عتق رقبه ،،،،،،، هل يستحق الملايين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الكـادي]

قال تعالى (( وما كان لمؤمن ٍ ان يقتل مؤمنا ً الا خطأ ومن قتل مؤمنا ً خطأ فتحرير رقبة ٍ مؤمنه ودية مسلمة الى اهله الا ان يصدقوا ))

ان هذا الموضوع يحيرني ،،، وهناك الكثيرون يشاطرونني الرآي وإن النفس لأمارة بالسوء ،،، فهناك من يرتكب جرم ما كالقتل فيعاقب على ذلك الجرم بالقصاص ،، والبعض الأخر يدافع عن عرضه ويقام عليه الحد بالقصاص وهذه حكمة الله وهو حد من حدود الله وحق ولاننكره او نعترض عليه ونسئل الله الثبات والصبر

هناك اناس يقام عليهم الحد بالقصاص ويعفى عنهم اما بالديه التى نص عليها الشرع او بدون مقابل ويتنازل عن الحد لوجه الله تعالى
والبعض الأخر لا يتنازل عن الحد مهما كلف الامر ويقام الحد وهذا حقه ولا احد يستطيع ان يجبره على ذلك وهذه هي سماحة الإسلام

والبعض من الناس يتنازلون عن الحد وهذا شي يحمدون عليه ولكن مقابل ملايين قد تتراوح ما بين الخمسه الى عشرة ملايين واصبح الهدف مادي وعندما تعتق رقبه فإنك لا تريد جزاء ً ولا شكورا وانما تريد رضا وجه الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم هناك الكثيرون يتمنون لو يدفعوا ارواحهم فداء ً عن اناس يقام عليهم الحد وليست الملايين ،، ولكن لما لا نقتنع بحكمة الله وارادته وندع امره الى الله حتى لا تنتشر هذه العاده وتتضاعف في مجتمعنا
والعكس فهناك من يقام عليهم الحد ولا يستحقون الدفاع عنهم بقليل ٍ اوبكثير لانهم من المفسدين في الأرض واصحاب المعاصي ؟؟؟؟؟؟؟
ولكن من طبع النفس البشريه الرحمه فمن منا لا يقف بجنب اخيه او ابيه او ابنه في مثل هذا ،،،
ولكنه ليس بأحسن من الذي يدافع عن عرضه ويقام عليه الحد ونتمنى لو نفديه وكما قلنا (( يجب ان نتقتنع بحكمة الله ونصينا ))

اتمنى من الله العلي القدير ان لا نسئ لمشاعر احد منكم وان يديم الله العزة للإسلام والمسلمين وان لا يرينا ولا يريكم مكروه ،،،،،،،،،،،،
راجيا ً المولى عز وجل ان نستفيد من اراءكم واقتراحاتكم حول هذا الموضوع 0000 وان ياخذ موضع الجديه وليس لمجرد موضوع على الانتر نت فهو في نضري من الامور الهامه في مجتمعنا ،،،،،، والله الموفق0

[الفهري]

[align=center:0cda677647]اخي/ الكادي

موضوع مهم جداً وحساس في نفس الوقت و يستحق المناقشه والطرح فعلاً
اعتقد ان هناك جوانب كثيره يجب التطرق لها عند الحديث عن الاصلاح ودفع الملايين سواء كانت في رقبه او ضربه او اغضاب، ومع ان كل مذنب او مرتكب جرم غالي عند اهله وربعه الا ان المسؤليه في المقام الاول تقع على شيوخ القبائل والوجهاء والوسطاء في تحديد الديات او الغرم .
هناك امثله حصلت في الماضي القريب لا اود الخوض فيها ولكن ما فهمناه من غالبيه الناس انهم غير راضين عن هذه المبالغ الخياليه .
وجميل جداً لو استفدنا من الاتفاق الذي تم بين احدى قبائل شهران والذي حدد فيه سقف معين من المال اعتقد انه لا يتجاوز 500 او 400 الف ريال في الديات واقل منها في الاصلاح الاخرى . واجمل ما في الاتفاق انه اذا لم ترغب الاطراف المعنيه بهذا الحد فان القبيلة تلتزم بعدم التدخل وتترك الامر للشرع .

