++المنتـــديات القبليـــه++

[جذر تكعيب]

في هذا العصر وتحديدا في الخمس السنوات الاخيره وجدة منابر كانت بالامس محظورة والغريب فيها

ان عدد اعضاءها يتزايد بشكل يومي حتى بلغ في بعض المنابر تعدادهم بالالف من غير الزوار طبعا

وليس من المستبعد ان تصل الى الملايين صحيح ان الحريه لدى تلك المنابر مفتوح بشكل كلي وهذا ما

يؤخذ عليها ولكن من الممتع الابحار مع تلك الافكار من غير الايمان بها .

ولكن حينما تنظر الى المنتديات القبليه تجد عدد اعضاءها لا يتجاوز عدد اصابع اليد الواحده

وتجد بعض كتاب القبيله يتجهون بالكتابه ويهاجرون الى منابر اخرى لتعبير عن افكارهم وطروحاتهم و

الخاسر الاكبر هي القبيله وابنائها .

فابناء القبيله المؤسسين لاي منتدى قبلي مازالوا هم حتى الان المسيطرين على منبر القبيله

ويرفضون اي تدخل خارجي يطالب باتغيير في انتظار توريث المنتدى لاحد ابناء المؤسسين او تسليمها

لاحد الاشخاص مجاملة وليس بتقدير علمه وثقافته واحترافه في فن التعامل مع الاعضاء المفكرين

وطروحاتهم واصبح منبر القبيله ضحية عاداة قبلية وحكم الشيوخ بان الشيوخ هم دائما الابخص

فاصبح السائد في هذه المنتديات المجاملات وتبادل التهانيء في الطرح وسرد قصص الرحلات وقصص

الابناء و غيرها من الطروحات التي لا تمثل فكر ابناء القبيله وثقافتهم وطموحاهم

فاطموح اكبر واعمق مما يطرح فيها الان وخصوصا للمثقف والمفكر ..فالاولى لديهم اصلاح مجتمعهم قبل

غيره والرقي به وصقل افكار ابنائه بالمعلومات والمناقشات الهادفه الموضوعيه وجذب العقول النيره

من هنا وهناك لزيادة الوعي لدى ابنائه فكيف يتم ذلك وتلك العقليات مازالات هي الماسكه بزمام تلك

المنتديات ..

[ملك الكلمة]

اتفق معك في اغلب ماذهبت اليه
تحليل منطفي
وانا في طور اعداد موضوع يخص المنتدى قريبا ساناقشه معكم
دمتــ

[أبو ياسر]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]عزيزي جذر تكعيب بعد التحية أقول /
أن المنتديات القبيلة حصرت نفسها في القبيلة فأبداً مهما طورت أو صنعت الإدارة أو الأعضاء حتى فلا يمكنهم الانعتاق من سلطان القبيلة وعاداتها ، فهم من الأصل وضعوا اسم القبيلة مظلة ينزلون تحتها و يتفيؤون ظلها ، و ما يمكن للمثقفين من أبناء القبيلة فعله هو التنزل قليلاً و عدم تجاوز المسلمات القبيلة ( السلوم ) إذا كانت لا تصادم الدين الصحيح أو العقل السليم ، ومن ثم نقد قبيلتهم و ما فيها من هنات و مشكلات ، و استغلال هذا الانتماء الفطري للقبيلة في صرفه إلى الأعمال الحسان من بر و إيمان ..
هنا في منتدى جاش تجد يا غالي أن المنتدى لم ينتسب لقبيلة المساردة و إنما انتسب إلى جاش القرية ، وأعلم أنه لا ينفك من قبيلة المساردة ضمناً غير أن هذا فيه مساحة من الحرية ولو النفسية على أقل تقدير ، فهامش الحرية المعطاة في هذا المنتدى كبيرة بالقياس مع المنتديات القبيلة الأخرى وكذلك الاهتمام هنا جيد بالفكر و النقد ، و هذا لا أقوله من فراغ فقد تصفحت العديد من المنتديات القبيلة فوجدتها مهتمة بأخبار القبيلة من أفراح و أتراح و مناسبات كبرى ، و هذا لا يعني أن منتدى جاش يرتقي ليصطف مع المواقع الكبرى التي تروج فيها الأفكار و المقالات العلمية المتينة لا لا لايمكن أن أقول هذا ، فمنتدى جاش مازال في درجة متأخرة جداً و السبب في تصوري لا تتحمله الإدارة فقط بل يتحمله الجميع على رأسهم أنت عزيزي جذر تكعيب ، فالمنتدى صفحاته أمامنا بيضاء ناصعة فما الذي يجعلنا نتأخر عن الكتابة و النقد البناء ، فهذا الموضوع مثلاً لو صرفت طاقة كتابته في موضوع آخر فيه فكرة أو موقف مؤثر لاشك أنه أكثر نفعاً و أقوم حديث ، بأي حال أن أشكرك من صميم قلبي و سعيد جداً بتواجدك بيننا و أتمنى أن أرى مواضيع ينثرها قلمك الغض و سأشرف بقراءتها .. لك الود[/align][/cell][/table1][/align]

