكيه على الله ، فأرجــوكم لا تحملوا المعنى مـــا لا يحتمل لأنني لا أطيق لومة لائم ، ولا شرهة كائن .[/align:4de482e814]

    شاب أنيق
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
    [align=justify:4de482e814]بكل أمانة أنا شاكر جداً مشاركتك في هذا اللقاء حيث أتاحت لي فرصة تنفيس التنهيد الذي يحتبس في جوفي وجوف كل عامل وموظف في هذا الصرح العملاق " صحيفة الوطن " التي أشبهها أنا بـ عنقاء هذا الزمان ، نعم ! عنقاء حقيقية فعلاً .[/align:4de482e814]

    يا أبن الكريم
    [align=justify:4de482e814]أنت تتحدث عن هامش حرية ، وصحافة لا مركزية غير متاحه هنا أصلاً ، فكيف حكمت على علمانية الصحيفة ، وعلمانية القائمين عليها ، وعلمانية من أتاح لهم مثل هذه الأجواء ؟ [/align:4de482e814]

    [align=justify:4de482e814]إن كنت تعلم أو لا تعلم فإن رئيس التحرير في أي مطبوعة هو القائد الذي يدفع عجلة المطابع لتدور وتخرج لنا مطبوعة سمح لها أن تملئ الأسواق في العلن ، ومن ضمن القائمة صحيفة الوطن ، وللتوضيح ! أقول : لقد تعاقب على رئاسة تحريرها ، أو في حكم منزلة " رئيس التحرير " كـ : مشرف عام على تحرير الصحيفة أو المكلف برئاسة تحريرها .... أربعة عدول هم :[/align:4de482e814]

    [align=justify:4de482e814]1- الأستاذ قينان بن عبد الله الغامدي ، الذي لا يشق له غبار في كادره المهني والكتابي ، وهذه لست بشهادة مني فأنا أصغر حجماً من قول شهادة كبيرة كهذه أطلقها لصالحه شريحة نخبوّية في مجتمع السعودية والخليج والعالم العربي أيضاً ، والأهم من ذلك أن الرجل مازال يكتب حتى هذا اليوم في أحد أهم أعمدة الصحيفة ، فلو كانت أفكاره كما تزعم أنت يا شاب أنيق ، ومن هم على شاكلة مزاعمك ! فلماذا حجزت له مساحة يومية ليكتب بها ويبث أفكاره من خلالها ؟ .
    2- الدكتور فهد العرابي الحارثي ، والذي يعتبر بقامته الأدبية والمهنية والفكرية مدرسة لها فلسفتها المبنية على قواعد ثابتة أصلها في مكة وفرعها في الرياض وأجواءها العالم بأسره . كما إنه عضو في مجلس الشورى منذ دورته الأولى في عام 1414هـ/ 1993م ، ولو كانت أفكاره كما تدعي أنت يا شاب أنيق ، ومن هم ضمن فئة أدعاءاتك ! فلماذا لا يزال محتفظاً بمنصبه في مجلس الشورى حتى دورته الحالية ( الثالثة ) .
    3- الأستاذ جمال بن أحمد خاشقجي المستشار الإعلامي والكاتب السعودي والمحلل السياسي ، والخبير بالحرب الأمريكية على أفغانستان لمبادرته بتغطية الحرب من موقع الحدث ، هذا الرجل مازال حتى هذا اليوم يكتب في أهم صفحة بصحيفة الوطن ، فلو كان كما تحاول نشره أنت يا شاب أنيق ، ومن هم تحت وطأة محاولاتك ! فلماذا سمح له بالكتابة حتى الآن .
    4- الأستاذ / طارق إبراهيم الصحفي والكاتب والإعلامي المعروف بأخلاقه الحسنة واحترامه لنفسه قبل مهنيته ، والذي لا يزال حتى اللحظة محتفظاً بتوازن الطرح في صحيفة الوطن ، وقد شهد له بذلك من هو أعلم مني ومنك . فلو كانت أفكاره كما تبالغ أنت يا شاب أنيق ، ومن هم على طريقة مبالغاتك ! فلماذا الرجل لا يزال يجلس على مقعد خلف مكتبه في صحيفة الوطن حتى اليوم .[/align:4de482e814]