اشكرك اخي الكادي على التطرق لهذا الموضوع [/align:0cda677647]

[بنت النايب]

الكادي.. :رهيب:
موضوع في مكانوه.... :رهيب:

يسلمووو على طرحه وليه عووده لييه... :غمزه:


تحياااااتي

[محسن المسردي]

[align=center:f1bfe2a860]أخي العزيز ... الكادي

أشكرك على طرح هذا الموضوع للنقاش

والذي يمكن أن يتم نقله للمشائخ ودراسته

ولماذا لا تنهج جميع القبائل مثل هذا النهج وهو تحديد سقف معين

وكما ذكر الأخ الفهري ...

لأن هذه الأمور ستتضاعف بمرور الأيام الى أن تصل المبالغ

الى مبالغ خيالية وتعجيزية ...

أشكرك مره أخرى والشكر موصول للأخ الفهري

وتقبل تحياتي،،،
.
.[/align:f1bfe2a860]

[الكـادي]

[align=center:eb8d47bff8]اخوي ابو نايف

صدقني لا نستغني عن شوركم وارائكم ،،،


لا اعلم كيف وما هيه الطريقه التي نستطيع بها

ان تكبر هذه الفكره وتتوحد الأراء عند القبائل

مشكور ابو نايف على المشاركه ولك عوده في هذا الموضوع

ان شاء الله تعالى

~ احترامي وتقديري ~[/align:eb8d47bff8]

[الكـادي]

بنت النايب

:لا: :لا: :لا: :لا:

~ تحياتي ~

[الكـادي]

[align=center:1509d09384]

اخوي الفهري

تحية طيبه تحمل في طياتها اعذب ورود الفل والكادي

اخي الفاضل لقد طرحت رأيك ............... وبعين ٍ ثاقبه

قد يقول البعض كيف لنا ان نوحد الرأي عند القبائل او بالأحرى عند قبيلة قحطان

وهو فعلا ً ليس بالأمر السهل ولكن بالإصرار وبطرح الأراء على اصحاب الرأي والمعرفه

من اعيان القبائل قد نتوصل الى حل كما هو حاصل عند احدى قبائل شهران

واتمنى من الله العلي القدير ان لا يرينا ولا يريكم مكروه انه على كل شئٍ قدير

ارجوا الا نكتفي بهذا القدر من الرأي وان نصل الى حل منطقي وموحد

~ احترامي وتقديري ~[/align:1509d09384]

[سفير السعد]

الطمع والجشع وحب الدنيا يفعل اكثر من كذا


وسمعت ان بعضهم طلب اكثر من 20مليون




واتوقع لو هناك توعيه دينيه وترغيب في الاخره فقد يتغير الحال


شكرا

[ناصر بن سالم]

السلام عليكم


موضوعك يالكادي قد يكون اهم موضوع طرح للنقاش في هذا المنتدى



اما بالنسبه لتحديد الديه


فهي محدده من صدر الاسلام بمئة من الابل او ما يعادل قيمتها منها ستين لاقح

وهذه الديه هي فدو عبدالله بن عبدالمطلب وقد اقرها الاسلام وهي موجوده في كتاب السيره النبويه الشريفه


اما شيوخ القبائل فلا اعتقد ان لهم الحق في مثل هذا الامر


ودورهم ان كان لهم دور هو محاولة الاصلاح بالجاه


اما اعتاق الرقبه فهو عمل من اشرف الاعمال في الاسلام على ان يكون خالصاً لوجه الله لا لوجه الملايين او لوجه فلان بن فلان لأنها في هذه الحاله مجرد صفقه