[جذر تكعيب]

اهلا يا با ياسر مع التحيه والتقدير لفكرك وطرحك اسمح لي بان اعقب على ردك

أن المنتديات القبيلة حصرت نفسها في القبيلة فأبداً مهما طورت أو صنعت الإدارة أو الأعضاء حتى فلا يمكنهم الانعتاق من سلطان القبيلة وعاداتها ، فهم من الأصل وضعوا اسم القبيلة مظلة ينزلون تحتها و يتفيؤون ظلها ، و ما يمكن للمثقفين من أبناء القبيلة فعله هو التنزل قليلاً و عدم تجاوز المسلمات القبيلة ( السلوم ) إذا كانت لا تصادم الدين الصحيح أو العقل السليم ، ومن ثم نقد قبيلتهم و ما فيها من هنات و مشكلات ، و استغلال هذا الانتماء الفطري للقبيلة في صرفه إلى الأعمال الحسان من بر و إيمان ..

المنتديات هي مدرسة لكل عضو فان حسن معلموها وهم المشرفون حسنت وتطورت
بانسبه لمثقفي القبيله ومطالبتك لهم بان يتنزلو قليلا ولايتجاوزو المسلمات (السلوم ) فلا اعلم ماهي السلوم التي تريد المثقف ان لا يتجاوزها فكان بودي ان تكتب في الشروط لدخول المنتدى خاصة منتدى نزف المحابر بما انه القسم الخاص للمثقف هذا الشرط مع العلم ان المثقف اتى ليطور السلوم الحسنه الى الاحسن و يلغي مافي تلك السلوم من مساوء فتلك السلوم وجدت من قبل القبيله في زمن الجهل والحاجه
وهنا ياتي دور المثقف لتنوير القبيله من الجهل فكيف يرجع به الى الوراء فقد قتلته قبل ان ينطق
بانسبه ان المثقف يصرف افكاره لاعمال البر والاحسان فهنا اقفل ولا تعليق

هنا في منتدى جاش تجد يا غالي أن المنتدى لم ينتسب لقبيلة المساردة و إنما انتسب إلى جاش القرية ، وأعلم أنه لا ينفك من قبيلة المساردة ضمناً غير أن هذا فيه مساحة من الحرية ولو النفسية على أقل تقدير ، فهامش الحرية المعطاة في هذا المنتدى كبيرة بالقياس مع المنتديات القبيلة الأخرى وكذلك الاهتمام هنا جيد بالفكر و النقد ، و هذا لا أقوله من فراغ فقد تصفحت العديد من المنتديات القبيلة فوجدتها مهتمة بأخبار القبيلة من أفراح و أتراح و مناسبات كبرى ، و هذا لا يعني أن منتدى جاش يرتقي ليصطف مع المواقع الكبرى التي تروج فيها الأفكار و المقالات العلمية المتينة لا لا لايمكن أن أقول هذا ، فمنتدى جاش مازال في درجة متأخرة جداً و السبب في تصوري لا تتحمله الإدارة فقط بل يتحمله الجميع على رأسهم أنت عزيزي جذر تكعيب ، فالمنتدى صفحاته أمامنا بيضاء ناصعة فما الذي يجعلنا نتأخر عن الكتابة و النقد البناء

