العودة   منتديات بوابة جاش > المنتديات العامه > العــــــــــــام
   
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18 / 02 / 2004, 06 : 05 PM   رقم المشاركة : [21]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي المحطة الرابعة .... سفير الحزن

[align=center:df77ff9124]1-هل أنت راضي عن موقف العرب من قضية فلسطين؟

أنا غير راضٍ عن القضية برمتها
فما بالك بجزء واحد من القضية وهو موقف العرب

إذا أردت مزيداً من التوضيح فعليك أن تتحمل الإجابة
فقط !
إسمح لي يا سفير الحزن
أن أقتبس بعض الذي كتبته أنا ونشرته ضمن مقالاتي في الوطن
كي أستطيع أن أغطي كل الإجابات على سؤالك هذا .

إن من يتتبع مسارات التاريخ يجد ألا مجال للتفاؤل
فالكل يعلم أن القدس سقطت منذ عام 1948، وبقيت حتى الآن 2004 .
لا جديد !
فكل يوم جرحى وقتلى، وبناء مستعمرات جديدة لإسرائيل... إلخ
وما زالت القضية الفلسطينية على رفوف الأمم المتحدة منذ 56 عاماً
نعم !
لا شيء يتكرر إلا الموقف
فموقف العرب لم يتغير
بل يتقدم هذا الموقف نحو الخلف دائماً .

الكل يعلم أن فلسطين خضعت قبل 56 عاماً لحاكم بريطاني
وتخضع العراق اليوم لحاكم أمريكي
لقد تناثرت أشلاؤنا في فلسطين حتى بلغت العراق اليوم
لقد طالت المسلمين في البوسنة والهرسك
وما زالت تتناثر في أفغانستان.
هل سيتوقف تمزيق الأجساد وتطاير أشلائها في العراق؟
أم إن الغيمة السوداء في بغداد اليوم ستنتقل إلى تراب عربي آخر.
ربما كانت مشكلتي أن تفاؤلي كدولاب خلفي لسيارة ذات دفع أمامي
إنها بحاجة إلى من يدفعها إلى الأمام.
فأنا أرى العالم من زاوية أشك أنها نافذة للأحلام
أقرب إلى الكوابيس من الرؤية
وهذه الكوابيس تتمثل لي في شعلة حذر داخل نفق مظلم
ربما هو مستقبل الشرق الأوسط برمته لا فلسطين وحدها
إن قراءتي للمستقبل بحاجة إلى أقراص تفاؤل
خاصة بعد انتشار موجة طويلة من الإحباط العام في معظم الأجواء
والتي بثتها شاشات التلفزة
خلال فترة الحرب على العراق
تلك المصيبة الأحدث في العالم العربي الآن
فالتمهيد للهدم والدمار قادم نحو سوريا حتى يطال إيران
ومن بعدهما ؟
لا أحد يعلم إلا علام الغيوب .
أما زلت يا سفير الحزن بعد هذا الذي ذكرته أنا
تصر على معرفة رأيي تجاه موقف العرب من قضية فلسطين ؟
حسناً .. سأتكلم

هل من المصادفة !
أن يعقد مؤتمر سلام في مدريد في نفس اليوم التي سقطت فيه غرناطة عام 1453؟.

كما هي الأرقام تتكرر فإن الحروف في هذا التاريخ أيضاً لا تأتي دائماً صدفة
نعم إنه التاريخ الذي يتكرر منذ وعد بلفور حتى وعد بلير
فلم يأت حرف الباء عبثاً ليجمع بين "بلير" و"بلفور"
إن حرفي اللام والراء يؤكدان تكرار التاريخ
فالرجلان من بريطانيا وكلاهما يتعهد بالحفاظ على أمن إسرائيل.

من المناسب استعراض موقفهما
وسأبدأ بالرسالة التي بعث بها وزير الخارجية البريطانية
في الثاني من نوفمبر عام 1917 إلى اللورد روتشيلد
أحد زعماء الحركة الصهيونية في تلك الفترة
والتي عرفت فيما بعد باسم وعد بلفور
إن هذه الرسالة تعتبر أول خطوة يتخذها الغرب لإقامة كيان لليهود على تراب فلسطين.
وقد قطعت فيها الحكومة البريطانية تعهدا بإقامة دولة لليهود في فلسطين.
حيث جاء في نص الرسالة ما يلي:
عزيزي اللورد روتشيلد
"يسرني جدا أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة جلالته
التصريح التالي الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود والصهيونية
وقد عرض على الوزارة وأقرته:
" إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين
وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية
على أن يفهم جليا أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية
التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين
ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى.
وسأكون ممتنا إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علما بهذا التصريح"
المخلص آرثر بلفور.


أما بلير رئيس وزراء بريطانيا
فقد كتب مقالاً خاصاً لـ"الوطن" في 30 مارس 2003
علمت فيما بعد أنه بعث به إلى صحيفة الأهرام في القاهرة
وقد تحدث فيه إلى العرب
ربما بعث بمثله لصحف صهيونية يتحدث فيه إلى إسرائيل، إن كان كذلك !
فمن المؤكد أن المقال سيكون مختلفاً تبعاً لاختلاف المقام
فتعهده لإسرائيل سيختلف عنه مع العرب
لقد جاء في مقاله ما يلي :
أنه ملتزم مع الرئيس بوش بالتوصل إلى تسوية عادلة ودائمة بالتفاوض في عام 2005
تتمثل في إقامة دولة قابلة للاستمرار والحياة للشعب الفلسطيني وبتوفير الأمن لإسرائيل.


إنها الأشياء تتكرر والظروف والتعهدات
فما زال التاريخ يرصد تصريحات البريطانيين تجاه أمن إسرائيل
أما الآن وقد انتهت الحرب على العراق فما عسى أن يفعله بلير؟
السؤال المهم الآن:
هل يفاجئنا وعد بلير بارتدائه لباس وعد بلفور؟
أم إنه مكمل له حيث بلغ الفرات الآن؟.
لا أحد يمكنه الإجابة على هذا السؤال سوى التاريخ !

أعتقد أن أقراص التفاؤل التي حصلت عليها من صيدلية التاريخ لأمتنا المجيدة التي تناولتها مجبراً ومنها :
قرص القادسية
وقرص اليرموك
وقرص حطين
قد جاء مفعولها، حيث تقافز أمامي سؤالان:
كم دولة عربية بعد 56 سنة مقبلة ستصمد أمام خارطة الطريق؟
وهل ستتماسك حدودها في الألفية الثالثة؟ بعودة صلاح الدين الثاني أم بلير الخامس؟.

إذا كانت الأرقام والحروف تتكرر في هذا التاريخ
فللأسماء نصيب أيضاً
حيث إن إعلامنا ما زال يتكرر في تشويه الحقيقة!
منذ تصريحات الإعلامي الشهير أحمد سعيد من إذاعة صوت العرب
حيث قال أنذاك وسمعه كل العرب إبان احرب 67 :
"لقد بلغنا تل أبيب"
إلى تصريحات وزير الإعلام العراقي محمد سعيد الصحاف
حيث كان يقول وقتئذ :
"العلوج الأمريكان محاصرون في بغداد داخل دباباتهم"
لقد تقاطعت الشخصيتان الإعلاميتين عند اسم "سعيد"
يا لهذا التكرار العجيب في التاريخ
ألم أقل بأن التاريخ يعيد نفسه؟.

أرجو ألا يفهم من هذا كلامي هذا أنه استبصار للمستقبل
بقدر ما هو مجرد تقليب في دفتر التاريخ.
يمكن بعد استعراض هذا التاريخ
معرفة موقف العرب
ليس فقط تجاه قضية فلسطين بل تجاه كل قضايانا ومشاكل أمتنا العربية .[/align:df77ff9124]
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
قديم 19 / 02 / 2004, 54 : 12 PM   رقم المشاركة : [22]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي تابع المحطة الرابعة ... سفير الحزن

2-هل تعتقد أن بعض الكتائب المجاهدة في فلسطين ستجلب النصر أم لابد من حل آخر؟

[align=center:726c78bb00]أسمح لي تعديل كلمة " مجاهدة " بـ كلمة " المقاومة "
لأنني أزعم أن المجاهدة لا يجب أن تكون إلا في سبيل الله.
وبما أنك قلت " بعض الكتائب "
فليس بالضرورة أن تكون بغيتها الجهاد
ربما المقاومة و التحرير
فالكتائب في فلسطين تنتمي إلى أحزاب وجماعات ومنظمات وحركات وفصائل
ومن بينهم :
الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين
والحزب الشيوعي
وهما بالتأكيد لا ينطبق عليهما صفة الجهاد
بل عملهما من أجل التحرير والمقاومة .[/align:726c78bb00]