    سبق أن تحدثت أنا يا أنيق النية الحسنة
    [align=justify:4de482e814]ضمن هذا اللقاء عن وسائل الإعلام في المملكة والخليج العربي ... " السؤال الثاني في المحطة العاشرة صفحة رقم ( 6 ) " . أمل العودة إلى الصفحة ، ربما غيرت من رأيك ، هذا لو كان ماذكرته لنا هو رأيك فعلاً !.[/align:4de482e814]

    فذكرت أن هذه الوسائل :
    [align=justify:4de482e814]هي وسائل إعلامية مركزية يتحكم بها النظام الحاكم لخلو هذا النظام من التعددية السياسية وإخضاع سلطته تحت وطأة توريث الحكم ، لأن هذه الدول ووفقاً لمنهجها لا تسمح لسلطة الأعلام أن تنفذ ، بل تجعلها رهن الانحسار ، و ربما أخذت موقفاً صارماً تجاه خمد أية محاولة لظهور إعلام ينادي بتقليص المركزية ، لما في هذا من تهديد لمنهجها الذي تحدثت عنه . [/align:4de482e814]

    وذكرت مكرراً :
    [align=justify:4de482e814]أن السلطة التنفيذية في هذه الدول تسيطر اليوم تماما على وسائل الإعلام تاركة لها هامش محدود للتغطية الموضوعية للأحداث في البلاد .[/align:4de482e814]

    وذكرت بكل وضوح أيضاً :
    [align=justify:4de482e814]أنه لا توجد صحافة مركزية تعيش تجربة الصحافة الحرة وتصل إلى نشوتها , لأنها و لأسباب اقتصادية بالدرجة الأولى، بقيت تحت سيطرة السلطة التنفيذية في البلاد .[/align:4de482e814]

    كما تتطرق ضمن حديثي وعرجت على :
    [align=justify:4de482e814]قضية تخضع عند الكثير للخلط غير المبرر بين مفهوم الإعلام المركزي والإعلام اللامركزي مما فرخ لنا تباين في وجهات النظر ونبت للمفاهيم الخاطئة ريشاً لدى البعض، أنت يا شاب أنيق بكل تأكيد ! من بينهم ، حيث اعتبرت أن الصحافة حرية وشهرة أكثر من أنها رسالة ومسؤولية ومصداقية وتقديم الحدث الملائم في الوقت الملائم ، أو ربما أنك يا شاب أنيق ممن يعتقدون أن الصحافة مرآة ترى السلطة التنفيذية من خلالها : ردة فعل الشعب على قراراتها ، أكاد أجزم على هذا لكنني - وبكل أمانة - لا أستطيع ذلك ، إنما أنا متأكد ! بأنك لست ممن يقولون أن الصحافة يجب أن تعمل لصالح مؤسسات الدولة والسلطة التنفيذية فيها ، وإلا ما كان رأيك في صحيفة الوطن بأنها صحيفة تنتهج العلمانية ، على كل حال قال آخرون أن الصحافة ما هي إلا أجهزة تصنت على الجماهير ، وقال غيرهم أن الهدف من الصحافة هو كشف فساد أجهزة الدولة ، وقال غيرهم أن الصحافة تطبيع بين مؤسسات الدولة وأفراد المجتمع ، وإعادة بناء الروابط ومد الجسور بين الحاكم والمحكوم ، بينما يرى آخرون أن الصحافة باعث فضولي أحياناً وأحياناً أخرى قذف علني .
    فإلى مَن مِن هؤلاء تنتمي يا أنيق ؟[/align:4de482e814]

    [align=center:4de482e814]ليس للشفافية عندي من عذر ! يا شاب أنيق
    فتحملني بقدر ما تحملته من كلامك .
    ودامت منتديات شبكة جاش العربية
    منبراً حراً بمرآة مصداقية
    ومشط أمانة
    وقلم أمين أبداً .
    [/align:4de482e814]

    تعليق


      #77
      رد: ضيف الاسبوع1

      سلام عليكم .