انا لا اتكلم عن منتدى جاش فالموضوع يتكلم عن المنتديات القبليه بشكل عام
اخي الكريم
حينما ينشيء المنتدى القبلي وتجد انه لا يوجد فيه روح المثقف فاعلم ان القائم على المنتدى جاهل

فهذا الموضوع مثلاً لو صرفت طاقة كتابته في موضوع آخر فيه فكرة أو موقف مؤثر لاشك أنه أكثر نفعاً و أقوم حديث ، بأي حال أن أشكرك من صميم قلبي و سعيد جداً بتواجدك بيننا و أتمنى أن أرى مواضيع ينثرها قلمك الغض و سأشرف بقراءتها .. لك الود

اتمنى ان نرتقي عن تسفيه المواضيع فهو نقد اراه لتجديد واذا تراه عكس ذلك فاتمنى ان تحتفظ به لنفسك

[أبو ياسر]

اهلا يا با ياسر مع التحيه والتقدير لفكرك وطرحك اسمح لي بان اعقب على ردك
المنتديات هي مدرسة لكل عضو فان حسن معلموها وهم المشرفون حسنت وتطورت
بانسبه لمثقفي القبيله ومطالبتك لهم بان يتنزلو قليلا ولايتجاوزو المسلمات (السلوم ) فلا اعلم ماهي السلوم التي تريد المثقف ان لا يتجاوزها فكان بودي ان تكتب في الشروط لدخول المنتدى خاصة منتدى نزف المحابر بما انه القسم الخاص للمثقف هذا الشرط مع العلم ان المثقف اتى ليطور السلوم الحسنه الى الاحسن و يلغي مافي تلك السلوم من مساوء فتلك السلوم وجدت من قبل القبيله في زمن الجهل والحاجه
وهنا ياتي دور المثقف لتنوير القبيله من الجهل فكيف يرجع به الى الوراء فقد قتلته قبل ان ينطق
بانسبه ان المثقف يصرف افكاره لاعمال البر والاحسان فهنا اقفل ولا تعليق
انا لا اتكلم عن منتدى جاش فالموضوع يتكلم عن المنتديات القبليه بشكل عام
اخي الكريم
حينما ينشيء المنتدى القبلي وتجد انه لا يوجد فيه روح المثقف فاعلم ان القائم على المنتدى جاهل
اتمنى ان نرتقي عن تسفيه المواضيع فهو نقد اراه لتجديد واذا تراه عكس ذلك فاتمنى ان تحتفظ به لنفسك

مرحباً بك مجدداً أخي الغالي/ جذر تكعيب .. و أنا بالتأكيد أبادلك التقدير و الاحترام ..
بالنسبة لقولك يا غالي :

مع العلم ان المثقف اتى ليطور السلوم الحسنه الى الاحسن و يلغي مافي تلك السلوم من مساوء

هو تماماً ما كنت أعنيه بقولي :

و ما يمكن للمثقفين من أبناء القبيلة فعله هو التنزل قليلاً و عدم تجاوز المسلمات القبيلة ( السلوم ) إذا كانت لا تصادم الدين الصحيح أو العقل السليم

فنحن نتفق إذن أن أي منتدى أعضاءه منتمون لقبيلة ما لابد و أن عندهم عادات تقليدية ما كان منها براً نؤكد عليه و ننصره و ما كان منها فجوراً نبذه و نخذله ، و عندما أقول هذا الكلام فأنا أنطلق من منطلق فكري حول فكرة القبيلة ، فكما لا يخفاك أن القبيلة مكون أساسي للمجتمع العربي و لا يمكن أبداً أن نطلق على قبيلة بأنها قبيلة متماسكة إلا إذا كانت لها عادات و تقاليد مرعية ،وإلا لما كانت قبيلة أبداً ، فهنا ننزل ما اتفقنا عليه من أن السلوم منها ما هو سليم نؤيده و منها ما هو عليل نطببه و إن لزم الأمر استئصلناه ...
أما قولك رعاك الله :

اتمنى ان نرتقي عن تسفيه المواضيع فهو نقد اراه لتجديد واذا تراه عكس ذلك فاتمنى ان تحتفظ به لنفسك