لا بأس من استعراض أسماء بعض الأحزاب والفصائل والحركات هناك كما يلي :
- حركة التحرير الوطني الفلسطيني " فتح " بقيادة ياسر عرفات
- حركة المقاومة الإسلامية " حماس " بقيادة أحمد ياسين وهو الأب الروحي للحركة .
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين بزعامة جورج حبش
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين " القيادة العامة " بزعامة احمد جبريل وهي تختلف عن السابقة.
- حزب الشعب الفلسطيني
- الحزب الشيوعي
- الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين بزعامة نايف حواتمه
- الجهاد الإسلامي
- جماعة أبو نضال الفلسطينية حيث كان يقودها المتوفي صبري البنا
[align=center:726c78bb00]وغيرها كثير جداً ، لا داعي للتوسع أكثر من ذلك [/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]أما النصر يا سفير الحزن فهو من عند الله[/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]وبشأن الحلول الأخرى الذي ذكرت[/align:726c78bb00]
[align=center:726c78bb00]فلدي تصور حوله وهو يتجلى في فهم العبارة التالية :
إذا حضرت الهيمنة غاب العدل
والتي كانت عنواناً لأحد المقالات المنشورة لي في صحيفة الوطن .
وبما أنه لا حلول بدون مفاوضات
وطالما أن المفاوضات تلك مازالت معطلة مع الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي
إذن ! [/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]لا مجال لوجود حلول أخرى طالما أتخذنا هذا النهج أو أجبرنا على إتخاذه .[/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]ولمزيد من التفاصيل أقول ما يلي :
يعيش العالم اليوم حالة من التسارع العجيب إلى جانب أحداث مدهشة
ربما فرخت لنا بعض المصطلحات مهجنة التركيب وبنكهات متعددة
فبات أمر تسويقها يسيرا ولكن هناك صعوبة في هضم وتفسير تلك المصطلحات
حيث إننا مازلنا نتعايش مع كلمة "مفاوضات" عبر مختلف وسائل الإعلام
منها المقروء والمكتوب والمسموع
لكننا !
بدأنا نشعر باختلاف المعنى عن ذي قبل
حيث إن مبدأ التفاوض قائم على عدة أمور يأتي في مقدمتها :
المهارة والبراعة والقدرة على التفاوض
ولكن !
" تفاوض " الألفية الثالثة تعني القدرة على إحداث تغييرات وتفعيلات
في الأجواء وعلى الأرض وفي المحيطين الإقليمي العربي والعالمي
وبالطبع !
فإن هذا التغيير يعتمد على القوة والهيمنة
لا على المهارة والبراعة والقدرة على التفاوض
إنها الألفية ذاتها التي استبدلت "الحمائم" بـ "الصقور"
والأمر هنا لا يقتصر على كلمة " تفاوض " !
فهناك أمور كثيرة تغيرت معناها مثل :
مفهوم " حمامة سلام " لدى الدولة العبرية التي استبدلته بـ " الأمن "
كما استبدلت مفهوم " غصن الزيتون " بـ " المصالح "
إذن !
لا توجد تقاطعات تربط مفهوم العرب بـ
مفهوم إسرائيل
لأن !
مقياس العرب لا يتوافق مع المعيار الذي تقوم عليه الدولة العبرية
وبالتالي يجب أن يقتنع العرب بأن :
كل ما يترتب على إحداث تقدم لنهاية الصراع الفلسطيني في الشرق الأوسط هو :
في الحقيقة !
تقدم يعيق أمن ومصالح إسرائيل في المنطقة[/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]أقول :
إن الأمريكيين يمارسون الضغط على العرب في بناء
قواعد أمريكية في الشرق الأوسط
والإسرائيليون أيضاً يمارسون الضغط على الفلسطينيين في بناء
مستعمرات جديدة
أما العرب فمازالوا يحفرون خنادق لتواريهم عن أنظار وغضب الأمريكان
أما الفلسطينيون فعملهم متواصل لا يتوقف في زراعة الأرض بقبور الشهداء
وشتان بين البناء والحفر. [/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]لم يتمكن الفلسطينيون من التفاعل مع الجهات المصرية في تكوين ائتلاف
يوحد حركة مختلف قيادات القوى والفصائل الفلسطينية الأساسية
لتستجمع القوى على الأرض
بعد رسم الخطوات العملية لتطوير المقاومة الفلسطينية ضد قوات الاحتلال.[/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]إن الأمر تعدى مسألة عدم التفاعل إلى موجات غضب وخصام
سمعناها عبر نشرات الأخبار بين
الرئيس ياسر عرفات ومحمود عباس أبو مازن
تحت إطار الحد من صلاحيات عرفات
بينما يلتقي هدف وزير الدفاع الإسرائيلي شاؤول موفاز مع هدف
رئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون عند تقاطع
" كسر شوكة الثورة الفلسطينية وشعبها "
وإجهاض كل ما من شأنه تسوية عادلة للشعب الفلسطيني وذلك بمساندة أمريكية
وبالتالي !
فإن أي محاولة لإطلاق أي مبادرة عربية أو أمريكية أو غيرها
يجب ألا تتعارض مع هذا التقاطع وإلا !
فالنتيجة محكوم عليها بالفشل في مهدها.[/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]إن كل هذا يراد به إيصال قناعة للعرب والمسلمين بأن فكرة التغيير أصبحت
مستحيلة !
وأن القوى المهيمنة على العالم لها الحق وحدها
في فرض الوصاية على الأمم والشعوب الأخرى. [/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]لذا أقول:
إذا حضرت الهيمنة غاب العدل
وإذا حضرت القوة غاب الضعف
وعلينا الآن !
أن نستوعب أنه إذا حضر التفاوض غاب الاتفاق المنصف فقط عند
طرف واحد في معادلة نزاع
وهذا الطرف هو أمة تعرف جيداً أنه
"رحم الله امرأ عرف قدر نفسه ". [/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]إنني هنا لا ألوح بإعلان هزيمة أو ضعف !
إنما أحاول تصوير مشهد من مشاهد الصراع في واقع يعيشنا
وحياة أدبرت لنا
عسانا نستطيع أن نقبل إليها.
[/align:726c78bb00]

[align=center:726c78bb00]هذا رائيي والله أعلم . [/align:726c78bb00]
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
قديم 19 / 02 / 2004, 26 : 02 PM   رقم المشاركة : [23]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي أبو ماجد ... وحوار من القلب

[align=center:5f4db44138]

سعيد جداً أنا ، لأنني أرى أخي الأستاذ / أبو ماجد هنا
إنني أثمن كل ما قاله عني ، فله بالغ التقدير والاحترام
أما مشاعري نحو أخي أبو ماجد
فهي نابعة من القلب ، وتضرب في الصميم
لذا اسمحوا يا أحبتي أن أصفه كما أراه

أبو ماجد
ثمة زنبقة تلتف بكل أناقة ، فمشاعره تليق بالإنسانية وأخلاقها
كما تليق باللغة وجمالها
إنه من ذوات الإحساس الذي يستفز كل الأشياء الغامضة
وشخصيته عبارة عن تكوينات تسبح في بحور المجتمع
فتغوص فيها حتى العمق ، لتخرج لنا من الهموم أسرارها
ومن الأرق ومضته

هو لوحة جميلة ومتواضعة ، لم تحدها أطر
ترى بها العصافير تحلق ، والجداول تسكب زرقتها
هو سيد التطريز للكلمات ، فبها يحيك لنا دائماً
فستان جديد بأسلوب رفيع
هو خياط بارع التكتيك وشاعر جداً بمجتمعه
إنه يبني بحسه عششاً للبلابل

أبو ماجد
ثمة حروف تتمرد على الترحال ، في رحلة اقتناص واقع
ليلتقط لنا مشهداً فيه ، وعند منتصف الرحلة
تئن ذاكرته المجهدة ، أمام سكون الأشياء ، فيحدثها
وينقل حواره معها ، لنا

إنه عبارة ترتسم على الرمال ، وتأخذ شكل البيوت الجميلة
إنه يحاول من خلال مشاركاته هنا ، اكتشاف مواقع النجوم
وها هو قد بلغها ، فجعلنا ننصت حتى إلى الهواء

أبو ماجد
لا تقبض عصاك استعداداً للغياب والرحيل
فقط أنقر بـ إصبعك
الحاسوب
لينفذ أمراً في الذاكرة
save
ملف أسمه
أبو ماجد

لي عودة من أجل أسئلتك أيها الرائع والإجابة عليها [/align:5f4db44138]
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
قديم 19 / 02 / 2004, 03 : 05 PM   رقم المشاركة : [24]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي المحطة الخامسة مع أبو ماجد

[align=justify:3bbc94103d]1- تحدث عن القضية الفلسطينية ، ودور الأشراف ووحدتهم العربية في نكستها ، والأتراك في محنتها ، وأهلها في سقوطها ؟
وعرج بنا على " فتح " و " حماس " و " الجهاد الإسلامي " و " عز الدين القسام " ولا بأس أن تختم بـ " حزب الله " ؟ .
وأترك " بلفور " و " الإنتداب البريطاني " و " فيلبي " و " لويزمن " و " سكولوف" و" لويد جورج " و " كرزون " ، فكل هؤلاء لهم كامل العذر ، فالمال السائب لا يعلم العفة.
هذا أعتبره المحور الأول ...
[/align:3bbc94103d]

