أخوي الحبيب الحجاج رحمه الله .أصحاب كتب السير كإبن كثير وغيره إذا ورد إسم الحجاج قالوا قبحه الله .
هو عند مولاه ورأى السيف في أمته فالله يتولاه.وليس لنا إلا أن ندعوا للمسلمين بالرحمه ويبقى القاتل في حوزة الدين.
أم هل نحتاجه الأن فلانحتاج سوى لما صلح به أمر أول هذه الأمه ...هناك أثر عن عثمان وأبي ذر رضي الله عنهما أنهما كان ينظران لقافله فقال عثمان ياأباذر ماتود أن يكون فيها فقال أبوذر ((رجالٍ كعمر)).
الغضب لله ياسيدي منتهى الولاء والبراء ....فعلي رضي الله عنه كاد يقتل رجل فلما بصق على وجه علي شرفه الله ورضي الله عنه قام عنه وتركه لأن الغضب هنا تغير.
أخي زائر الليل ..قالوا قديماً كما حفظت لسانك من الذم إحفظه من المدح.
وأنا أوافقك في كلامك وليس على إطلاقه فنظريه التعميم مجحفه ويشوبها الضبابيه المفرطه.
وقلت فيما سبق أن الذي يضجر من النقد لابد أن يسعد بالتقريض أو المدح.
والعلاج الشافي والوافي هو أن يعقل الطرف الأخر ويفهم أن حتى الكتب المقدسه تعرضت للنقد وكذلك الأنبياء والرسل ..فقدّم مالديك وإنتظر مالدى الأخر. فربما الحق معه.
أما من يرى أنه فوق النقد فنرجسيته وعاجيته وبرجوازيته هي التي تتحدث وفي الحقيقه لايعدو واقعه غير . (عجلاً له خوار.)
والله يازائر الليل ...
بعض الأحيان أتابع تركي الحمد ......................وذلك لأحمد ربي على نعمة العقل .
وبعض الأحيان ..الركابي ................لأنه خطير ومؤصل بارع.
وبعض الأحيان ..أنيس منصور ......لأن مقاله قصير وجميل .
وبعض الأحيان ...تركي الدخيل ............لأرى موضوع الصحافه القادم.فهذا الرجل لايكاد يلمح لشيء إلا وتجد الصحافه تقتله بحثاً ونقاشاً في أغلب الأحيان.
شكراً لتواجدك معنا.
سأقول لو دخلت بمشاركات هادفه وبنائه ومفيده للجنسين فأهلاً بها فلا نضيق واسعاً ولانحجره ..
في الحقيقه المقالات الصحافيه كانت لها وقع في نفسي إلا أن الوظيفه كانت حجر عاثر .وفي الحقيقه كدت أن أشارك بمقالات في إحدى الجرائد وكانت على وشك النشر ...إلا أنني تراجعت خوفاً من المجهول فأنا كما قلت سابقاً أنني ((مديونير))...يعني ممنوع من جهة عملك ياأبوالشباب.
ابو ماجد حياك الله
ولدي كم سؤال
1- ماهي حقيقة النقد وأساليبه الصحيحه ؟ طبعا البناء .
2- هل يجد لدى ابو ماجد حساسيه من النقد ؟ وتعمل على تأصيل
فكرتك لدى المتلقى مهما كانت ؟
4- هل يوجد لديك مقال او موضوع سبق ان طرحته او شاركت فيه وتمنيت أنك لم تفعل ذلك ؟ اذا كانت الاجابه بتعم فماهي الأسباب ؟
5- هل انت مع او ضد قيادة المرأه بالسعوديه ؟ ولماذا ؟
6- نبارك لك بشهادة الدكتوراه وياليت لو تفيدنا بماهي الرساله التي
طرحتها ؟
وتقبل وافر احترامي
وللجميع مودددتي
هلا وغلا بأخينا الفاضل أبو عبدالله
عزيزي قالوا قديما عين الناقد بصيره
وثمرة النقد تكمن في إظهار المنجز في احسن حالاته
وإظهار عيوب الفكره المطروحه دون التعرض لشخص الطارح مهما كان
هذا بإعتبار عدم قدسية النص
أما عن تعرضي للنقد فكثير فالذي لايعمل لايتعرض للنقد
والقاعده عندي/قولي خطأ يحتمل الصواب
نعم هناك مقال لي
كنت أتمنى أنه لم ينشر كتبته قبل عقد من الزمن وأخذه بعض الأخوان وبعد فترة سنتين أعطاني إياه ونشرته في منتدى جاش وأخبرته بذلك فقال لي أنه هو أيضآ نشره فتبرأت من المقال وحاولت حذفه ولكن دون جدوى (أتحداك تكشف المقال)
الدكتوراه كانت (مرحلة التحقيق في النظام الإجرائي السعودي التطبيق والمأمول)
شكرآ لتواجدك
حياك الله يا أبا ماجد في هذه الأمسية التي ستكون ثرية بلا شك ، وقد بدا من هذا الثراء أوله .
سؤال واحد فقط ..
غياب السلطة نسبيا في الإنترنت ، والمساحة من الحرية التي أتاحها هذا الغياب ، هل هي مؤشر جيد على تحسن مستقبل الوعي لدى المتعاطين مع هذه التقنية ، أم أنه أحدث بعض الإشكالات الفكرية خاصة ؟أبو ماجد كيف ينظر لهذا الواقع وكيف يتنبأ بالمستقبل ؟
العرض العادي