معاذ الله أن أكون أريد تسفيه موضوعك ، و أعتذر لك حقاً إن فهمت مني هذا الأمر فهذا خطأي كان من المفترض أن أوضح ما أريده بعبارة أكثر نضجاً، بأي حال أردت فقط أن أدعوك بدل انتقادك للمنتديات القبلية بعدم طرح مواضيع اصلاحية للمجتمع و القبيلة ، أن تقوم أنت مشكوراً بحمل مشعل المبادرة وتكتب لنا موضوعاً ينتقد سلبية في مجتمعنا ، ولا يعني أبداً أن حديثك غير مهم لا أبداً فهو مهم ولكنه ليس الأهم هذه الفكرة باختصار... باركك الرب

[كش ملك]

عالميا يتداول مصطلح ما بعد الحداثة ، كمفهوم يحدد أشكال العلاقة بين عناصر الإنتماء ، في المجتمعات الجديدة ، وداخل إطارها المرجعي ، سواء، كان دينيا ، أو ثقافيا ، أو عرقيا ، وهو ما يعبر عنه البعض بهويات ما بعد الحداثة ، أو الفسيفساء العالمية ، أو قوس المطر ، كمجاز لوصف التجاور بين هذه البنى الضخمة ، وقد جاء هذا المصطلح في تحديد مسار الفكر في تعاطيه مع هذا التنوع ، بعد سقوط مفهوم الحداثة ، أو الصيغة الواحدة التي كانت تبشر بأن العالم يتجه نحو حتمية واحدة تنتهي معها كل دوائر الإنتماء التقليدية ، وتحل محلها روابط جديدة ، هي أثر الفعل الحداثي على المستوى الثقافي والسياسي والإجتماعي ، يعني الرابطة القومية بدل الرابطة الدينية أو العرقية ، والفردية بدل الرابطة الإجتماعية ، إلى غير ذلك .. ولكن مالبثت هذه النظرية أن أعلنت فشلها نتيجة لعوامل كثيرة يطول شرحها ، ليس أقلها تأثيرا العقائد الراسخة ، وتماسك البنى الإجتماعية ، وأثر الحروب في تعزيز الإنقسامات إلى غير ذلك من الأسباب ..

الذي يعنينا هنا هو أن القبيلة ما زالت هي القبيلة ، والدين ما زال هو الدين ، والقوميات ما زالت قائمة ، ولكن العمل على إيجاد توافق سلمي بينها ، داخل إطار يحترم هذه المكونات ، ويمنحها حقها في الإنتماء وممارسة أشكال التعبير عنه ، دون إقصاء ، هو ما يسمى بنظرية ما بعد الحداثة ..


وقبل 1400 سنه أصدر النبي صلى لله عليه وسلم أعظم وثيقة لحفظ حقوق الإنسان في العالم ، بل وحقوق الحيوان والجماد ..


ما علاقة هذا الأمر بموضوعك .


علاقته أنه من حيث المبدأ فأنا أحترم التعبير عن الإنتماء القبلي ، أو الإقليمي ، والتعبير عنه مثلا في شكل منتدى ، ولست ضد فكرة المنتديات القبلية ، ولكني ضد أن تطرح نفسها على أنها مؤسسة ثقافية مسكونة بهموم الثقافة ، ومشاكل الفكر والسياسة ، وهي تصر على تضييق دائرتها ولها الحق في ذلك .


هذا لا يعني أنه لا يطرح فيها شئ من هذه القضايا ، لا ، ولكن إسهامها في هذه القضايا محدود ، لأن حجم التواصل محدود ، علاوة على أنها محملة بسلبيات العنصرية أكثر من غيرها ، والواقع شاهد على ضعف أثرها في هذه المجالات ، وهو ما يفسر لك الهجرات المتزايدة نحو غيرها ..

شكرا لك أخي جذر تكعيب .