سامحك الله يا أبو ماجد ... كله هذا في نظرك ... " المحور الأول " .
طيب !
للحديث عن القضية الفلسطينية كرؤوس أقلام فقط
سنحتاج إلى عدة شهور لأن عمر هذه القضية حوالي 56 سنة
كانت الأكثر تناولاً في نشرات الأخبار العربية والعالمية .
فبالرجوع عبر التاريخ لهذه القضية سنحتاج إلى تفنيد الأفكار وترتيبها
حتى يسهل الحديث عنها، فهناك تفاصيل كثيرة عن :

[align=justify:3bbc94103d]فلسطين قبل عام 1948م ، وكيفية سقوطها ، وبداية الاستيطان الصهيوني في فلسطين ، وبداية ظهور حركة التحرير الوطني الفلسطيني " فتح " ثم انسلاخ بعض الأحزاب السياسية عنها ، وظهور بعض فصائل المقاومة وإستراتيجياتها المتباينة ، أما القدس فالحديث عنه بالغ الأهمية وكذلك اللاجئين ، والمستوطنات الإسرائيلية ، وعرب إسرائيل ، والحوار الفلسطيني ( مساره ومحدداته ومصيره ) ، وتحركات السلام وأيدلوجيات إسرائيل تجاه تلك التحركات لكسب الوقت ، وأزمة الحركة الإسلامية في إسرائيل ، ونشأة الحركة الإسلامية في فلسطين ، وموقف المجتمع الدولي من القضية الفلسطينية ، ومطالب الداخل وضغوط الخارج ، والانتفاضة الفلسطينية ، وحكومة أبو مازن كأول رئيس وزراء في فلسطين في ظل سلطة ياسر عرفات ، وفلسطينيو 1948م وفلسطينيو 1967م ، وأهداف شارون ، ومحنة القيادة الفلسطينية ، والسلطة الفلسطينية ، والوحدة الفلسطينية ، وفشل كامب ديفيد وأسلو وورقة جنيف وباقي المعاهدات الأخرى .[/align:3bbc94103d]

على كل حال سأبدأ بالحديث عن فلسطين كموقع جغرافي كما يلي :

[align=justify:3bbc94103d]تقع فلسطين في قارة آسيا ويحدها من الشمال لبنان ، ومن الجنوب سيناء وخليج العقبة ، ومن الشرق الأردن وسوريا ، ومن الغرب : البحر الأبيض المتوسط.
وتبلغ أطوال حدودها بالكيلومتر 954 كم. ويبلغ طول حدودها مع سوريا 70كم. ومع لبنان 79كم. ومع الأردن 360 كم. ومع مصر 240 كم من رأس طابا على خليج العقبة إلى رفح على البحر المتوسط.
ويبلغ طول ساحلها على خليج العقبة 10.5 كم. ومع البحر المتوسط 442 كم.[/align:3bbc94103d]

أما عن سكان فلسطين الأصليون

[align=justify:3bbc94103d]فهناك شبه إجماع بين علماء التاريخ على أن المنطقة الجنوبية من الجزيرة العربية ، ومن ضمنها اليمن هي الوطن الأصلي لتلك الشعوب السامية المنحدرة من سام بن نوح عليه السلام التي نزحت من جزيرة العرب في أعقاب حالة الجفاف التي حلت بها بعد الدورة الجليدية الرابعة ، وقد اتجهت هذه القبائل إلى شمال الجزيرة ، وفيها توزعت شمالاً وشرقاً وغرباً ، فالساميون العرب أساس تلك الشعوب والأمم التي شكلت تاريخ تلك المنطقة.[/align:3bbc94103d]

وبشأن النفوذ الصهيوني في العالم

[align=justify:3bbc94103d]فلا يخفى على أحد ، فمكان ومعقل هذا النفوذ في الولايات المتحدة الأمريكية وقبله كان في بريطانيا وذلك من خلال قراءتنا للواقع السياسي ، لذا ما كان للدولة اليهودية أن تقوم لولا بريطانيا ولا كان بإمكان إسرائيل أن تتحدى العالم إلا بمساندة من الولايات الأمريكية وتمتع اللوبي الصهيوني بهذا النفوذ غير الطبيعي داخل البيت الأبيض والكونجرس وفي أنشطه الإعلام والاقتصاد الأمريكي.[/align:3bbc94103d]

ومن المناسب أن نذكر بإعلان قيام دولة اليهود

[align=justify:3bbc94103d]أعلنت بريطانيا سنة 1367م انسحابها من فلسطين ، وذلك بعد تنفيذها للخطة الأمريكية البريطانية بتهويد فلسطين ، وبعد أن مكنت لليهود أي تمكين في أرض الإسلام فلسطين ، فكيف لأحد منا أن ينسى ! الهزيمة النكراء ؟ التي لم يعرف التاريخ الإسلامي لها نظيراً يوم احـتل اليهود باقي أرض فلسطين بما فيها المسجد الأقصى المقدس ، وأخذوا سيناء والجولان ، في صورة مذلة للعرب ليس لها مثيل ، ولم تعرف من قبل ، حيث كان جزء من أرض فلسطين تحت براثن اليهود منذ ذلك الإعلان في 1367م . ولا أنكر أنه جرت معارك ضخمة قوية بين الفلسطينيين من جهة وبين اليهود من جهة أخرى ، وذلك سنة 1367 قبيل احتلال فلسطين الفعلي، ولكن النتيجة النهائية هو الواقع السياسي الذي نعيشه اليوم ، يقول : أن دولة اليهود قامت أما دولة فلسطين فقد سقطت ، و بالرغم من الكفاح العظيم الذي قاوم به سكان فلسطين سنة 1355م ، وما تلاه من أحداث سنة 1356م ، و 1357م ، ووعود بريطانيا بإعلان استقلال فلسطين بعد عشر سنوات أي سنة 1367م ، كان الإعلان هو قيام دولة اليهود لا دولة فلسطين .[/align:3bbc94103d]

أما عن دور المقاومة الفلسطينية :

[align=justify:3bbc94103d]فلا يخفى على أحد دور هذه المقاومة التي تضرب العمق الإسرائيلي في كل يوم وتوقع به خسائر مؤلمة الأمر الذي يؤكد مدى صلابة وقوة المقاومة الفلسطينية في مقارعة جيش يمتلك أحدث آلات القتل والتدمير، فمن ضمن الاستطلاعات حول أبناء الفلسطينيين ومقاومتهم للاعتداء، هناك استطلاع أجراه منسق عمليات جيش الاحتلال في الأراضي الفلسطينية المحتلة أن 73% من أبناء الفلسطينيين يريدون أن يكونوا شهداء ، وأن 90% منهم يرغبون بالمشاركة في نشاطات الانتفاضة، رغم علمهم علم اليقين في حالة تم القبض عليهم وسجنهم أنهم سيواجهون أسوء ظروف العيش والتعذيب ومع ذلك فقد تميزت الانتفاضة الفلسطينية التي قامت في العقد الأخير بميزة لم تكن معروفة من قبل ، وهي العمليات الاستشهادية الجريئة التي فعلت بالعدو اليهودي الأفاعيل، وجعلته يراجع حساباته مراراً وتكراراً ، حتى فقد صوابه فصار يخبط خبط عشواء.[/align:3bbc94103d]

وقبل الانتفاضة

[align=justify:3bbc94103d]يجب التنويه عن الإضراب العظيم الذي شمل كل فلسطين ، ووقف أهلها وقفة باسلة ، وفي خضم هذا الإضراب كانت هناك ضربات موجعة لليهود والبريطانيين معاً ، مثل قطع الأسلاك الهاتفية وإشعال النار في السيارات والمتاجر ، وقطع أسلاك الإذاعة ، ومهاجمة المستعمرات اليهودية ، ونسف الخط الحديدي ، وإلقاء القنابل على التجمعات اليهودية والبريطانية ، حتى اضطر اليهود إلى هجر مستعمراتهم والالتجاء إلى القدس حتى ضاقت بهم وأصبح أمر إعاشتهم عسيراً ، فقد كان نجاح المقاومة الفلسطينية يؤرق اليهود دائماً ويتسبب لهم في الجزع والخوف الأمر الذي جعلهم يلجئوا كعادتهم باستخدام نفوذهم في استصـدار أمراً من مجلس الأمن بمساعدة القوى الاستعمارية بفرض هدنة تلو أخرى لتمكين اليهود من تحقيق مآربهم .[/align:3bbc94103d]

وهناك شواهد وصور كثيرة على بطولات وشجاعة المجاهدين أذكر منها ما يلي :