وما نراه الآن من دفع مبالغ لم ينزل الله بها من سلطان فهو وبال على الامه


ارجو ان لا يغضب رأيي احد


والله من وراء القصد

[الفهري]

[align=center:f18beaefb8]تباريح متفرقة

1---اكثر الاخوان وهم محقين يربطون المبالغة في الديات وغيرها من الاصلاح القبلي بعدم الوعي الديني الكامل وان كان هناك اناس يدركون مدى المبالغة وخطورتها الا ان الاكثرية وخاصة من الحضور اثناء الصلح تكون لهم الغلبه في النهايه وهذا ما لمسناه في الكثير من الاصلاح.

2--- من الناحية الشرعية وهو مهم جداً لايوجد اي مانع شرعا في كثر او قل الدية سواء كانت في رقبه او جرح مادام الصلح خارج المحكمة ، صحيح هناك ديات مقننة عند الدولة وهي تتغير بتغير الاسعار ( كانت في السابق الديه 12000 الف ثم 16000 الف ثم 40000 الف ثم الآن 100000 ألف ) الا انها من الناحية الواقعيه عند كثير من الناس لا تفي بالغرض المطلوب خاصة في الجروح ، فلو فقد شخص ما عينه او انفه سيكون نصيبه حوالي 25000 الف ريال فقط . من الامثلة الواقعيه التي حضرتها " حصل صلح بسبب اطلاق نار من طالب على احد مدرسيه وكانت الاصابه في الساق وقد شفي المدرس وقد حضر الصلح فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين وقرر الحاضرون الغرم بسيارة قيمتها مئة وعشرة الآف ريال. اي اكثر من دية الرقبة بعشرة الآف ريال ولم يبدر من الشيخ اي اعتراض على الصلح. وقد يبدوا المبلغ ضئيلاً مقارنة بالاصلاح القبيلة الاخرى التي تدفع فيها الملايين ومئات الآلاف .

3--- مع ان هناك شيوخ قبائل ووجهاء متميزين وواقعيين الا انه يجب الاعتراف هنا ان شيوخ القبائل فقدوا الكثير من الوجاهة والسلطة واصبحت الاصلاح القبلية هي شبه النافذة الوحيده التي يطلون من خلالها على المجتمع لتعويض ما فقدوه من نفوذ وصيت .

4--- احدى المشاكل في هذا الشي هو عدم تفريق الوسطاء والشيوخ في اساس القضيه وهل هي دفاع عن نفس او دون عرض او مخدرات او قضية شرف ، فما راينا وسمعنا ان المبالغ في جميع الحالات متقاربة جداً

5--- من الآفت للنظر في السنوات الاخيره ان اكثر الخلافات القبيلة بسبب اشياء تافه لم يكن ينظر لها في الماضي ، الآن اي كلمه او مجرد لمس يصبح فيها " ردية شان" وجيره ووسطاء ونصب للصوواين وتدفع المئات وربما الملايين وبعدها حب خشوم "وتموا حياكم الله" .

6--- في الثلاث السنوات الماضيه اصبح للصحف حضوراً مميزا اثناء حل الخلافات القبلية وهي وان كانت تصلط الضوء على هذه القضايا فانها من جهة اخرى جعلت الكثير من الوجهاء والشيوخ اكثر حرصا على الضهور في الصور وظهور الاسم بين السطور . واصبحت الدعوات توجه رسميا لبعض مندوبي الصحف.