[ناصر بن هذال]

عزيزي ان تصل القبيله الى هذا المستوى من التعامل مع التقنيه ومواكبتها فهذا امر جيد .
وشيئ طبيعي ان ينجح البعض ويتعثر البعض مثلها كمثل بقية المبادرات .
وبما اننا بمنتدى جاش فماذا عساي ان اقول عن منتدى جاش..
قد يعتقد البعض ان جاش فقط منتدى..
جاش يقع على سيرفر كامل يملكه الاخ شبيب وهو مؤهل علميا وخريج امريكيا .
وعودة لمنتدى جاش فهو بادارة مهندس خريج افضل جامعه بالمملكه ..
المراقبون والمشرفون هم من طلبة الجامعه والمثقفون وموظفوا الشركات والحكومه .
اقسام المنتدى تهتم بكل مافي الدنيا والاخره من خير..
الاعضاء بالالاف والمواضيع كذلك..
نخبة من الكتاب والشعراء لاحت اسماءهم في الصحف واعتلت اصداراتهم ارفف المكتبات ومروا شاشات التلفاز.
.
.
وبعد ذلك كله ماذا عساهم يفعلون ..وكان ذنبهم انهم ولدوا ابناء قبيله..
لا اعلم لماذا اشم دائما رائحة التهمة في مقولة قبلي؟؟
.
.
انا عضو باكثر من منتدى قبلي ورايت به مايشرف من :
-صلة الارحام (تواصل -نشر الافراح-والاتراح)
-تاصيل الثقافه والموروث والهويه الوطنيه
-مكافحه لمد العولمه والغاء الهويه
-نشر اثقافه والتعليم
-الخ من المزايا اللتي لا تحصى
---------------------
بالمناسبه وللامانه لا بد ان اشيد بمنتدى المسارده اللذي كان له السبق في الحصول على ترخيص من وزارة الثقافه والاعلام لمزاولة نشاط ما اسميته بالمنتدى القبلي.

[كش ملك]

حقيقة لا أدري من أين أبدأ ..


منطق "نحن" و"هم" يملأ المكان .. الآراء في بعض الأحيان لا تتمكن من استنشاق القليل من الهواء ..

الموضوع يتحدث عن ظاهرة من الظواهر ، في كوكب من كواكب المجموعة الشمسية ، وليس بالضرورة أن يكون عن منتدى جاش .. هذه الحساسية البالغة ، ورمي منتدى جاش في وجه الأسنة ، وإلقاؤه بين أقدام المتحاورين ، أمر يدعوا للاستغراب ، ويكشف عن توجس وحذر غير مبرر ..

لماذا يفترض أن أي نقد لأي فكرة أو رأي أو ظاهرة ، هو محاولة للإسقاط ، أو الإلغاء .. انتقد أحدهم مشروعا من المشاريع فاتهم بمحاولة عرقلته ، وأنه ينطلق من منطلقات شخصية ، ومواقف مسبقة .. ولو كان نقده بناءا لانضم إلى العاملين فيه ، وساهم في بناءه ، وهل يجب أن يكون كل من ينتقد مشروعا أن يكون عضوا فيه ، أو من يقدم نشرة نقدية لفكرة من الأفكار ، أن يكون قصده الانتقام وتوجيه التهم ..

وكأن الذين يكتبون في نقد بعض السلبيات هنا ، في مخيال كثير من الأعضاء ، ما هم إلا مجموعة من العصابات المسلحة ، جاؤوا ليقطعوا الطريق على ركب المنتدى الميمون ، ويعلقوا الأعضاء في المشانق ، فيجوسوا خلال الديار ، ويتبروا ما علو تتبيرا !!

يا أخوان بارك الله فيكم ، منتدى جاش يستنشق الهواء ، في عامه العاشر دون خوف من الإجهاض أو السقوط ، ولكنه مع ذلك مثقل بكثير من العوارض الصحية والتي ينبغي علاجها ، ولكن خارج مصحات المديح المرصع بألوان الثناء !!

حتى ولو كان أعضاؤه مثقفون ، ومهندسون ، وأطباء ، وأكاديميون ، فهو في النهاية منتدى إقليمي ، ولا أظن أنني بحاجة إلى أدلة في هذا السياق .. الفكرة بارك الله فيكم هو في حجم تأثيرها في الرأي العام .. واضح أم ليس بواضح ؟!

