مساردة سوا
بســـــــم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــــم
لقد إطلعت على بعض أنشطة لجنة التكريم وسمعت أقوال بعض القائمين عليها فوجدت مقاصدهم نبيلة وأهدافهم خدمة وتشجيع المبدعين والمميزين من أبناء القبيلة وإن أعضاء اللجنة نخبة من شباب المساردة الذين نالوا حظاً من التعليم الأكاديمي ولكنني أعتقد أن فكرة التكريم لم يتم الأعداد لها وتوضيح أهدافها بالشكل الذي يواكب منفعتها .
ثم إستمعت لبعض آراء أعيان المساردة حيال هذه اللجنة وماتقوم به فوجدت أنهم فئتين /
* / فئة مؤيدة للفكرة غيرأنها تريد توضيح بعض الأمور المتصلة باللجنة مثل :
1- معرفة مصادر دخل اللجنة .
2- معرفة القائمين عليها .
3- من هم المكرمين وماهي دواعي التكريم وهل التكريم سنوي أو يكون بعد فترة.
* / فئة معارضة وتقول أنه من أسباب معارضتها :
1- يعتقدون بأن هناك عدم وضوح للفكرة وتشوبها الضبابية.
2 _ المحاباة والإنتقائية للمكرمين (حسب قولهم ) .
3 _ منهم من يقول لماذا لايكون مقر التكريم بجاش .
وأنا أعتقد أنه لكي تكون فكرة التكريم مقبولة لدى الجميع أو على الأقل أغلبية المساردة يجب إتباع الآتي /
1 – إقناع جميع مشايخ ونواب وأعيان وأهل الرأي والطبقة المتعلمة من القبيلة بهذه الفكرة وماتهدف إليه .
2 _ ربما يكون من الافضل تعديل إسم هذه اللجنة بما يوحي بأنها تلبي رغبة أبناء القبيلة وأن لها اهداف لمصلحة ووحدة القبيلة أكثر من مجرد التكريم مثل :
3 _ إنشاء صندوق خيري للمساردة يدعم مادياً كل سنة على من يحمل الهوية في حدود المئة ريال كحد أدنى ويكون المجال مفتوح للميسرين بالتبرع بما تجود به أنفسهم ويمول منه التكريم وما يرى القائمون عليه ويتم الإتفاق عليه من وجوه الصرف الأخرى .
4_ العمل من أجل تأسيس جمعية تعاونية في جاش تخدم المستحقين من القبيلة .
5_ تكوين لجنة من قبائل المساردة الخمسة تكون مهمتها متابعة مصالح المساردة ومن ضمن هذه المهام تكريم المستحقين من المساردة من المبدعين والمتفوقين ومن يقوم بعمل إنساني أو أى عمل يخدم القبيلة ويكون من ضمن مهام هذه اللجنة العمل من اجل إتفاق بين قبائل المساردة يحدد ملكية الأراضي في جاش لمن يريد البناء والسكن فقط وليس للبيع والمتاجرة لأن المعروف بان أراضي جاش هي ملك مشاع لكل أبناء القبيلة ويستثنى من ذلك من أحيا أرضاً إحياءً شرعياً كمزرعة أوبناء سكن أو ملك بموجب صك شرعي أما من يستولى على مساحات شاسعة بغرض المتاجرة والبيع على أبناء القبيلة بأثمان باهضة فهذا عمل غير منطقي وهو مايدعوا للتناحر والبغضاء بين أفراد القبيلة وإذا لم يتم الإتفاق يطلب من البلدية أن تضع يدها على الأراضي .
6_ إيجاد جهة ثقافية تقوم بعمل فيلم وثائقي عن جاش وتاريخه وآثاره مهما كانت صغيرة مثل مسجد الثغر وقصر وازع وقصر مشرف وقصر ساقان وقصر آل الشوافة والقرية المطمورة في مدخل نجد السعيدة الجنوبي والحفريات التي توجد في أعلى شعيب مفتاح .
7_ الإتفاق على وضع شعار لهذه اللجنة وأحبذ أن يكون بالكلمات مثل (مساردة سوا ) .
8_ العمل من اجل حل المنازعات التي لا أسباب لها بين أبناء القبيلة .
9_ عمل رسائل جماعية مشتركة لمشايخ ونواب وأعيان وأفراد قبيلة المساردة لتتداول أنباء ومناسبات أفراد القبيلة المختلفة.
يعلم الله سبحانه بأن الدافع الذي يجعل الإنسان يخوض في أمور تهم أبناء قبيلة المساردة هو الحرص على السمعة الطيبة التي تحظى بها هذه القبيلة بين القبائل في جزيرة العرب ممن لهم صلة بهم أو يعرفونهم . فهذه القبيلة ولله الحمد والمنة معروفة بما يندر وجوده في قبيلة أخرى من كرم وشجاعة ونخوة ورأى صائب وفزعة يندر وجودها في غيرهم إلا إنه وللأسف الشديد قد يوجد بين أفرادها من الحساسيات الغير مبررة والتي تجعل من الإتفاق على بعض الأمور التي تخدم مصلحة القبيلة أمر صعب إذا لم تتوفر العزيمة الصادقة والبعيدة عن التعصب الذي في غير محله والحرص على المصلحة العامة للقبيلة بما يخدم وحدة الإتجاه المواكب للنهضة الشاملة للمجتمع السعودي التي يقودها حكامنا أعزهم الله .
ومعروف أنه من أسباب النزاعات :
1_المطالبة بالمشيخة وماتسببه من مشاحنات بين أفراد القبيلة .
2_ الملكية الغير عادلة لأراضي جاش .
3_ بعض الروايات المبالغ فيها عن بطولات لبعض رجالات المساردة السابقين حتى وإن وجد فيها بعض من الصحة إلا إن بعض الرواة (هداهم الله) يدخلون عليها شيئاٍ من الزيادات والمبالغات التي لا يقبلها عقل عاقل مع أن هؤلاء الرجال المنسوبة إليهم هذه الأمور كفو و يستحقون المدح المعقول وليسوا في حاجة لمن يؤلف لهم بعض الروايات التي يأبا العقل أن يصدقها فقد مل الناس من يعض الأقاويل الغير منطقية (هدا الله الجميع) .
ومهما يكن فهذه مجرد آراء متواضعة فإذا رؤي أنها قابلة للتنفيذ وصار بالإمكان الأخذ بها أو ببعضها وإلا كما يقال (مالا يدرك كله لا يترك جله ) كان الله في عون الجميع .
شايب حريص على وحدة الصف
|
العرض العادي