[align=justify:3bbc94103d]مجاهداً اسمه عبد الرحمن عبد الخالق يقود إحدى جماعات الاقتحـام ، ويستمر في قتـاله الرائع وصدرت الأوامر بالانسحاب ، فقال : كيف ننسحب وإخواننا داخل المستعمرة ، ثم صار يذكر إخوانه بقول الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولوهم الأدبار } ، وظل يقاتل بشدة حتى أصابته رصاصة قاتلة في رأسه . يعني قتال حتى الشهادة.[/align:3bbc94103d]

تعاون اليهود والصليبيين :

[align=justify:3bbc94103d]مما لا شك فيه أن اليهود تعاونوا مع الصليبيين والنصيريين والباطنيين على إنهاء جميـع أشكـال الوجـود الفلسطيني المسلح وغير المسلح لأنه أصبح هذا الوجود حجر عثرة أمام كل المشروعات السلمية الاستسلامية ، فباشروا أعنف القصف وأقصى التدمير من البر والبحر للقواعد الفلسطينية ومخيماتها دون أن تفرق بين مدنيين وعسكريين.[/align:3bbc94103d]

الحكم في فلسطين

[align=justify:3bbc94103d]لقد خضعت فلسطين إلى ما يلي :
الحكم الفارسي ، والحكم الروماني ، والخلافة الإسلامية ، والحكم العثماني
ثم الإنتداب البريطاني ، بعد ذلك جاءت فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية
أما اليوم فالجميع يعلم الموقف .[/align:3bbc94103d]

إن كل ما ذكرته يدخل ضمن إطار القضية الفلسطينية أما باقي السؤال وهو :
دور الأشراف ووحدتهم العربية في نكستها ، والأتراك في محنتها ، وأهلها في سقوطها ؟

فسأعود بالإجابة قريباً .
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
قديم 19 / 02 / 2004, 00 : 07 PM   رقم المشاركة : [25]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي المحطة الخامسة .... باقي سؤال أبو ماجد

الجزء المتعلق بـ :
دور الأشراف ووحدتهم العربية في نكستها ، والأتراك في محنتها ، وأهلها في سقوطها ؟

الشريف حسين ووعود الدزل الكبرى

[align=justify:a88a1ca998]لقد استطاعت الدول الكبرى تأسيس نبتة خبيثة في فلسطين بتآمر وكيد طويلين ، وبخسّة وغدر بالغين ، فكان من ذلك أنهم وعدوا الشريف حسين بن علي أمير مكة وعوداً يسيل لها اللعاب بتعيينه ملكاً على العرب وخليفة على المسلمين إن هو ثار على الدولة العثمانية. [/align:a88a1ca998]

الشريف حسن وإعلان الثورة على الدولة العثمانية

[align=justify:a88a1ca998]كان الشريف مسلماً لكنه خُدع من قبل الإنجليز بكلمات معسولة وأماني واسعة كلها سراب ، فأعلن الثورة على بقايا الدولة العثمانية سنة 1335م.[/align:a88a1ca998]

تقاسم الإنجليز مع الفرنسيين كعكة الحكم على بلاد الشام

[align=justify:a88a1ca998]لم يكن الشريف حسن موالياً للإنجليز كما يريدونه فقد استغلوا بعض أبنائه حتى تمهد الأمر لهم في الشام والعراق فنكثوا عهدهم مع الشريف ، واحتلوا بلاد الشام والعراق ، واقتسم الإنجليز والفرنسيون الكعكة بناء على اتفاق سايكس – بيكو ، سنة 1335م ، وكان سايكس عضو البرلمان البريطاني والمندوب البريطاني في الشرق الأدنى ، وبيكو هو قنصل فرنسا السابق في بيروت .[/align:a88a1ca998]

نفوذ بريطانيا على العراق وفلسطين والأردن

[align=justify:a88a1ca998]وبقيت الاتفاقية سرية حتى سنة 1336م ، وبمقتضى هذه الاتفاقية أصبح لبريطانيا كامل النفوذ في العراق وفلسطين والأردن ، وأصبح لفرنسا كامل النفوذ في البلاد السورية ، وبذلك تمهد الطريق أمام اليهود للهجرة إلى فلسطين خاصة أن الدولة العثمانية كانت في آخر أيامها تحتضر ، ولم تكن قادرة على الدفاع عن نفسها ، وبتحصيل حاصل غير قادرة على الدفاع عن الدول العربية ؟[/align:a88a1ca998]

رسالة بريطانيا للشريف حسن

[align=justify:a88a1ca998]وأرسلت بريطانيا سنة 1337م ، رسالة إلى الشريف حسين تطمئنه عندما شاع خبر الاتفاقية ، وأكدت له أنها شائعات فصدق المسكين .[/align:a88a1ca998]

إستمرار بريطانيا في خديعة الشريف حسين

في سنة1336 م صدر وعد بلفور المشؤوم – وهو وزير خارجية بريطانيا - سبق شرح هذا في مكان سابق من هذا اللقاء - ووعدت بريطانيا بإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين ، وعرض نص الوعد على الرئيس الأمريكي ولسون فوافق عليه، والغريب أن الشريف حسين كان يقاتل العثمانيين آنذاك في بلاد الشام ، فأرسل قائد الجيش الرابع العثماني في فلسطين أحمد جمال باشا نسخة من وعد بلفور إلى الشريف حسين فطلب من بريطانيا تفسيراً لما يحدث !! فأرسلت إليه بريطانيا المقيم البريطاني في جدة ليقنعه بنزاهة بريطانيا وعدالتها ، وتستمر القصة الطويلة باستمرار بريطانيا قي خديعة الشريف حسين ، إذ عقد الحلفاء مؤتمراً في فرنسا أسموه مؤتمر الصلح ، وطلبوا من الشريف أن يحضر فأرسل ابنه فيصلاً عوضاً عنه ، وذلك سنة 1338م ، وقد لعب الحلفاء لعبتهم القذرة في ذلك المؤتمر، وخدّروا فيصل بن الحسين بالوعود المعسولة إلى أن تمكنوا من البلاد العربية ، فاحتلت فرنسا سورية بعد معركة ميسلون سنة 1339م، واحتل الإنجليز العراق ونصبوا فيصلاً ملكاً عليه ، واحتلوا فلسطين احتلالاً مباشراً ، وبدأوا بتنفيذ وعد بلفور ، فعينوا حكومة لفلسطين برئاسة الصهيوني هربرت صموئيل :
وضاعت فلسطين هكذا بالغدر لا بالسيف .


غرق الفلسطينيون في مستنقع الفقر

[align=justify:a88a1ca998]عينت رئيساً للحكومة من الصهاينة ، حيث تم إسناد الوظائف الإدارية لليهود وطرد العرب منها ، وإطلاق الحرية لليهود في إنشاء مدارس خاصة بهم وحرية اختيار مناهجها ، بينما ضيقوا على مدارس العرب ومناهجهم كل التضييق ، كما ساهمت بريطانيا في تمكين اليهود من إحكام قبضتهم الاقتصادية على فلسطين، بغرض إفقار الفلسطينيين حيث قام المندوب البريطاني صموئيل بتسليم أراضي السلطان عبد الحميد لليهود ، ووهب وأجر الأراضي التي كانت ملكاً للدولة الإسلامية لليهود ، وأغلق المصرف العثماني الذي يمنح المزارعين الفلسطينيين قروضاً بلا ربا حتى يضطروا للاستدانة بربا من مصارف اليهود والبريطانيين ، وومنح المندوب البريطاني اليهود امتياز الكهرباء والبحر الميت ومناجم المعادن ، وقام الإنجليز بسن قوانين تكفل عدم اعتراض الفلسطينيين : منها فرض الأحكام العسكرية الاستثنائية ، وقانون منع التظاهرات والاجتماعات ، وقانون فرض الرقابة على الصحف .
حتى غرق الفلسطينيون في مستنقع الفقر ووجدوا أنفسهم بين فكي كماشة : بين اليهود والبريطانيين ، والطوارق العنيفة تنهال عليهم بلا رحمة ولا شفقة[/align:a88a1ca998]


أما محنة الأتراك لفلسطين

[align=justify:a88a1ca998]باختصار يمكن القول أنه عندما حكم سيروس العظميم بلاد فارس في 539 قبل الميلاد .
أجاز لليهود العودة إلى يهودا وهي منطقة في فلسطين ، فتحت الحكم الفارسي سمح لليهود بالحكم الذاتي. حيث جدّدوا جدران القدس وصنّفوا التوراة التي أصبحت رمز الحياة الاجتماعية والدينية وهناك قصص كثيرة عن جمال باشا والسلطان عبد الحميد ربما أرجع لها فيما بعد كمزيد من التفاصيل ، هذا لو أصر أحد منكم على تناول ذلك .[/align:a88a1ca998]

وبهذا تنتهي الإجابة على الشق الثاني من سؤال أبو ماجد .
وبقي لنا الحديث عن :

" فتح " و " حماس " و " الجهاد الإسلامي " و " عز الدين القسام " و " حزب الله " ؟ .
وهو الشق الأخير في سؤال أبو ماجد

سأعود محمل بالإجابات قريباً
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
قديم 20 / 02 / 2004, 12 : 08 PM   رقم المشاركة : [26]
محسن المسردي
 






محسن المسردي will become famous soon enoughمحسن المسردي will become famous soon enough

افتراضي رد: ضيف الاسبوع1

[align=center:b1d9a275fa]أخي العزيز ... أبو عبدالله

بحكم أنك أكثرت في الأسئلة وأقفلت الباب أمام الجميع

وبحكم ابداع الضيف الرائع جهاد غريب ...