      أستاذ جهاد تحيه عطره.

      إسمح لي بتعليق بسيط . في جزئيه صغيره .

      جزئيتي التي سأتحدث عنها هي الأربعة عدول .؟

      أربعة عدول !!!!!!!!! قد أتفق معك على الرابع فقط وذلك لأنه لايزال في حكم مستور الحال.

      أستاذ جهاد بدون مقدمات وترتيب نتائج منطقيه عليها أقول لك لن نرقى إلا بوجود الحس الإسلامي. فالحس العربي دواء أثبت فشله الذريع.

      فهل ثلاثتك الذين عدلتهم يحملون الحس الإسلامي؟
      حسناً.
      دعنا نتحدث بالمنطق ......... واحد زائد واحد الناتج إثنين.
      في الواقع لاأعلم عن ثلاثتك الكثير الكثير. ولكن لدي قاعده أسير عليها ........ وأقول ربما أن منشأها وهابي ......... ربما لكن نتيجتها ياجهاد منطقيه.

      هي ......... من حفظ حجةً على من لم يحفظ. ومن رأى حجةً على من رأى.
      وذلك لأن من حفظ ورأى لديه زيادة علم. ولهذا درج علماء الجرح والتعديل على سؤال من فسق شخص لماذا تفسقه.
      ولكن لايسألون المعدل لماذا تعدل فلان .
      فأقول لك .
      قينان الغامدي هو نفسه من قال عن بضاعته (إعلامنا كسيح ضار......) هذه شهادةٌ منه على نفسه ... أيضاً يعتبر من ذوي التوجهات الليبراليه وأنت تعرف مامعنى هذا.
      فهد العرابي ........ جهاد ماهي الضوابط والإعتبارات في من يتولى تحرير مجلة اليمامه مثلاً هل يشترط فيه تأجج الحس الإسلامي لديه.
      الرجل شاهدنا مقابلته في الجزيره وكلنا عرفناه جيداً.
      أما الأستاذ خاشقجي .............. ياجهاد الرجل كأنه مبشر بخير عظيم حين وقعت الأحداث الداميه في الرياض وزادت فرحته الضعف حين كان المتورطين في ذلك لهم ميول دينيه .....كأنه يريد نسب ماحدث لديننا.
      طيب مامعنى أن يستنكر المركز السعودي لحقوق الانسان الفصل التعسفي لجمال .. وان هذا ضمن الانتهاكات الحكوميه المتعاونه مع رجال الدين المتطرفين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      ماهو سبب تضايق منظمة هيومن رايتش ووتش؟؟؟؟؟؟؟
      الجواب ............ والله ثم والله كلنا نعلمه.

      دعنا من هذا كله .
      أليس الطرح الصحفي هو الطرح المتوسط بين الطرح الأكاديمي والطرح الهزيل؟

      فلنلقي نظره على طرح جريدتكم الوطن .
      الوطن تعتبر الدين ممارسه وقتيه فلاتطرح مايتعلق بديننا إلا وقت شهر رمضان او الحج وهذا واضح جلي .
      أين الحس الإسلامي في طرحها..؟
      حتى في زرع القيم والعادات الحميده تحاول بكل ما أعطاها الله من قوه ان لاتجعل ديننا هو الحاثّ على تلك القيمه أو العاده بل تعزوه للأخلاق الإنسانيه والطبائع البشريه ومحامد الأقوام .

      عزيزي جهاد هذا رأي وقد لاتوافقني عليه ........... وأعتذر منك لسوء الصياغه فقد كتبت ماسبق على عجل وأعلم ان الأفكار غير مرتبه ولكني أتوقع أن تدرك ماأرمي له وشكراً لك.