أنا هنا لا أصادر رأي أحد على الإطلاق ، ولكنني ضد التخندق ، واختزال القضايا ، وكأنه لا يوجد منتدى في العالم إلا منتدى جاش .. اطرح رأيك فيما يتعلق بالمنتديات القبلية ، ولا تقل إني أتحدث عنها عبر منتدى جاش وكأنه مثال لها ، فالحديث عن دورها كمنظومة ، وليس عن بعضها دون بعض ، لو كان الموضوع عن منتدى جاش كنا حصرنا الحديث فيه ، لا تكن "متحدثا رسميا" باسم المنتدى ، جرب أن تتحرر من العقل الإداري المغلق .

· أقترح أن يكون هناك "متحدث رسمي" واحد باسم المنتدى ، لا أن يكون المتحدثون أكثر من عضو لأن هذا سيضر بالمنتدى كثيرا .

[جذر تكعيب]

ابو هذال مع التحيه
مع احترامي لك ولتاريخك في منتدى جاش وغيرها من المنتديات.
اذا كنت ترى ان معرفة القبيلة للتقنيه امر يميزها ويشاد به ويستشهد به فهنا اقف لا اعلم ماذا اقول
وعموما انا لا اتكلم عن معرفة القبيله لتقنيه من عدمه ولا اتكلم عن محصلة الثقافة عند اي شخص سواء
مشرف او غيره
انا اتحدث عن صاحب الفكر الواعي وعن دوره في ابراز ابناء قبيلته وتنمية افكارهم وتحويلها الى تحفه فنيه عبر مناقشة افكارهم وتصويبها او تاييدها ولا يحدد لصاحب هذا الفكر شهادة معينه او كم من خطابات شكر لديه معلقة بجدران مكتبه
الفكر الواعي يجد من المعلومه البسيطه او ثقافه معينه مفتاح لكنز الابداع واحياء للمواهب الغير
مكتشفه
وذلك عبر ترك العقول المفكره تتحرر من حلقات العبوديه القبليه واعني بها السلوم والعادات والتعصبات الفكريه من غير الخروج عن الاسلام الصحيح
وهذا هو الدور الذي اطالب به في المنتديات القبليه خصوصا في الاقسام التي تعنى بالفكر والراي
واما بانسبة للمنتدى بشكل عام القبلي فالواجب تدوير الاشراف عليه من ابناء القبيله لكتشاف المواهب
وايضا لكل مسؤل طاقة يجب عليه ان يبادر بترك موقعه لغيره حينما يعلم انه لم يعد قادرا على تقديم المزيد من العطاء هنا هو العقل الناضج والمسؤل الذي يرى مصلحة قبيلته قبل مصلحته هو وليس العكس

[جذر تكعيب]

كش ملك مع تحياتي
من الجيد ان ترى انك تغرد خارج السرب احيانا فلولا خروجك من السرب لمى علم السرب بان لهم سرب

[ناصر بن هذال]

ابو هذال مع التحيه
مع احترامي لك ولتاريخك في منتدى جاش وغيرها
من المنتديات.
اذا كنت ترى ان معرف القبيلة للتقنيه امر يميزها ويشادبه ويستشهد به فهنا اقف لا اعلم ماذا اقول
وعموما انا لا اتكلم عن معرفة
القبيله لتقنيه من عدمه ولا اتكلم
عن محصلة الثقافة عند اي شخص سواء
مشرف او غيره
انا اتحدث عن صاحب الفكرالواعي وعن دوره في ابراز
ابناء قبيلته وتنمية افكارهم
وتحويلها الى تحفه فني
عبر مناقشة افكارهم وتصويبها او تاييدها ولا يحدد لصاحب
هذا الفكر شهادة معينه او كم
من خطابات شكر لديه معلقة
بجدران مكتبه
الفكر الواعي يجد من المعلومه
البسيطه او ثقافه معينه مفتاح
لكنز الابداع واحياء للمواهب
الغير
مكتشفه
وذلك عبر ترك العقول المفكره
تتحرر من حلقات العبوديه
القبليه واعني بها السلوم
والعادات والتعصبات الفكريه
من غير الخروج عن الاسلام
الصحيح
وهذا هو الدور الذي اطالب به في المنتديات القبليه خصوصا في الاقسام التي تعنى بالفكر والراي
واما بانسبة للمنتدى بشكل عام القبلي فالواجب تدوير الاشراف
عليه من ابناء القبيله لكتشاف
المواهب
وايضا لكل مسؤل طاقة يجب
عليه ان يبادر بترك موقعه لغيره
حينما يعلم انه لم يعد قادرا على
تقديم المزيد من العطاء هنا هو
العقل الناضج والمسؤل الذي يرى
مصلحة قبيلته قبل مصلحته
هو وليس العكس

اتفق معك في هذا.