نطالب بتمديد اللقاء على أقل تقدير أسبوعاً آخراً

لنتمكن من الإستمتاع والإستفادة مما لدى ضيفنا العزيز

أحزنني كثيراً كلمة ( لاجيء ) :قهر:

أنا في انتظار الموافقة على التمديد :يصفق:

تحياتي،،،
.
.
[/align:b1d9a275fa]
توقيع محسن المسردي
 
لمحت طيفه سرى في داخل أوراقي=وأنا أكتبه من قديم وما تناسيته
آجيه ملهوف وتسابقني أشواقي=حتى الخطاوي تسابقني على بيته
محسن المسردي غير متصل  
قديم 21 / 02 / 2004, 15 : 01 AM   رقم المشاركة : [27]
ناصر بن سالم
:: كبار الشخصيات ::
 




ناصر بن سالم will become famous soon enoughناصر بن سالم will become famous soon enough

افتراضي

السلام عليكم

بالنسبه للتمديد


تم

لكن اين الاسئله يابو نايف؟


لن يسمح لك بالمرور هكذا


اما بخصوص اسئلتي فهي لم تنته بعد فلدي الكثير والصيد ثمين ولن تتاح لي فرصه كهذه لأنهل من معين الاستاذ جهاد

انا فقط اعطيكم الفرصه


وسأعود ان شاء الله

تحياتي
توقيع ناصر بن سالم
 ناصر بن سالم
ناصر بن سالم غير متصل  
قديم 21 / 02 / 2004, 10 : 07 PM   رقم المشاركة : [28]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي تابع المحطة الخامسة مع أبو ماجد

الجزء الأخير من سؤال أبو ماجد جاء كما يلي :

وعرج بنا على:
" فتح " و " حماس " و " الجهاد الإسلامي " و " عز الدين القسام " ولا بأس أن تختم بـ " حزب الله " ؟


حركة التحرير الوطني الفلسطيني " فتح "

كيف نشئت ومن أسسها ؟ وما دوافعها وأيدلوجيتها ؟
[align=justify:3cf213a1c5]يقع عاتق التأسيس لهذه الحركة على ثلاثة أشخاص هم يا سر عرفات وصلاح خلف وعبد الفتاح حمود ، وقد كانت هذه الحركة سرية إلى أن عرفت سنة 1959م، وتبدأ القصة ما يلي :
في مطلع الخمسينات كان طالب الهندسة ياسر عرفات يدرس في الجامعات المصرية. ففي العام 1952 رشح نفسه لرئاسة رابطة الطلاب الفلسطينيين في مصر ضمن قائمة الطلبة المستقلين، وكان من بينهم صلاح خلف وعبد الفتاح حمود وآخرين، هؤلاء الثلاثة اصبحوا فما بعد من مؤسسي حركة "فتح" ، فقد كان عرفات بالإضافة إلى رئاسته الاتحاد، مسؤول التدريب العسكري لطلبة كلية الهندسة المتطوعين للأعمال الفدائية في السويس وظل يقود الحركة في مصر حتى تخرج عام 1956م، فعمل كضابط احتياط في الجيش المصري وشارك في مقاومة العدوان الثلاثي بنفس العام.
كانت فتح في بداية الأمر سرية وبدأ التعرف عليها سنة 1959م ، وذلك من خلال الجريدة الخاصة بالحركة التي عرفت باسم "فلسطيننا" والتي كان يصدرها مؤسسو الحركة.[/align:3cf213a1c5]

بناء الأساس الحركي :
[align=justify:3cf213a1c5]هذا التجمع من الشباب كان يعمل بعد تأسيس الحركة في مختلف بقاع الوطن العربي كان المكان الذي تم بناء الأساس الحركي الذي التقى به مجموعة من المؤسسين وبشكل سري في إحدى المنازل بدولة الكويت عام 1959م، ليلتقوا مرة أخرى وبشكل أوسع من كافة مناطق الشتات، في هذا اللقاء تم وضع النظام الداخلي للحركة والاستراتيجية والتكتيك ووسائل العمل والتمويل، كذلك تجهيز الأجهزة التابعة لهذه الحركة. وأهم ما جاءوا به هو التصدي لكل محاولة لإخضاع حركتهم، "الحركة الوطنية الفلسطينية" والتي سميت "حركة تحرير فلسطين" والتي عكست الأحرف الأولى من كلمة(ح.ت.ف) لتشكل "فتح"، لأي إشراف من قبل حكومة عربية أياً كانت. وبنفس العام اصدروا جريدة "فلسطيننا" للتعبير عن تطلعات حركتهم.[/align:3cf213a1c5]

دافع الحركة للعمل على تحرير فلسطين :
[align=justify:3cf213a1c5]أما عن دافع الحركة ورغبتها للعمل على تحرير فلسطين هو التأثر بالنكبة خصوصاً أن هذه الحركة تمثل تيارا قطريا بالإضافة إلى أن مؤسسيها هم أبناء فلسطين، بمعنى رأوا بأنفسهم وطنيين قبل أن يكونوا قوميين، فهم من معاصري النكبة ومن المتأثرين بها.
وما أحدثته النكبة من قسوة ظلم وويلات التشرد خلق النزعة الانفرادية واللامبالاة واليأس والانهزامية بين الكثير من أبناء فلسطين ، وكان على حركة فتح العمل على إزالتها ودفع الظلم والخروج من المأساة التي ألمت بالشعب الفلسطيني وتحقيق الهدف المنشود.[/align:3cf213a1c5]

الفكر " الفتحاوي " :
[align=justify:3cf213a1c5]أن أثر الظروف والأحداث التي تلت النكبة ساهمت في بلورة الفكر "الفتحاوي" وخصوصاً أن التيارات التي كانت موجودة عجزت آنذاك من التقدم تجاه القضية الفلسطينية.
فالمعطيات التاريخية تؤكد أن تأسيس وبلورة المقاومة الفلسطينية (ممثلة بحركة فتح) جاء في أتون الرغبة الملحة لتغيير الأوضاع التي أفرزتها النكبة.[/align:3cf213a1c5]

أفكار الحركة :
[align=justify:3cf213a1c5]كان التصور الجيد للمعركة بالنسبة لهذا الوليد "فتح" هو أولاً وحدة الشعب الفلسطيني، والابتعاد عن الساحة العربية وما يطرح بها من عقائد وتيارات، فقامت الحركة بطرح أفكارها في جريدة فلسطيننا الخاصة بها، وأهم ما طرحته "أن الشعب الفلسطيني هو الممثل الرئيسي للقضية الفلسطينية لأنه وحده الذي يمثل المأساة ويواجهها، لذا عليه أن يجمع طاقاته في تنظيم له.
تتضمن هذه الأفكار الرغبة عند الحركة في الاستقلال الفلسطيني في تمثيل القضية وعدم المراهنة على الدول العربية التي لم تحظ بثقة الحركة سواء من حيث قدرتها أو رغبتها في تحرير فلسطين والشعب الفلسطيني.[/align:3cf213a1c5]

أدبيات حركة " فتح " :
[align=justify:3cf213a1c5]أنها تعتبر الكفاح المسلح ضد العدو الوسيلة الحتمية التي يجب اتباعها فنشرت من خلال جريدة "فلسطيننا" تقول:
" إن الكفاح المسلح الوسيلة الحتمية لاستعادة فلسطين وأن الثورة الفلسطينية هي ثورة وطنية، فلسطينية المنطق، عربية العمق، قومية الأهداف والنتائج" .
وبهذا الكلام المنشور أعتبر الإعلان الأول العلني لتيار الكفاح المسلح الذي تبنته فتح وعملت به ، كما اعتبرت فتح أن الصراع يتمثل بـ :
حشد قوى الشعب وهو صراع سياسي دون الاجتماعي في معركة التحرير الوطني على الأقل، واعتبرت فتح أيضاً :
أن النكبة حدثت لأن الفلسطينيين لم يتولوا زمام أمورهم بأنفسهم، فدعوا إلى تصحيح ذلك وتنظيم أنفسهم، فجاء في الجريدة "يا شباب النكبة وحدوا صفوفكم وانتظموا" وهذه دعوة إلى التوحد والالتحاق بالتنظيم ، مشيرة إلى انعكاس النكبة بخطابهم "يا شباب النكبة".[/align:3cf213a1c5]