      تعليق


        #78
        أنا أحترم رأيك جداً يا أبو ماجد .

        [align=center:7210438d20]أبو ماجد
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
        أنا أحترم رأيك جداً ، إلا أنني لا أبالي في حديثي عن علاقة العبد بربه ! .
        ورائيي المتواضع هو :
        إن الشهادة السلبية في البشر هي مضيعة للوقت ! .
        وبما أن رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قال :
        " قل خيراً أو لتصمت " .
        فأنا على جادة هذا الحديث أمضي .
        بالنسبة لأعمال الوطن :
        فهي كثيرة ، وواضحة للجميع !
        فمن لا يعلم !
        بإمكانه تتبع الصحيفة من اليوم ، حتى يحكم بما شاهد ورأى .

        مرة أخرى :
        شكراً على رأيك .[/align:7210438d20]

        تعليق


          #79
          السلام عليكم ورحمة الله


          ها قد مر شهر ونحن نحاور الاستاذ جهاد في لقاء الاسبوع



          وقد انتها الشهر وانا لم ابدأ بأسئلتي


          نعم احبتي كان لدي الكثير والكثير من الاسئله ولكن اجابات الاستاذ جهاد اخذتني من الاسئله فاكتفيت بقرآءة ما يكتب


          وهنا اعترف انني الآن اقتنعت بأن الكاتب يجب ان يولد كاتب وان الكتابه ليست شهاده او اماني مطرزه


          انها موهبه صقلها الاحتراف والجهد وسعة الخيال والتحكم بالكلمه واعطآءها حقها


          نعم احبتي لقد احترم جهاد غريب الكلمه وتعامل معها بجديه ومهنيه فأطاعته وانقادت له بكل يسر وسهوله لأنه صاحبها


          كانت اسئلتنا عباره عن عناوين لأرصفه في موانيء جهاد غريب التي يبحر منها


          وقد ابحر بنا جهاد وخاض بنا عباب بحر واسع يعرفه جيداً


          نعم يا جهاد لقد كانت اجاباتك جاده ومدروسه وموثقه تنم عن علم وافر واحترام شديد للكلمه والمعلومه والقاريء

          ولعلك سمعت مني كلمة قبل اليوم او هي تسائل


          كيف حملتك قدميك وانت تحمل كل هذا؟


          لقد حملت يا جهاد قضيتك وقضيتنا الاولى وجرحنا النازف فلسطين وكانت اهم محاور هذا اللقاء

          بكل احتراف فتحت لنا الابواب وقلت لنا هذه هي فلسطين وهذه قصتها كامله ومن اراد ان يعرف فليقرأ

          كما تكلمنا عن المنطق والفلسفه والشعر والمشاعر والحنين

          وكانت الاجابه مرجع يستند اليه ويستدل به


          ومن المحاور المهمه في لقاءنا هذا الصحافة والاعلام وقد اضفيت واوفيت


          دار هذا اللقاء بجو من الحميمية والاحترام الجم بين ضيفنا والاعضاء حتى لو اختلفت وجهات النظر


          وان دل هذا على شيء فإنما يدل على حرص الجميع على الوصول الى الحقيه ولا شيء غير الحقيقه


          كما يدل على مستو متقدم من الذوق وادب الحوار عند الجميع


          واخيراً يا جهاد وبعد هذا اللقاء تعرفنا على جوانب من شخصية جهاد غريب المثيره


          جهاد غريب سفير لقضيته وارضه وشعبه يحمل بين جنبيه هموم امته العربية والاسلاميه لأجيال لم تولد بعد

          وبجانب تلك الهموم يحمل بين جوانحه مرارة الغربه وانتظار الحل والحنين والطموح والكثير الكثير من المشاعر المتأججه

          جهاد غريب فارس الكلمه سلاحه ثقافته وطموحه وثيابه دماثة الخلق


          وفي الختام يسرني يا جهاد ان اتقدم لك بالشكر الجزيل باسمي ونيابتاً عن ادارة شبكة جاش العربيه واعضائها وزوارها على ما بذلت من جهد في هذا اللقاء وعلى كرمك ولطفك واخلاقك الرفيعه

          واترك لك الكلمه لتختم اللقاء وتبوح بما لم تبح به دون ان تقيدك اجابة سؤال لأنك كما تعرف رأيي بك لا تطيق الحدود ولا القيود


          الكلمه لك


          وتقبل مني اجمل تحيه

          تعليق


            #80
            حتى لا يقول البعض .........أن جهاد يراوغ في بعض إجاباته .