والشكر موصول للجميع[/align:f18beaefb8]

[الكـادي]

[align=center:b08e337fce] ابو عبدالله

ارحب .......................ترحيبتين

كل ترحيبة ٍ ............... ملايين

غيابك عن المنتدى قصير بالنسبة لك ........... ولكنه طويل بالنسبة للمنتدى

والجميع يتسائل اين اختفى .................... ولكنك معذور لظروفك العمليه

في الحقيقه انا لم اطرح هذا الموضوع الا لتبادل الأراء والوصول الى الهدف المنشود

معك حق يابو عبدالله الشرع حدد الديه

اما بالنسبه لمشايخ القبائل او بالمعنى الأصح ردي الشان فله سلبيات وايجابيات

سلبياته انه اذا صار خلاف بين اثنين لا تتجاوز اعمارهم 12 سنه الى 15 سنه او اقل من ذلك في بعض

الأحيان صار فيها ردي شان على موضوع ما يستاهل كنا نتظارب ونتعور ولا احد يدري او يتدخل

ومن الإجابيات انه اذا صار خلاف بين رجلين واصيب احدهم بشئ من ذلك صار فيها ردي شان وتوقف

الموضوع عند هذا الحد ....... وحل الموضوع اما بالشرع او بالوجاهه والدور الأول والأخير يكون لاعيان

ومشائخ القبائل

ولولا ارادة الله ثم تدخل القبليه في هذا الموضوع لأنتثر الدم وازدادت الإنتقامات وطال امد القضيه

وانا اعتقد بأن الدور الاكبر في حل مثل هذه المواضيع هم شيوخ القبائل

وكلك نظر يابو عبدالله .................... والله يصلح الشان


~ احترامي وتقديري ~[/align:b08e337fce]

[الكـادي]

[align=center:7ebb6478fb]

الفهري

كفيت ووفيت ................... في الاوله وفي الثانيه

ونرجوا منك الإستمرار معنا في طرح ارائك وافكارك النيره

وقد قمت بتوضيح بعض الأمور التي من شأنها ان نصل الى حل لهذه المشكله

ولا نستغني عن اراء الجميع فلا نريد الموضوع ان ينحصر عند هذا الحد

وكل الذين قد طرحوا ارائهم كانت لهم لمسات واراء نأخذها بعين الإعتبار

اطال الله في عمر الجميع ............... ونتمنى المزيد من الأراء

~ احترامي وتقديري ~[/align:7ebb6478fb]

[أبو فـلاح]

[align=center:42962f2aae]أخي الكادي جزيت خيرا على هذا الطرح المميز ...

والحقيقة أن الموضوع حساس ويستحق النقاش خصوصا بأن انتقلت هذه الظاهرة من حالة الى عادة مستمرة ولايخلو شهر هجري من وجود مثل هذه المراسم والصلحات القبلية والمزايدة في دفع الدية حتى وصلنا الى ارقام خيالية قد تدر ربحا على بعض ضعاف النفوس حتى لو كانت القضية لاتستحق أن يدفع فيها هللة واحدة ..

الحقيقة اني اخي الفهري في تباريحع قد أثلج صدري بما كتب لكني سأضيف عليها بعض النقاط:

3--- مع ان هناك شيوخ قبائل ووجهاء متميزين وواقعيين الا انه يجب الاعتراف هنا ان شيوخ القبائل فقدوا الكثير من الوجاهة والسلطة واصبحت الاصلاح القبلية هي شبه النافذة الوحيده التي يطلون من خلالها على المجتمع لتعويض ما فقدوه من نفوذ وصيت .
هذا صحيح فقد أصبحت هذه الوجاهه والواسطة طريقة محترفة لمحاولة إثبات وجود أو محاولة مبتدىء فرض نفسه على الساحة .


4--- احدى المشاكل في هذا الشي هو عدم تفريق الوسطاء والشيوخ في اساس القضيه وهل هي دفاع عن نفس او دون عرض او مخدرات او قضية شرف ، فما راينا وسمعنا ان المبالغ في جميع الحالات متقاربة جداً
واقعنا مرير من هذه الناحية فالمدافع عن نفسه وعرضه يعامل كما يعامل مروج المخدرات والسكير والعضو الفاسد في المجتمع ..أعجبني قبل فترة طرح جميل لأحد الأخوة في جريدة الوطن - أعتقد أنه والد كاتبا أبو ماجد- حول هذا الموضوع حيث طرح فكرة أن يكون الصلح والجاهة في قضايا محددة وشريفة .أما قضايا المخدرات وأرباب السوابق فيجب أن يتركوا للقضاء للقصاص منهم وتخليص المجتمع من فسادهم ...لكن مشايخ القبايل أصبحوا يخلطون الحابل بالنابل بحثا عن السمعة والسلطة ..