النظام الداخلي للحركة :
[align=justify:3cf213a1c5]أهم ما جاء في النظام الداخلي وأهدافه :
" تحرير فلسطين تحريرا كاملا وتصفية الكيان الصهيوني سياسيا وعسكريا وثقافيا" و"إقامة دولة فلسطينية ديمقراطية مستقلة ذات سيادة على كامل التراب الفلسطيني، وتحفظ للمواطنين حقوقهم الشرعية "
" مقاومة كل الحلول السياسية كبديل عن تصفية الكيان الصهيوني المحتل لفلسطين" بالإضافة إلى اعتبارها الكفاح المسلح استراتيجية وليس تكتيكا ... ولن يتوقف هذا الكفاح إلا بالقضاء على الكيان الصهيوني وتحرير فلسطين، وبذلك إشارة للنكبة سواء كانت حدثا يراد تغييره والإشارة إلى المسبب "[/align:3cf213a1c5]

الاستقلالية :
[align=justify:3cf213a1c5]يجب التوضيح " الفتحاويين " لم يعنوا بتلك " الاستقلالية " معاداة الدول العربية ، بل رأوا بأهمية التعاون معها من أجل فلسطين على الأقل وذلك ضمن الاستقلالية الفلسطينية في الشؤون الداخلية "القضية الفلسطينية"، فجاء في أدبياتها "أن هناك أقسام عربية من فلسطين، على هذه الأقسام ينبغي أن نشيد صرح حكم وطني فلسطيني ثوري قيادي، يعمل بالتعاون مع الدول العربية لإنقاذ فلسطين من المجرمين اليهود".[/align:3cf213a1c5]

من الصعوبات التي واجهت الحركة :
[align=justify:3cf213a1c5]رغم أن ما أرادته الحركة من استقلالية القرار الفلسطيني، إلا أنها وبلا أدنى شك، تأثرت بأي حدث خارجي وتحديدا ما يحدث بالدول العربية. فحضور الزعيم الراحل جمال عبد الناصر وتأثيره على المنطقة، جعل الحركة تواجه صعوبات خصوصا وان الزعيم ذو اتجاه قومي يختلف بنظرته للمشكلة الفلسطينية العربية عن نظرة حركة فتح الإقليمية، وبالتالي اختلاف الرؤية وتضارب المصالح في بعض الجوانب. هذا بالتأكيد جعل الزعيم يساند منظمة التحرير الفلسطينية ويعرض وجود حركة فتح كتمثيل رئيسي للشعب الفلسطيني، وتمثل ذلك بقوله : " المركب يلي فيه ريسيين بتغرق " ، وجاء قوله هذا بعد تزايد العمليات الفدائية التي نفذتها حركة فتح ضد " إسرائيل ".[/align:3cf213a1c5]

المنظور العربي :
[align=justify:3cf213a1c5]لقد أخذ المنظور العربي لحركة فتح طابع التناقض والخلاف، فاعتبرت فتح على مرور التجربة الفلسطينية ومن كشف التاريخ أن ما تعرضت له فلسطين من ابشع أنواع المؤامرات على الصعيدين العربي والعالمي ، فاعتبرت أن الحكومات العربية بدلا من آن تعطي الاستعداد للشعب الفلسطيني لمجابهة اليهود لاسترداد الوطن قامت بزج أفراد الشعب في خلافات ضيقة تخدم أغراضا انتهازية وتحقق أهداف اليهود ، حيث أنهم لم يقوموا بمعالجة القضية الفلسطينية على مستواها منذ النكبة، بل كانت تعمل على مصالحها وتبرز سياسة لا تنسجم ورغبات الفلسطينيين.
فمقولة الشهيد صلاح خلف (أبو أياد) الشهيرة دليل واضح على ذلك ، حيث قال :
" إن كل الثورات التي تولد في فلسطين تجهض في العواصم العربية ".
ولقد لعب الفهم الخاطئ لتبعية الأنظمة العربية وعدم التفرقة بين الصهيونية واليهود دوراً كبيراً في تحقيق الحركة الصهيونية لأهدافهم ويتضح ذلك كما يلي : [/align:3cf213a1c5]

الصهيونية واليهود :
[align=justify:3cf213a1c5]إن الفهم الخاطئ الذي تمثل بالتبعية للأنظمة العربية. وعدم فهم التفرقة بين الصهيونية واليهود ساعد اليهود "الحركة الصهيونية تحديدا" في تحقيق أهدافهم بطريقة غير مباشرة ، حيث تجلى ذلك عند هروب اليهود من الدول العربية إلى فلسطين وتوطينهم فيها، وبالتالي ساهموا بما أرادته الصهيونية من جلب اليهود إلى فلسطين.[/align:3cf213a1c5]

فتح خلال 1959م – 1964م :
[align=justify:3cf213a1c5]كانت الحركة خلال تلك المرحلة تعمل على إعداد الأطر والكوادر والعمل على إيجاد مئات الخلايا على أطراف " إسرائيل " والضفة الغربية وغزة كمخيمات اللاجئين في سوريا ولبنان وغيرها دون الكشف على الانتماء لفتح ، فكانت تنموا الحركة وتكبر ويمثل ذلك فوزها بانتخابات المراكز القيادية في النقابات والنوادي والتجمعات المختلفة.[/align:3cf213a1c5]

أول انطلاقة للحركة :
[align=justify:3cf213a1c5]إن أول انطلاقة عرفت بها الحركة فكانت عام 1961م ، والذي ساعد في توسيع صفوفها هو توحيد معظم المنظمات الفلسطينية التي نشأت ، وكان النظام العربي الوحيد الذي يساعد الحركة على النشوء في دولها ورحب بها وساعدها ، هو نظام بن بلا عام 1964م. وهذا ما أشار إليه صلاح خلف بقوله :
" كان النظام العربي الوحيد الذي يؤيدنا هو نظام بن بلا، الذي رخص لنا بإقامة ممثليه بالجزائر " إضافة إلى مساعدات بسيطة من قبل أفراد يعملون في الدول العربية دون معرفة النظام بذلك ومن هؤلاء الأفراد حافظ الأسد الذي كان قائدا لسلاح الطيران السوري، حيث قال أبو أياد " كان يستلم الأسلحة المرسلة لنا بالطريق الجوي على سبيل الوديعة ثم يسلمها لنا دون علم حكومته أو علم حزب البعث الذي هو عضو فيه " .
إلا انه وضمن المجريات التاريخية سرعان ما تغير الحال ليصبح التعامل مع "الوليد" الفلسطيني " فتح " كغيره من الدول العربية والتي كانت تعمل على إعاقة المقاومة الفلسطينية، ففي ذلك سجلت مواقف كثيرة، تحدث عنها أبطال المقاومة الفلسطينية ضمن تجربتهم. فقد أكد ياسر عرفات رئيس الحركة ذلك بقوله:
" اكتشفت أشياء كثيرة لا تصدق ! فالحقيقة أننا خدعنا من قبل الحكومات العربية ، لا أستطيع أن أنسى حين دخلت الجيوش العربية فلسطين وكنت متواجدا في غزة، حيث حضر ضابط مصري إلى مجموعتي وطالبنا بتسليمه أسلحتنا ، اخبرني أنني أستطيع استرجاعها بعد الحرب في تلك اللحظة أيقنت أن هذه الحكومات قد خدعتنا ! ، لقد أصابتني في نفسي خيانتهم " .

في هذا الجانب أيضا تحدث صلاح خلف عن مأساة أخرى فيقول:
" تحت معركة جرش وعجلون ناقوس نهاية للمقاومة الفلسطينية في الأردن ، راح نحو ثلاثة آلاف فدائي متحصنين في الغابات والهضاب، في شمال المملكة يقاتلون حتى الطلقة الأخيرة ببطولة خارقة ضد قوات الملك حسين الهائجة المنفلتة العقال، والتي كانت تبيد كل ما يعترضها بمقصد واضح وهو تصفية أخر رقعة بقيت للفدائيين بعد مذابح أيلول 1970م " .[/align:3cf213a1c5]

دوافع الحركة وعملها على التغيير والتقدم :
[align=justify:3cf213a1c5]إن هذه الظروف ارتبطت بصورة أو بأخرى بالنكبة الفلسطينية الأمر الذي دفع بالحركة الفلسطينية للعمل على التغيير والتقدم، ولتحقيق أهدافها قامت باتخاذ بعض الأمور منها ما يلي: [/align:3cf213a1c5]