            [align=center:3f7d9a8ca6]قبل الكلمة
            أريد توضيح مسألة
            طلبها البعض مني بإلحاح !
            وكنت على قناعة بعدم خوض جدولها وجدالها وهي:
            موقف صحيفة الوطن من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

            أسمحوا لي أن أعود ومعي التوضيح ثم بعد ذلك كلمتي في ختام هذا اللقاء .

            [/align:3f7d9a8ca6]

            تعليق


              #81
              الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جعلت أمتنا أفضل الأمم

              [align=justify:0a31a34b76]أبو ماجد وكل الأعضاء
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
              كأن أنفي يشم رائحة عدم رضاكم عما قلته أنا ، أو ربما عدم قناعتكم فيما ذهبت إليه أنا رداً على رأي أبو ماجد الأخير وشاب أنيق وفوق حول صحيفة الوطن ! .
              لذا قررت شرح المزيد لهم ولغيرهم من الأعضاء الذين تحفظوا تناول موقف صحيفة الوطن من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر – رغم قناعتي بأن تناول مثل هذا الموضوع الشائك يحتاج إلى براعه ومهارة فوق العادة لتوضيح البيان - فالله يستر من القادم.[/align:0a31a34b76]

              [align=center:0a31a34b76]بسم الله الرحمن الرحيم[/align:0a31a34b76]

              [align=justify:0a31a34b76]بما أن الدين ليس ملكاً لأحد ، وليس تجارة أو بضاعة .
              فمن الخطأ أن نزكي على الله أحداً
              إن المجتمع هو المصنع الذي ينتج ويفرز موضوعات تتحدث بها وسائل الإعلام.
              فإذا كان هناك أراء لكتاب تتعارض مع السلبيات التي يقع فيها بعض المسؤولين ، وغير المسؤولين باعتبار أنهم بشر يصيبون ويخطئون .
              لذا فإن من الظواهر الصحية أن يتولى هؤلاء الكتاب امتعاض هذه الأفعال من باب عدم السكوت والتردد في قول كلمة الحق .
              لذا أرى أنه ليس من الحكمة بمكان الطعن في مقاصد أولئك الكتاب أو بعضهم ، لأن الخطأ المغلف بالانتهازية لا يمكن أن تنتهي صلاحيته.
              سأتجاوز هنا دور الكتاب حتى أبلغ دور الصرح الإعلامي كاملاً ، وأقصد تحديداً المؤسسة الصحفية فهي :
              الرحم الذي يخرج منه الكاتب من ظلمة الخندق إلى نور الهضبة.
              نعم !
              تتعامل الصحيفة مع الأقلام كما يتعامل الأستوديو مع الأفلام، أما الخلل في فلم ما ، وأقصد بالفلم (مشكلة اجتماعية) لا ينتقص من دور وتقنية الكاميرا ، وأقصد بالكاميرا (الصحيفة).

              يجب أن نعلم جيداً أن قبول الواقع على عـّلاته سيتيح فرصة التفكير بالأفضل بعد تذويب الخلل وإلغاء طاقته من الوجود قبل أن يثور كالبركان فيعطل عجلة الازدهار من التقدم ، وديننا الحنيف بتعليماته يعتبر حجر الأساس للتقدم .