6--- في الثلاث السنوات الماضيه اصبح للصحف حضوراً مميزا اثناء حل الخلافات القبلية وهي وان كانت تصلط الضوء على هذه القضايا فانها من جهة اخرى جعلت الكثير من الوجهاء والشيوخ اكثر حرصا على الضهور في الصور وظهور الاسم بين السطور . واصبحت الدعوات توجه رسميا لبعض مندوبي الصحف.

هنا تكمن الكارثة حين يكون دور الاعلام سلبي ويكون دور الصحفي مجرد النقل للنقل وهنا يكمن دور الصحفي المتخصص وليس المراسل المجامل الذي يتجول بالكاميرا ليصور الشيخ فلان وهو يصلح أو الشيخ فلان وهو يجثو على ركبتيه يطلب الصفح عن مجرم مخدرات قتل نفسا برئية دون حق ...كان الأجدر بهذا المستصحف أن يناقش القضية وأن يطرحها للنقاش من شتى الجوانب حتى لاتستشري هذه الظاهرة ويبدأ الكثير في حجز مقاعدهم أمام الكاميرات ....



ختاما أرى ومن وجهة نظري الشخصية أن حل هذه المشكلة هو بيد أصحاب القرار وأعني الحاكم الاداري للمنطقة وشيوج القبائل الذين لم يعودوا يحملون من مناصبهم سوى الأسماء والمثقفون من أبناء المنطقة ورجال الدين دعاة وأئمة مساجد ..والتحذير من السير في هذا الطريق الذي قد يوصلنا الى تجار محترفون يغتنون من خلف هذه القضايا ...[/align:42962f2aae]

[الكـادي]

[align=center:64a80f453f]

ختاما أرى ومن وجهة نظري الشخصية أن حل هذه المشكلة هو بيد أصحاب القرار وأعني الحاكم الاداري للمنطقة وشيوج القبائل الذين لم يعودوا يحملون من مناصبهم سوى الأسماء والمثقفون من أبناء المنطقة ورجال الدين دعاة وأئمة مساجد ..والتحذير من السير في هذا الطريق الذي قد يوصلنا الى تجار محترفون يغتنون من خلف هذه القضايا ...

ابو فلاح

والله ما زدت على السمن الا عسل

رأي جميل ................. وشور سديد

كما ذكرت يجب ان نفرق بين المبتلى دون ماله وعرضه ........... وبين المنحرف والمروج للمخدرات

ننتظر منك المزيد يابو فلاح ... فلا تبخل علينا برأيك

~ احترامي وتقديري ~ [/align:64a80f453f]

[الكـادي]

[align=center:3b4d5a096b]

اخواني الأفاصل

لقد اسعدتمونا بأرائكم النيره.......... واقتراحاتكم

وكان الموضوع محل اهتمام كبار الشخصيات والمشرفين في هذا المنتدى

وفجأه ............. توقف الموضوع عند هذا الحد ولم نتوصل الى حل نهائي

هل هو يأس

هل هو ملل

هل هو مستحيل

هل هو مجرد كلام يكتب في المنتدى وتذهب به الرياح

هل هو انتظار لمزيد من الاراء

لا اخفيكم انني لم اقم بطرح الموضوع الا لانه يحيرني ما يجري في وقتنا الحاضر

عموما ً ................. اخرشي توصلت له

( لو فرضنااننا وجدنا حل ومشت عليه احدى القبائل ونضرب مثل ( المسارده ) وقاموا بتحديد المبلغ

