اللقاء الاسبوعي- الحلقه الثالثه (لقاء غير عادي)

[قـــلب اللـــيل]

[align=justify:056a764583]
ابوسعد أن شاء الله تكون بخير وعافية

أظن أن بعض ماأدليت به من رأيي بعيد عن الكثير من الواقعية كبعدك عن تلك المناقشات .....

فأولا:::

التفاوت بين المتحاورين في: السن, التعليم, التخصص, الفكر. وهذا يعتبر طبيعي أذا عرفنا أدب الحوار, كأحترام المتخصص, الأكبر سنا, تقبل الرأي و الرأي الأخر, الديمقراطيه و الدبلوماسيه.

لاأعلم ماذا تريد يااباسعد أن نكمم الأفواه ونحتكر التسجيل على أصحاب الشهادات الذين اسعدونا

ببعض أرائهم هنا والتي لم تتجاوز كونهم فسروا الماء بعد الجهد بالماء...!!!!!

أم نعلن أن من شروط التسجيل أن يتجاوز عمر العضو الستين عاما وقد أنهى أجراءات التقاعد

لعل أراءه وحواراته تصبح ناضجه فكريا......!!!!!!!

التخصص !!!....فلايحق لنا أن نتكلم بالسياسة والثقافة والفن والتربية .........!!!!! ياابوسعد أعطني

موضوعا واحدا هنا لايحق لكل البشر النقاش فيه عدى مايطرح في المنتدى الطبي.......يعني هل

رأيت أحد الأعضاء يتطاول على موضوع في صميم الهندسة ويطرح النظريات مثلا........؟؟؟؟؟؟

أما ماأدليت به من أحترام للرأي والرأي الآخر فهونقيض تام لماطرحته بأعلاه..والدبلوماسية فن

لايتقنه الجميع أما الديموقراطية فلم أسمع بها حتى الآن ...ماهو تعريفها؟؟؟؟؟؟

ثانيا::::-

البعد في طرح الرأي عن التعصب لعرق, لون, جنس, أوغيره. يعني نشغل العقل مش العاطفه

لم استوعب هذه النقطه ((التعصب)) وخاصة أنني متهم دائما بالعنصرية الجاشية.....!!!!!

أما الأبتعاد عن رد فعل العاطفة وتحكيم العقل فقد ينطبق على بعض الأمور وليس مجملها والأ تهنا

في كهوف العقلانيين وكانت النتائج مريعة .....

ثالثا::::

البعد عن الأنانيه: مثلا أن لا يكون رأيي لخدمه مصلحه خاصه و أنما قول الحق لا شي غير الحق كما أمرنا ديننا.

أظن أيضا أن ذلك يندرج تحت وصف العنصرية أليس كذلك.....؟؟؟؟؟؟


مجرد رأي أو قل أنه جدال للجدال فقط


لك تحياتي [/align:056a764583]

[أبوماجد]

عزيزي قلب الليل لايمنعني كوني من أشد المعجبين بفكرك وطرحك ومحاورتك أن أقول لك مايلي:

الرجل قال هناك تفاوت بين المتحاورين وعزى ذلك التفاوت لأمور هي بمثابة الفروق الفرديه أو الطبيعيه التي خص الله بها عباده وقد أوضح في سياق طرحه تقبله للوجهة الأخرى وللرأي الآخر ونادى لنبذ التعصب وحث على إعمال العقل وكان هدفه هو مصلحة الحق كما أمرنا بذلك الشارع0