              إن فكرة إعاقة مؤسسة إعلامية في مجتمع مسلم واتهامها باستنصار غير الدين على الدين قضية خطيرة جداً ! ، لأنها تكشف جلياً قصور الوعي ! ، هذا الغائب الذي أدى غيابه إلى اختلال في فهم المراد والاستعاضة عنه بفهم الظاهر ومحاكمة الحروف الأبجدية وعدم قبول شفاعة المعنى لها. ما أود قوله هو :
              إن المشكلات التي ترشح على سطح المجتمع ما هي إلا إفرازات بحاجة إلى عقاقير وقاية للحد من انتشارها فأقلام الكتاب إن صدقت هي العقاقير التي ستحمي المجتمع من بكتيريا سؤ الفهم واللاوعي.

              بعد هذه المقدمة ، سأتحدث عن موضوع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأخطاء بعض عناصرها التي نشرتها صحيفة الوطن ما هي إلا مجرد وقائع لها جذور منها قوية الامتصاص (على حق) ، أما إذا كانت هذه الوقائع جافة (على باطل)، فالعاتق على المصدر الذي يعتبر أحد عناصر المجتمع .

              إنني في هذا المقام لست أنصب نفسي للدفاع عن مؤسسة صحفية، أردت فقط أن أطرح بعض التساؤلات والغموض في محاولة للتوصل إلى نتيجة ربما ظهرت واضحة لكل من يقرأ هذه السطور .

              الجميع يعلم أن الهدف السامي والنبيل من وجود جهاز بحجم هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو بلا شك لا يقل أهمية عن أية جهة حكومية أخرى، وطالما أن العناصر التي تعمل في هذا الجهاز هي من خيرة أفراد المجتمع أو يفترض أن يكونوا كذلك !
              لأنهم يطبقون الهدف من وجود مثل هذا الجهاز وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
              فلماذا لا يكونوا ضمن قائمة الأولويات في الموضوعات المتناولة ؟
              لماذا يريد البعض استثناء هؤلاء العناصر من الحديث عن سلبيات بعض أفعالهم ؟

              الكل يعلم أن نظام الهيئة يعتمد على عناصر بعضها متعاونة وليست نظامية هم من فئة الشباب وبما أن المؤهل والتحصيل العلمي غير مهم في الانتماء إلى هذا الجهاز ، علماً بأن هذا الجهاز الأكثر احتكاكا بالمجتمع .
              إذن !
              من المحتمل وجود من بين هؤلاء الشباب من لا يملك أية أدوات للتخاطب مع الآخرين بالطريقة المطلوبة، فهم لا يخضعون إلى أية دورات علمية أو تأهيلية تسهل عليهم مهمة التعامل مع أفراد المجتمع، وإن حصل فهي مبادرات من الشباب أنفسهم .
              وبما أن الاحتكاك مع أفراد المجتمع بحاجة إلى أناس مؤهلون، لذا وجب إخضاعهم جبرياً لمثل هذه الدورات .
              سأسوق لكم مثالاً على ذلك :
              رجال المرور ورجال الدفاع المدني، ممن يمتلكون دورات علمية وعملية تحصنهم من الوقوع في الأخطاء، لذا نجدهم يجيدون التعامل وفق صلاحيات واضحة فبإمكان أي فرد في المجتمع أن يعترض على من يخرج عن النص منهم .
              أما في جهاز الهيئة فلا يوجد نص واضح للصلاحيات الممنوحة لهم ، الأمر الذي لو تعرض لك أحدهم ، فله الحق أن يطلب منك ما يريد دون الاعتراض ، وإن فعلت ! حكم عليك بتهمة الابتزاز لهم ، ونشر الفتنه بين الناس .... هكذا دون سابق إنذار ! ، لتجد نفسك بعد ذلك وقد حملت صفة العاصي والطاغية الكبير - في نظرهم - .