[align=justify:3cf213a1c5]1- تفريغ عدد من الأطر والكوادر لتنظيم الحركة في المرحلة الجديدة التي بدأت.
2- توجيه نداء إلى كافة المناضلين لجمع السلاح الذي تركته الجيوش العربية في المعركة أو في مخازن السلاح وسيتم شراء الأسلحة وبكافة الوسائل سواء من الأسواق المحلية أو الدولية وذلك بواسطة المتاجرين أو المهربين لها.
3- القيام بحملة تبرعات وخاصة من الأثرياء الفلسطينيين الموجودين بالمنفى.
4- أجيز لعدد من الأطر الذهاب إلى الأراضي المحتلة لتدعيم وتوسيع جهاز فتح السري بهدف استئناف الأعمال الفدائية وعلى رأسهم ياسر عرفات.
5- إقامة قواعد فدائية على خطوط وقف إطلاق النار وعلى طول نهر الأردن وفي جنوب لبنان خاصة.
6- أرسلت وفود إلى أربعة بلدان هي مصر، سوريا، العرق والجزائر بهدف إجراء مشاورات حول ملائمة استئناف الأعمال الفدائية الفلسطينية .[/align:3cf213a1c5]

الجناح العسكري للحركة " العاصفة " :
[align=justify:3cf213a1c5]حصاد الحركة كان وفيرا، سواء في استقطاب الجماهير نحوها أو من حيث تطبيقها ما دعت إليه، فدعوتهم إلى الكفاح المسلح مثلا تمثلت بالأعمال الفدائية البطولية المنفذة بأيدي " العاصفة " وهو الجناح العسكري للحركة، والتي كان يصدر عنها البيانات العسكرية ولكل عملية فدائية تنفذها ضد العدو، فمن الأمثلة بيان رقم ( 58) . [/align:3cf213a1c5]

البيان رقم ( 58 ) :
[align=justify:3cf213a1c5]صدر عن الجناح العسكري لحركة فتح بيان رقم (58) وجاء فيه :
" نشبت معارك ضارية بين عدد من مجموعاتنا والقوات المهاجمة بعد أن فاجأ رجالنا قوات المظلات بنيران رشاشاتهم وقنابلهم اليدوية، مما أدى إلى وقوع عشرات القتلى والجرحى وإسقاط " هيلوكبتر" محملة بالجنود ، وعرفت المعركة هذه بمعركة " بيت فوريك " بقيادة الشهيد ممدوح صبري صيدم " أبو صبري ". [/align:3cf213a1c5]

منظمة التحرير الفلسطينية :
[align=justify:3cf213a1c5]مرت المقاومة بمرحلة جديدة، تمثلت تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية، بالفترة التي كانت حركة فتح أخذة بالنمو، هذا التشكيل لمنظمة التحرير اعتبرته حركة فتح تأكيدا على وجود مؤامرة، وكانت تنظر إلى أحمد الشقيري القائم عليها بعدم الارتياح، واتهمته بالتواطؤ مع بعض الأنظمة العربية مثل مصر والأردن والتي رضخ لشروطها واملائاتها، وخصوصا بعدم سماحه للثوريين والوطنيين الفلسطينيين بالانطواء داخل المنظمة. وفسرت الحركة أن قرار إنشاء المنظمة يدخل في إطار ضرب الحركة الوطنية، وقطع الطريق على هذه الحركة وإفشال أهدافها.
وبالرغم من ذلك، شاركت ورحبت بإنشاء م.ت.ف للاشتراك بالهدف على الأقل، لكن بتلك الفترة كانت الانطلاقة المعلنة للحركة بتاريخ 1/1/1965م.[/align:3cf213a1c5]

الدعوة الإقليمية :
[align=justify:3cf213a1c5]قدمت الحركة ملامح برنامج سياسي عسكري يقوم على الدعوة الإقليمية، واهتمت بالكفاح المسلح والانطلاق دون انتظار تطور على الصعيد العربي. فكان شعارها "فلسطين طريق الوحدة"، فتجنبت الصراع الأيديولوجي، وتجاهلت الصراع الدائر حول ذلك، واهتمت بتحرير الأرض، إلا أنها لم تقدم نظرية حرب شعبية كالتجارب التي حدثت في مناطق عديدة مثل فيتنام، كوبا و الجزائر. بل أنها قدمت تجارب مختلفة، تمثل بعضها بالصراع مع الإمبريالية أساسا، كالتجارب المذكورة، لتصل الحركة إلى قوة رئيسية على الصعيد الفلسطيني و العربي.[/align:3cf213a1c5]

أعتقد أن هذا الجزء من " فتح " يكفي .
وسأعود بإذن الله لأستكمال الحديث عن البقية .
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
قديم 22 / 02 / 2004, 57 : 12 PM   رقم المشاركة : [29]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي تابع المحطة الخامسة مع أبو ماجد

حركة المقاومة الإسلامية "حماس" :
[align=justify:a7684435df]حركة المقاومة الإسلامية المعروفة اختصارا باسم "حماس"هي أكبر الحركات الإسلامية الفلسطينية المسلحة ، أسسها الشيخ أحمد ياسين مع بعض عناصر الإخوان المسلمين العاملين في الساحة الفلسطينية مثل الدكتور عبد العزيز الرنتيسي والدكتور محمود الزهار وغيرهما في بداية الانتفاضة الأولى ضد الاحتلال الإسرائيلي في قطاع غزة والضفة الغربية أي قبل خمسة عشر عاما ، إذ وُزع أول بيان يحمل اسمها في 15 ديسمبر/ كانون الأول 1987م.
لكن وجودها تحت مسميات أخرى في فلسطين يرجع إلى ما قبل عام 1948م ، حيث تعتبر نفسها امتدادا لجماعة الإخوان المسلمين التي تأسست في مصر عام 1928. وقبل إعلان الحركة عن نفسها عام 1987م ، كانت تعمل على الساحة الفلسطينية تحت اسم " المرابطون على أرض الإسراء" و"حركة الكفاح الإسلامي"[/align:a7684435df]

من أقول زعيم الحركة :
[align=justify:a7684435df]أما زعيم الحركة الروحي فهو الشيخ أحمد ياسين، والذي يعاني من الشلل ، وقد سبق له أن قال :
"مسيرة الشهداء ستستمر... والمقاومة ستستمر. وسنواصل الجهاد، وسنواصل العمليات الاستشهادية حتى التحرير الكامل لفلسطين".[/align:a7684435df]

بعض قادة حماس :
[align=justify:a7684435df]أقام بعض قادة "حماس" ومؤسسيها في الأردن منذ مطلع التسعينيات، ومنهم إبراهيم غوشة المقيم في الأردن منذ الستينيات وعمل مهندساً في مشروعات وطنية أردنية لعقود، وخالد مشعل الذي كان عضواً في المكتب السياسي للحركة منذ تأسيسها وانتقل إلى الأردن من الكويت عام 1990، والمهندس موسى أبو مرزوق الذي عاد من الولايات المتحدة إلى الأردن عام 1992 بعد أن أنهى دراسته العليا.[/align:a7684435df]

السجن مدى الحياة لأحمد ياسين وحكاية الإفراج عنه :
[align=justify:a7684435df]في 25 سبتمبر 1997 م ، تعرض خالد مشعل الذي خلف أبو مرزوق إبان اعتقاله في رئاسة المكتب السياسي لحركة "حماس"، لمحاولة اغتيال في العاصمة الأردنية عمان على يد عملاء جهاز الاستخبارات الإسرائيلية الخارجية "موساد" ، وقد فشلت المحاولة حينما تمكن مرافقو مشعل من ملاحقة عملاء الموساد والقبض عليهم وتسليمهم للسلطات الأردنية، وعندما طلبت إسرائيل من الأردن استعادة عملائها، ضغط العاهل الأردني الراحل الملك الحسين بن طلال على حكومة بنيامين نتنياهو كي تفرج مقابل ذلك عن الشيخ أحمد ياسين الزعيم الروحي لحركة "حماس" المحكوم عليه بالسجن مدى الحياة في الدولة العبرية، وفعلاً أفرجت إسرائيل عن الشيخ أحمد ياسين فجر الأول من أكتوبر 1997م ، وبعد منحه تعهداً خطياً بالسماح له بالعودة إلى فلسطين نقلته طائرة أردنية خاصة إلى عمان حيث استقبله الملك حسين، وخضع للعلاج قبل أن يقوم بجولة في المنطقة العربية ويعود بعدها إلى فلسطين المحتلة.[/align:a7684435df]

أعضاء الحركة :
[align=justify:a7684435df]من غير المعروف عدد أعضاء الحركة ، بجناحيها السياسي والعسكري، غير أنه يوجد لها مئات الآلاف من المؤيدين والمتعاطفين معها.
ويرى مؤيدوها إليها على أنها قوة مشروعة تدافع عن الفلسطينيين ضد الاحتلال العسكري الوحشي . [/align:a7684435df]

أهم أهداف الحركة :
[align=justify:a7684435df]تهدف الحركة بشكل مبدئي إلى طرد القوات الإسرائيلية من الأراضي المحتلة كمرحلة أولى من خلال شن هجمات على القوات الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية ، أما هدف الحركة على المدى البعيد فيكمن في إنشاء دولة إسلامية على أرض فلسطين التاريخية .[/align:a7684435df]