فمن أين أتيت بأنه إدعى إلى تكميم الأفواه أو إحتكار التسجيل لمن قارب سن التقاعد ومن أين لك بأن تقّوله مالم يقل بأنه نادى للتخصصات مع أنك أنت من تنادي بها ولازلت أنتظر رد الدكتور المتخصص في التربيه السلوكيه0 وناقضت نفسك حين إدعيت بأنك ضيف زائر على كوكب الارض من كواكب أخرى إن لم تكن من مجرة غير درب التبانه0
وأنا من اوضحت لك في السابق ان عمر رضي الله عنه لم يمنح شهادة الكتوراه ولا علي حينما حاولت قصر النقاش في موضوع عام على متخصص 0
فكل ماقاله أبو سعد قد تبنيته أنت في السابق ووافقنا عليه وناقضت جزءاً منه في الأونة الأخيره ولم نوافقك عليه0 فأعد النظر فيما قال حتى لو إدعيت علي بأنني أطلب منك ضمناً عرض ما ستكتبه علي قبل نشره0
ولك تحياتي0 ولأبي سعد كذلك0

[قـــلب اللـــيل]

[align=justify:9ee0998fb7]
أبوماجد .....

يشرفني أن أعرض عليك ماأنوي طرحه قبل نشره وأن وافقت فلك ذلك من الآن على صندوقك

الخاص.....فمايضيرني أن أتشرف بملاحظات أستاذي ...ولايعيبني ايضا أن أرد عليك في ماذكرت

عن أقوال أبوسعد وغيرها التالي:::::::::

--عزيزي ابوماجد وأيضا ابوسعد أن كان يطلع على ماأكتبه هنا ..لم أتقول على أبوسعد مالم يقله

فهو من قال أنه لاحظ على المتحاورين بعض الأمور التي لم ينتبهوا اليها ولم يقل أنه يظن حسب

رأيه ان الحوار يتشعب أحيانا لأسباب يريد ذكرها.........أي ماورد في كلامه يعني أنه يظن أن

الأجدر بالمتحاورين في موضوع ما الألتزام بنقاطه المطروحة لتسيير دفة الحوار الى بر الأمان

والخروج بفائدة تقنع المشاهدين وذلك بعد أستيفاء شروطه.......التخصص....السن....التعليم.........

يعني بأختصار لكي نبلغ الهدف برأيي ابوسعد عليكم تقديم سيرة ذاتية قبل الرد وطرح الفكر...!!!!

-- أبوماجد لازلت متعصبا لمبدأ التخصص في أبداء الرأي لعمق النظرة وشموليتها التي يؤمن بها

ذلك المتخصص ...ولاأمانع أبدا من نقاش يدور حول مسألة يعج الطريق بكثير من منظريها دام أن

المسألة أبداء للراي فقط وأقتراح للحلول وكان حواري السابق معك وطلبي منك أرجاء الوضع

الى حين أطلاع المتخصص على ماقيل ونشر لأثبت لك عكس مقولتك السابقة ((أن الدراسات

الأجتماعية أغفلت الجانب العقدي )) فقط لاغير وحبا في أخذ الرأي من متخصص أعلم تمام العلم

أنه يعارض الكثير من ماكتبته بخصوص ذلك الموضوع ولم يكن لأثبات خطئ ماذهبت اليه أوصحته

فأنا وأعوذ بالله من الأنا أقل من ذلك الكثير ولاأظن أيضا أني بذلك أناقض ماطالبت به سابقا ...


أحتراماي لك ولأبوسعد وليتك بقيت في المنفى ........







لاتصدق فقلب الليل أفتقدك كثيرا وأثبت عكس مقولتك في المجاملة وأصبحنا نحتفظ في سجلك

الشخصي مجاملة له..... [/align:9ee0998fb7]

[مجموعة انسان]

[align=center:43f1360468]

ياشباب العنوا ابليس



قاعدين تسولفون في الوقت الضايع


افتحوا لكم موضوع جديد وتناقشوا فيه


اللقاء انتهى والمذيع المميز و المخرج والكيمراء عند حسن بن فلاح في لقاء الاسبوع الحلقه الرابعه

وانتم قاعدين تكلمون انفسكم بدون نقل مباشر او اذاعي :lol: :lol: :lol:


ارجوا ان تنتقليون الي موضوع حسن وتطرحون عليه الاسئله بدل من اهداركم طاقات على الفاضي

كذلك اقدم اعتذاري للاخ المميز شكلي منزل الاسئله انا وانت في وقت واحد


تحيااااتي للجميع[/align:43f1360468]

[أبوسعد]

[center:97d1acfdac][table=width:70%;:97d1acfdac][cell=filter:;:97d1acfdac][align=center:97d1acfdac]أبا ماجد , قلب الليل مساكم الله بالخير, طيبين كيف حالكم.