              ثمة تساؤلات هامة جداً هي :
              - ما هو أبعد مدى ممكن أن يتعامل رجال الهيئة مع أفراد المجتمع؟
              - هل له صلاحيات يتوقف عندها أم أن فضاءه أرحب من باقي مؤسسات الدولة ؟
              - كيف نعرف إذا تخطى حدوداً معينة باستخدام صلاحيات نصب نفسه على ممارستها وربما كان من غير اللائق أن يقوم بها؟

              لا أحد يستنكر دور الهيئة ولكن !
              كلنا يستنكر دورنا اتجاه رجال الهيئة هذا الجهاز الذي له شرعية في قيامه ولا ملامح لصلاحيات عناصره غير النظاميين، أقصد المتعاونين منهم .
              ماذا يمنع أن تتبنى الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فكرة تأسيس مركز تدريب أو معهد ؟
              كمعهد الجوازات والمعهد الدبلوماسي ومعاهد التمريض والإدارة العامة بغرض منح منتسبيها ( النظاميين غير المتعاونين ) دورات علمية وعملية تعلمهم أبجدية التعامل مع الغير بلطف ولباقة ورحمة، نتوخاها من رجال الهيئة قبل غيرهم- وهم إن شاء الله كذلك - .، بشرط واحد فقط وهو أن لا يكون من بينهم فضاً غليظ القلب – هذه العبارة وردة في القرآن الكريم وكانت موجهة إلى النبي محمد أفضل خلق الله – .
              نعم ! أقول إن البشر خطاءون .
              فمن بين هؤلاء البشر من هو غليظ القلب ولا تستثنى هذه العبارة من بعض رجال الهيئة لأنهم غير منزهين ، والكل رأى شباب في الثانوية العامة من بين رجال الهيئة وهم غير نظاميين، بل متطوعين ، قد سبق لهم أن أخطئوا التصرف واعترفوا بذلك . ولا حرج عليهم من هذا الاعتراف بل يسجل لهم وليس ضدهم .
              من هذا المنطلق أكرر مطلبي بأن لا يكون أحد منهم فضاً غليظ القلب ليتقرب إليهم الجميع ويلتفوا من حولهم في أجواء لا تحتمل إلا الكلمة الطيبة وهي بالتأكيد صدقة.

              عودة للدورات التدريبية سالفة الذكر ، أقول إن الغرض منها أن تأهلهم وتساعدهم على القيام بمهامهم وفق صلاحيات واضحة تذوب فيها المشاكل وتظهر معها الحلول وتمنحهم مرتبات كسائر القطاعات الحكومية الأخرى بما يخدم مصلحة الدين أولاً ثم الوطن والمواطن والمقيم .

              أرجو أن يكون فيما كتبته إشارة واضحة لكل الإشكاليات المطروحة عن صحيفة الوطن وتناولها " بعض " أفعال " بعض" رجال الهيئة ، كان الغرض من التناول هو انتقاد سلبية هذه الأفعال ، وليس تناول الدين ومنهجياته ، فالدين لا يجرؤ عليه إلا كافر.

              أنا لا أريد أن يقع أحدكم في محظور : " من كفر مسلماً فقد كفر " .

              هذا والله وحده أعلم بالنيات والمقاصد والسرائر وهاجس النفوس .[/align:0a31a34b76]

              تعليق


                #82
                رد: ضيف الاسبوع1

                [align=center:09cf94cbbc]الأعضاء الكرام
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ويعد :

                ما زلت أعد الكلمة الختامية .
                فقط !
                أمنحوني الفرصة .
                سأعود بمشيئة الله .[/align:09cf94cbbc]

                تعليق


                  #83
                  اللقاء وثيقة أعتز بها

                  [align=center:f1335df0b1]أيها الأحباب أيها
                  الأعضاء
                  مروركم على هذا
                  اللقاء
                  مد في عمره شهراً فآثر
                  البقاء
                  شاهدت فيه الأسئلة ونبض
                  الأسماء

                  إنه الوثيقة التي أعتز بها
                  وهو لدي خير من ألف شهادة
                  ومليون توقيع !