التوجهات الفكرية والسياسية
[align=justify:a7684435df]لا تؤمن حماس بأي حق لليهود في فلسطين، وتعمل على طردهم منها، ولا تمانع في القبول مؤقتا وعلى سبيل الهدنة بحدود 1967 ولكن دون الاعتراف لليهود بأي حق لهم في فلسطين التاريخية. وتعتبر صراعها مع الاحتلال الإسرائيلي "صراع وجود وليس صراع حدود". وتنظر إلى إسرائيل على أنها جزء من مشروع "استعماري غربي صهيوني" يهدف إلى تهجير الفلسطينيين من ديارهم وتمزيق وحدة العالم العربي. وتعتقد بأن الجهاد بأنواعه وأشكاله المختلفة هو السبيل لتحرير التراب الفلسطيني، وتردد بأن مفاوضات السلام مع الإسرائيليين هي مضيعة للوقت ووسيلة للتفريط في الحقوق.
وتعتقد حماس بخطأ المسيرة السلمية التي سار فيها العرب بعد مؤتمر مدريد عام 1991، وتعتبر اتفاق أوسلو (عام 1993) بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل ومن قبله خطابات الاعتراف المتبادل ثم تغيير ميثاق المنظمة وحذف الجمل والعبارات الداعية إلى القضاء على دولة إسرائيل تفريطا واعترافا لإسرائيل بحقها في الوجود داخل فلسطين لذا وجبت مقاومته.
وتنشط حماس في التوعية الدينية والسياسية والاجتماعية، وتتوزع قياداتها السياسية ما بين فلسطين والخارج، وفضلاً عن مؤسساتها المتعددة والكثيرة داخل فلسطين فإنها تحظى بدعم عدد مهم من المؤسسات في الخارج.[/align:a7684435df]

العمل العسكري في فكر حماس
[align=justify:a7684435df]يمثل العمل العسكري لدى حركة حماس توجها إستراتيجيا كما تقول لمواجهة "المشروع الصهيوني في ظل غياب المشروع التحرري العربي والإسلامي الشامل"، وتؤمن بأن هذا العمل وسيلة للإبقاء على جذوة الصراع مشتعلة حتى تحقق أغراضها وللحيلولة دون التمدد "الصهيوني التوسعي في العالمين العربي والإسلامي". وتعتبر حماس أنها ليست على خلاف مع اليهود لأنهم مخالفون لها في العقيدة ولكنها على خلاف معهم لأنهم يحتلون فلسطين.
وقامت حماس بالعديد من العمليات العسكرية عن طريق جناحها العسكري المسمى "كتائب عز الدين القسَّام" وأثارت عملياتها الفدائية جدلاً دولياً انعكس على الداخل الفلسطيني. وتقوم حماس بدور أساسي في انتفاضة الأقصى التي بدأت في سبتمبر/ أيلول 2000 ولا تزال مستمرة حتى الآن، كما كانت المحرك الرئيسي للانتفاضة الأولى في عام 1987.[/align:a7684435df]

الموقف من سلطة الحكم الذاتي
[align=justify:a7684435df]ترى حركة المقاومة الإسلامية "حماس" أن إسرائيل وافقت على "سلطة الحكم الذاتي" والمجيء بها إلى فلسطين وتدعيمها بأكثر من 40 ألفا من رجال الشرطة والأمن لتفرض على السلطة مجموعة من الالتزامات، أهمها ضرب المقاومة "والاختباء خلف ستار الحكم الذاتي". وعلى الرغم من أن العلاقة بين الطرفين غالباً ما تنتكس وتقوم السلطة الفلسطينية أحياناً بحملات اعتقال لأفراد حماس وغيرهم، فإن الحوار بينهما قلما ينقطع. [/align:a7684435df]

على القائمة الأميركية للإرهاب
[align=justify:a7684435df]وضعت الولايات المتحدة الأميركية حماس على قائمتها للإرهاب معتبرة المقاومة الوطنية التي تقوم بها داخل فلسطين ضد الاحتلال الإسرائيلي عملا إرهابياً. ومن ثم أعطت بهذه القائمة الضوء الأخضر لرئيس الحكومة الإسرائيلي أرييل شارون للتخلص منها بوسائله الخاصة التي منها الاغتيال والتصفية الجسدية المباشرة لقادتها وكوادرها.[/align:a7684435df]

إلى هنا يكفي الحديث عن حماس
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
قديم 22 / 02 / 2004, 41 : 01 PM   رقم المشاركة : [30]
جهاد غريب
-= كاتب مميز=-
 





جهاد غريب will become famous soon enoughجهاد غريب will become famous soon enough

افتراضي تابع المحطة الخامسة مع أبو ماجد

حركة الجهاد الإسلامي:
[align=justify:618840ea1f]نشأت حركة الجهاد الإسلامي في أواخر السبعينيات على يد مؤسسها ، وأمينها العام الدكتور فتحي الشقاقي مع مجموعة من الشباب الفلسطيني أثناء دراستهم الجامعية في مصر، وقد اغتيل الشقاقي على يد الموساد الإسرائيلي في مدينة "سليما" بمالطا في 26/10/1995م ، وخلفه في قيادة الحركة عبد الله شلّح المقيم في دمشق.[/align:618840ea1f]

أسلوب الحركة السياسي والعسكري :
[align=justify:618840ea1f]لحركة الجهاد الإسلامي عدة مبادئ تحتكم إليها في قواعدها التنظيمية وأسلوب عملها السياسي والعسكري منها:
1- الالتزام بالإسلام عقيدة وشريعة ونظام حياة وأداة لفهم طبيعة الصراع الذي تخوضه الأمة الإسلامية ضد إسرائيل وكمرجع أساسي في صياغة برنامج عمل إسلامي للتعبئة والمواجهة.
2- الالتزام بأن فلسطين -من النهر إلى البحر- أرض إسلامية عربية يحرم شرعا التفريط في أي شبر منها، والوجود الإسرائيلي في فلسطين وجود باطل، يحرم شرعا الاعتراف به.
3- إسرائيل رأس حربة لمشروع استعماري غربي معاصر في معركته الحضارية الشاملة ضد الأمة الإسلامية واستمرار وجود هذا الكيان يستهدف استمرار الهيمنة وواقع التجزئة والتبعية والتخلف الذي فرضته القوى الغربية على الأمة الإسلامية.
4- العمل على تعبئة الجماهير الفلسطينية وإعدادها إعدادا جهاديا -عسكريا وسياسيا- بكل الوسائل التربوية والتثقيفية والتنظيمية الممكنة لتأهيلها للقيام بواجبها.[/align:618840ea1f]

العمليات العسكرية والفدائية للحركة :
[align=justify:618840ea1f]تعتمد الحركة الوسائل العسكرية سبيلا وحيدا للتحرير، ونفذت أثناء الانتفاضة بواسطة ذراعها العسكري "سرايا القدس" العديد من العمليات العسكرية والفدائية على أهداف إسرائيلية عسكرية وغير عسكرية سواء في الأراضي المحتلة عام 1967م ، أو داخل الخط الأخضر.[/align:618840ea1f]

تصادم الحركة مع السلطة الفلسطينية :
[align=justify:618840ea1f]اصطدمت الحركة مع السلطة الفلسطينية أكثر من مرة بسبب رفضها اتفاق أوسلو وما نتج عنه من تفاهمات، كما أنها تصر على استعمال القنابل البشرية في العمق الإسرائيلي وضد المدنيين الإسرائيليين كوسيلة مشروعة للتحرير، وهو ما ترفضه السلطة وتدينه. [/align:618840ea1f]

موقف الولايات المتحدة من الحركة :
[align=justify:618840ea1f]وضعتها الولايات المتحدة الأميركية بعد هجمات 11 سبتمبر/ أيلول على قائمة المنظمات الإرهابية أثناء انتفاضة الأقصى، وتمارس ضغوطاً على الدول العربية والإسلامية لتتعامل مع هذه المنظمة على هذا الأساس.[/align:618840ea1f]
توقيع جهاد غريب
 ظلام الذاكرة
هكذا نحن دائماً، نحملق في حطام الفازة، لكننا لم نشأ يوماً أن نجمع أمنياتنا المبعثرة ، لقد أصبحت أجسادنا مجرد أيقونات فارغة على رفوف مكتبة غبية بجوار أحد أركان الغرفة، ومشاعرنا محتبسة داخل إطار صورة، نسمعها تصرخ لكننا دائماً نتجاهلها، فالقيود كثيرة ، تمتد من المعصم حتى بلغت أكتافنا المعلقة على خارطة طينتنا المنهكة، هناك تركتنا نصارع ظلام الذاكرة، حتى شربنا اليأس قطرة قطرة، إنها تتسللنا، أما نحن فمازلنا نحاول أن نتسرب منها.... جهاد غريب
جهاد غريب غير متصل  
   
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 59 : 04 PM.


جميع المشاركات ملك لكاتبيها
 
مجموعة ترايدنت العربية