أولا أشكرك يا أبا ماجد على قولك الحق حتى لو أنك خالفت حبيبنا قلب الليل على الرغم من أعجابك المعلن به.

الغالي قلب الليل أحترم رأيك و أ عتبره أضافه للنقاش.......... ولكن كما قال أبوماجد ما أردت قوله ليس فردا للعضلات بل للفائده. مثلا لم أقل أن النقاش يكون لأصحاب الشهادات أو كبار السن....... لعلك لاحظت كلمه "طبيعي"!!!!!!!!!! بل التنوع مطلوب ولسنا مجتمع ملائكه, فقط علينا أحترام اداب الحوار.

التفاوت بين المتحاورين في: السن, التعليم, التخصص, الفكر. وهذا يعتبر طبيعي أذا عرفنا أدب الحوار

و شكـــــــــــــــــــــرا لكما و لا تحرموننا من أرائكما......... أبوسعد
[/align:97d1acfdac][/cell:97d1acfdac][/table:97d1acfdac][/center:97d1acfdac]

[قـــلب اللـــيل]

[align=justify:4307586b26]
أبوماجد

أشهد علي الحين ..

أحلق نص الشنب وامشي أسبوع بالنص الثاني أن كان الغالي أبوسعد قرأ ردي الأول والثاني

وكمل قرايتها وأنه يرد على جزئية شخصية فهمها على الطاير.........!!!!!!!!


تحياتي [/align:4307586b26]

[أبوماجد]

لا ضير عليك ياقلب الليل ولابأس بك أبا سعد يمكنني الجمع بين قوليكما وتقريب وجهات نظركما كالتالي:
1- لابأس بالمحاوره بين الافراد على جميه الإتجاهات وحبذا لو كانت من متخصيصين0
2- لابد من سماع الرأي والرأي الآخر وإضفاء الديمقراطيه في النقاش حتى لو من باب التصنّع والتمثيل0
3-لا للتعصب العرقي في النقاشات والمحاورات الأدبيه إلا في حالة الخروج عن نسق عقائد أهل السنه والجماعه0
4-لابأس من مناقشه طريفه بين الصغير والكبير مع مراعاة الرحمه والإحترام0
5-لابأس في تشعب النقاش وإضفاء صفة (ذو الشجون )عليه مع التركيز على صلب الموضوع0
شكراً لكما 0

قلب الليل لا تتوهق في التحدي0 إحتمال يكون أبو سعد قرأ الموضوع0

[رحال]

عزيزى ابو ماجد اسف للتاّخر فى توجيه الاسئله
ولكن بحكم تواجدى بالمنطقه الشرقيه ولتواجد فرق الشيعه بكثره فيها ويتحتم علينا الا ختلاط بهم 00 لدى بعض الاسئله ارجو منك يا رعاك الله ان تجاوب عليها بالتفصيل :
1-ماهو الموقف الواجب اتحاذه حيال هذه الفرق مع التفصيل قليلا وذكر بعض معتقداتهم 0
2-ماهو الموقف الواجب اتخاذه حيال اهل البيت0
3-ماهى الميزه التى تفرق عائشه عن سائر نساء النبى0


اسف يا بو ماجد على التاخير واكرر اسفى لمنتدى جاش على التاخر بوضع الاسئله ولكن كما تعلم وضع هذا المنتدى للاستفاده وخير الفوائد ما نتعلم منه ديننا وعقيدتنا 0

لك منى جزيل الشكر

[ابونميّ]

عودا حميدا ابو ماجد.......... والعود احمد ......( واخد بالك ) ,الاسئلة تتراقص في مخيلتي على