[أبو فـلاح]

الحقيقة أن الموضوع شدني مذ طرحه صاحبنا جذر تكعيب لكنني فضلت التريث في الرد لعلمي المسبق بأن الموضوع طرح كردة فعل من خلال احتوائه على إسقاطات واضحة تخص منتدى جاش تحديدا ولم يكن العنوان سوى حاضنة لها .....

لذا اسمح لي بالمرور على منتدى جاش وإسقاطاته بشكل سريع قبل أن أطرح رؤيتي حول المنتديات القبلية ....

منتدى جاش لم يكن الهدف منه أن يكون منتداً قبلياً بتاتا ولو كلفت نفسك عناء البحث والتحليل ستجد أن المنتدى مر بمراحل كثيرة منذ افتتاحه في عام 2001 وكان مسرحا ثقافيا مفتوحا لجميع المثقفين من جميع بقاع الأرض ولم نغلقه في وجه أحد في يوم من الأيام ...
كان هدفنا الرئيس من هذا المنتدى أن يكون منبرا حرا ومنارة ثقافية لكل من يزوره ويطرح فكره من خلاله .أياً كان جنسه أو لونه.

القسم المحلي مثلاً لم يفتتح سوى قبل سنتين فقط !!!!!! وبناء على رغبات وطلبات كثيرة وصلتنا خلال الأعوام الماضية لم نجد أمامها سوى القبول لإرضاء نسبة كبيرة من أعضاء المنتدى وزواره ..

مع الأخذ في الاعتبار أن المنتدى مر خلال السنوات الماضية بحالة من النشاط والركود وهي حالة طبيعية في أغلب المنتديات ....

طواقم الإشراف في المنتدى متحركة ويشملها التغيير بشكل مستمر ولو كنت تتابع المنتدى على الأقل لآخر سنتين ستجد أن هناك أسماء كثيرة تتجاوز العشرين إسماً تناوبت على التواجد في طاقم الإدارة ...مع دخول مراقبين ومشرفين في طاقم الإدارة من دول شقيقة (قطر - الكويت - عمان - مصر-فلسطين ) وهذا ينفي قبلية أو إقليمية المنتدى ....

بالنسبة لي - وأنا مربط الفرس في جل الإسقاطات - فقد تقدمت بطلب إعفائي من المنصب الذي أشغله منذ ثمان سنوات وفتحت المجال لمن يريد التقدم واستلام المهام لكنني أقابل بأمرين :
1.رفض مؤسس الموقع (شبيب) وإصراره الدائم على بقائي
2. عدم تقدم أي شخص لاستلام مهام الإشراف على المنتدى

لا أدعي الثقافة ولا أنني أملك فكرا واعيا ولست أفضل من كثير ممن يكتبون في هذا المنتدى ولا أراها مقياسا لمن يكون على رأس هرم المنتدى لكن المناصب القيادية في المنتديات تحتاج ممن يشغلها أن يكون على قدر كبير من المسؤولية والقدرة على تسيير المنتدى للهدف الذي أؤسس من أجله بأن يكون ملتقى للجميع ومنبر حضاري ثقافي نبرز فيه أفكارنا بعيدا عن التعصب والعنصرية ....

أعترف بتقصيري تجاه المنتدى لكنني لم أكن في يوم من الأيام مصادرا لأراء الآخرين ولا مطالبا بتكميم الأفواه ولا إقصائيا......فقط من يتجاوز قوانين المنتدى يتم تطبيق نظام المخالفات عليه وهذا ديدن جميع المنتديات ...

قبل أن اخرج من موضوع منتدى جاش أعيد وأكرر بأنه من الظلم أن يحضر الشخص في فترة بسيطة ليقيم عملا قائما منذ سنوات دون أن يكون مستندا على أدلة ...لينسف منجزات المنتدى الثقافية والفكرية والإجتماعية والتي تحققت من خلاله ولعل هذا القسم الذي تكتب فيه الآن شاهد عيان على مكاسبنا من هذا العمل ...