                  شكراً أيها الأحباب لتواجدكم هنا :
                  تحت ظل أشجار
                  الربيع
                  بجوار جدول
                  تنفجر من صدقه
                  الينابيع
                  إنه لا يعرف إلا
                  الصفاء
                  كقلوبكم الطاهرة يملؤها
                  النقاء

                  لقد تركتموني أعيش كل حالات
                  الإيثار
                  عصفوراً على الغصن ، وأخر قد
                  طار
                  بحثت معه في عمق الصورة
                  والإطار
                  عن كلمة وجملة ربما أخلصت لذائقتكم حلاوتها
                  والأسرار
                  عسى أن يكتب لها البقاء في أذهانكم كذكرى عابِرٌ
                  بار

                  أيها الأحباب
                  منذ إطلاق صافرة البداية خلال هذا اللقاء :
                  فرحت كثيراً لأنني علمت آنذاك !
                  لماذا تولد الوردة بلا شهادة ميلاد ؟
                  وليكن !
                  فهي ليست يتيمه !
                  لقد تبناها البشر
                  فحفظت لهم معنى
                  العطاء
                  وتجلت بها روعة
                  الصفاء
                  وتأجج فيها مشهد
                  البهاء

                  فشكراً لكم أيها الأحباب لأنكم :
                  سمحتم لعبيرها أن
                  يفوح
                  فكانت مشاركاتكم ! خفيفة
                  الروح
                  وتعليقاتكم ! رشيقة
                  الدوح
                  فما كان منكم إلا وحفزني على
                  البوح

                  وعندما حان وقت
                  الرحيل
                  تملكني الحزن على مفارقتكم هنا
                  وأيقنت أن الزمن لا يحتمل
                  التبديل

                  لقد حاولت أن أصنع للتراجيديا برواز
                  إلا أنها حطمت قلب
                  الزجاج
                  وتصارعت في النفس كل
                  الأخلاج

                  لقد كانت عنيفة على المشاعر
                  حتى ! اسألوا الدموع
                  لقد غسلت
                  المكان
                  تشهد بذلك كل الزوايا
                  والأركان

                  أيها الأحباب
                  أنا لا أودعكم هنا
                  بل أودع الحزن
                  كي يسافر على ظهر غيمة
                  في حضن القدر !
                  ستعود يوماً !
                  لتمطر لنا
                  رضا وشوق وحلم جميل

                  أراها تسكن
                  الآن !
                  قلب وردة في
                  بستان
                  فهل لنا أن نمهل القدر ؟

                  ما أجمل هذا اللقاء يا أحباب
                  لقد بعثر أنفاسي
                  وما أجمل هذه البعثرة !

                  أعدكم أنه عندما يتلعثم لساني
                  سأزود حبر قلمي
                  كل النصائح
                  وسأسكب على الورقة البيضاء
                  كل الفضائل
                  تعلمتها بينكم
                  لن أدعها تغادر أوردتي والشرايين

                  أيها الأحباب
                  أشبه بتنور ! ذاك هو
                  منتدى شبكة جاش العربية
                  أما الطحين والعجين
                  فكانت حروف
                  جهاد غريب

                  ثمة علاقة بينهما !
                  خلقت من هذا اللقاء
                  خبزاً

                  أتيته لكم من وهج التنور
                  فسامحوني ! أيها الأحباب
                  إن كانت بكلماتي
                  زلات
                  أو ظهر منها في بعض
                  المحطات

                  كان علّي أن أحسن التعامل مع
                  الأمور
                  وأن أقبل اللب كما
                  القشور
                  ليتني استطعت أن أفعل !
                  فمعذرتي تنشد كل
                  الحضور[/align:f1335df0b1]

                  تعليق


                    #84
                    ختمها جهاد غريب بالمسك


                    وكان للشعر صوله وجوله



                    شكراً جهاد


                    شكراً لكل من ساهم في هذا اللقاء


                    وشكراً لمن قرأ


                    شكرا للجميع


                    وعلى الخير نلتقي

                    تعليق

                    يعمل...
                    X