انغام طبول الحرب التي تقرع هنا وهناك , برأيك هل ستكون هناك حرب ؟ ام هل سيتنحى

صدام ؟واذا فعل فهل سيتولى عديّ الحكم في العراق؟ وكيف سيكون موقف فرنسا والمانيا؟


شكرا لك


تحياتي

[abunaif]

[quote="ابونميّ"]عودا حميدا ابو ماجد.......... والعود احمد ......( واخد بالك ) ,الاسئلة تتراقص في مخيلتي على

انغام طبول الحرب التي تقرع هنا وهناك , برأيك هل ستكون هناك حرب ؟ ام هل سيتنحى

صدام ؟واذا فعل فهل سيتولى عديّ الحكم في العراق؟ وكيف سيكون موقف فرنسا والمانيا؟


شكرا لك


تحياتي[/quصاير أبو ماجد رمثان ( جديد )

[أبوماجد]

حياك الله أخي رحال0 وبإقتضاب أقول لك:

الموقف الواجب إتخاذه من تلك الفرقه هي البرأة ممن إرتكب ناقضاً من نواقض الإسلام0 خاصة من تلك الفرقةالتي من إعتقادها التقرب إلى الله ببغض أهل السنة والجماعه0 وتكفير من كفّر الصحابة وتفسيق من إنتقصهم وتكفير من شكك في أمانة جبريل أو من شكك في تبليغ النبي عليه الصلاة والسلام ما أمره الله بتبليغه وتكفير من زاد في القرآن أو أنقص منه وتكفير من أعتقد بوجود قرآن أخر غير الذي بين ظهراني المسلمين 0
ومن معتقدات تلك الفرقة الضاله0 الوصيه بخلافة علي رضي الله عنه بعد الرسول عليه الصلاة والسلام وأنها في عقبه من بعده0 ومنها أيضاً إعتقادخطأ خلافة غير علي 0 وإعتقاد إرتداد بعض الصحابة بل أكثرهم 0 وإعتقادهم النقص في القرآن لأنه حسب زعمهم محذوف منه فضائح المهاجرين 0 من معتقداتهم فرضية سب صنمي قريش (أبو بكر وعمر )رضي الله عنهما0 ومن معتقداتهم عصمة الأئمه الأثني عشر وأن لهم منزله لم يبلغها نبي مرسل ولا ملك مقرب 0 ومن معتقداتهم التقيه وهي قول مالاتضمر لخوفك من إفتضاح أمرك0 ومن معتقداتهم البدأه ويلزم نسبة الجهل الى الله0
أما الموقف الواجب إتخاذه حيال أهل البيت هو - أهل السنه والجماعه يتبرؤن ممن خالف وانحرف عن المنهج الصحيح حتى لو كان من اهل البيت فقد تبرأ النبي من عمه أبالهب ولم تنفعه قرابته0
وفضلت عائشه علىنساء النبي عليه الصلاة والسلام كونها إبنت رفيقه في الغار ولكون الوحي لم ينزل في فراش إمرأة سواها وايضاً لم ينم معها رجل إلا النبي عليه الصلاة والسلام ولم يتزوج بكر إلا هي0
شكراً لك عزيزي رحال0

[أبوماجد]

هلا أبو نمي 0

لاأتوقع حدوث الحرب إنشاء الله إن لم يستثيرهم أبو عدي0 وبالنسبه للتنحي فأستبعد ذلك الخيار 0 وإذا كان هناك بديل لصدام وحدث مالاتحمد عقباه من حرب فسيكون هناك حاكم عسكري إميركي0

والله ياعزيزي موقف تلك الدولتين موقف مشرف وعادل حتى لو كان السبب هو الإختلاف على المغنم 0 سواءاً قبل الحرب أم بعده0

[أبوماجد]

أشكر جميع الأخوان المستفسرين وأعتذر لهم لوجود رجل اللقاء المهندس - حسن فهو أولى بالأسئله واعتذاري موصول له0 وتقبلوا تحياتي0