=====================================

بالنسبة لموضوع المنتديات القبلية (العنوان) فأرى أنه متى غاب الهدف والرؤية لوجود موقع القبيلة على النت فإن مصيره سيكون الموت إنترنتيا ...
مئات المواقع القبلية على الشبكة منذ سنوات ونسبة كبيرة منها متشابهة في الطرح والفكر وهدفها إذكاء العصبية واستدعاء بطولات الجاهلية والتعالي على الناس . ومن نجا من هذه الموجه تجده مكررا للمواقع العامة الأخرى ولا تجد لديه طرحا هادفا ...

[الفجر]

بعيدا عن الموضوع ..
ولما كتب وبأي نيه ..

حقا أن نلحق مؤخرا بالركب
وقد أجهدهم المسير وأقاموا
وارتحلوا وتناكفوا وتقاربوا ولازالوا..


ثم نطالبهم بإنصياع أرائنا فليس من الحق في شيء ..

وأيضا ليس من المرؤه أن نقيض الأحرف لحاجة في نفس يعقوب ..

( أرجوكم لنكن هنا للغاية السامية ..
لا أن يقف أحدنا خلف أحرف بمتاريس وأسنه ونطق الشهادة )


إقبلوا أحرفي بالرحب ..

[جذر تكعيب]

هلا ابوفلاح مع التحيه

طرح الموضوع هو ردة فعل لمى اتخذته انت من اقصاء وتهميش في الراي وحتى الان لم ترد على طلبي في الموضوع الذي حذفة منه ردودي بلا تسبيب للحذف سوى انها سياسة المنتدى وخطوط حمراء لم افهمها ولم تحترم طلبي في ماهية تلك الخطوط حتى الان
وكوني قد قدمت من منتديات تحترم اعضاءها وهنالك مجال بطرح الاراء ولم اعهد فيها اي خطوط حمراء او اسمع بها الا منذ عشر سنوات حيث كان هنالك من يقول بمقولتك وردة الفعل تلك لا يعاب عليها ولا اظنه يعاب فكل الاكتشافات والاراء والافكار اتت كردة فعل حميده وليست خبيثة
وردة الفعل تلك جعلتني افكر في المنتديات القبليه جميعها بمافيها هذا المنتدى لان لي راي بتصحيح مسار المجتمعات القبليه لينهض هذا الوطن خصوصا انه يتكون من مجتمعات يغلب عليها الطابع القبلي
عالعموم انا اكن لك احترام وتقدير لشخصك الكريم والاختلاف في الراي لايفسد بالود قضيه
ونعود الى الموضوع
بانسبة للمنتديات القبليه كما قلت انت ومن خلال اطلاعك عليها لم تتبتعد هي عن الطرح السلبي في الموضوعات العنصريه والمواضيع الغير هادفه ولو تسائلت قليلا لوجدة ان موضوعي يناقشها ويضع الحلول لتطويرها بتدوير مؤسسيها ومشرفيها
كون هذه المنتديات التي استسمت بقبيلة ما او قرية ما ليست حكرا على احد ولا يجوز ان نقول ونستسلم لمقولة من سبق لبق
مع الشكر والتقدير
فهي للجميع

[جذر تكعيب]

بعيدا عن الموضوع ..
ولما كتب وبأي نيه ..
حقا أن نلحق مؤخرا بالركب
وقد أجهدهم المسير وأقاموا
وارتحلوا وتناكفوا وتقاربوا ولازالوا..
ثم نطالبهم بإنصياع أرائنا فليس من الحق في شيء ..
وأيضا ليس من المرؤه أن نقيض الأحرف لحاجة في نفس يعقوب ..
( أرجوكم لنكن هنا للغاية السامية ..
لا أن يقف أحدنا خلف أحرف بمتاريس وأسنه ونطق الشهادة )
إقبلوا أحرفي بالرحب ..

الفجر
هذه سنة الحياة التجديد ويقال لمن سبق شكر الله سعيكم بعيدا عن استهجان الطلب وترديد مقولة( من انتم )لتنتقدونا