500،000 مثلاً فهذا في حد ذاته يكون انجاز كبير ............... وهذا ما نتمناه 0( ولكن كيف ؟؟؟ )

ولكن المشكله لو صار الدم عند القبائل الأخرى بين قيلة المسارده لا قدر الله وقبيله اخرى فلن تستطيع ان

تفرض عليهم شئ من هالقبيل .................. يعني الشغله كلها تعقيد في تعقيد

الا اذا كان هناك اتفاق بين جميع القبائل في الجزيره العربيه ...................... وهذا امر مستحيل

او أمر حكومي يمنع هذا الشئ ويعاقب من يخالف ذلك ............. ولكن هل هناك تقيد

فقد تم تحديد المهر في الزواج في بعض المناطق ........... ولكن لا حياة لمن تنادي فكيف بعتق رقبه

اسأل الله العلي القدير ان يحفظ هذا البلد من كل مكروه وان يديم عزه ......... وان يحفضنا واياكم من كل

مكروه انه هو السميع العليم

نعتذر للإطاله

قد طرحت هذا الموضوع ولم يكن قصدي طرح رأيي اوغيره ................ وانما كنت ارغب في وجود حل

لهذه المشكله الخطيره وفي يوم من الايام عاجلا اما اجلا ستتذكرون كلامي

اخيراً احملكم الأمانه قبل غيركم ............. لأنكم انتم شباب المستقبل واغلبكم متعلمين واصحاب مناصب

مرموقه في المجتمع

~ احترامي وتقديري ~[/align:3b4d5a096b]

[الفهري]

[align=center:a00ed3417a]اخي /الكادي

اشكرك على الرساله الخاصه


من طرفي فقد ابديت رأيي في الموضوع مرتين
ومن جهة اخرى فنحن لا نملك الا ابداء الرأي والطرح الموضوعي محاولين قدر المستطاع ان تعم
الفكره وتصل الى شريحة اكبر من المجتمع.

ونحن في النهاية لسنا بجهة مشرعة او منفذه وكل ما نملك هو تبصير الناس وابداء ارائنا
ويجب ان نعترف بأن المجتمع اصبح يعي ابعاد هذه الظاهره والزمن كفيل بالحد من المبالغة
في هذا الشأن وفي غيره من بعض السلبيات التي طغت على الساحة مثل ردية الشان و ضرب المعفي
وغيرها .

وفي النهاية يبقى الباب مفتوحاً امام من لديه ايضاحات او مداخلة نيره

اكرر الشكر لشخصك الكريم
والشكر موصول لجميع من شارك [/align:a00ed3417a]

[صادق الكلمة]

[align=center:69e58b230e]اخواني والاخوات الاعزاء

تكلمت وناقشتم بما فيه الكفايه

وبصراحه ابدعتم في نقاش هذا الموضوع

وانا ومع الاخوان الذين قالو ان مشايخ القبائل الذين يسعون في الصلح والمصلحين

هم السبب في وصول الامر الى الملايين... ويتحملون ما وصلت اليه حالت صلح الملايين

واعتقد ان الظهور والسمعه تلعب ادوار اكثر في هذا الموضوع.

ومع من طالب بان يتم تحديد سقف معين لمثل هذه الامور... واعتقد انه لايوجد غير هذا الحل

واتمنى ان يتم اجتماع لمناقشة هذه الامور... بين مشايخ ونواب القبائل.

تحياتي لكم[/align:69e58b230e]

[الكـادي]

[align=center:1c6b7da506]
الفهري

كفيت ووفيت ياطويل العمر

ولكم مني جزيل الشكر والتقدير على ما بذلته في هذا الموضوع

واعم بالشكر والتقدير لكل من شاركنا وابدأ رأيه معنا

في الحقيقه لا يسعني الا ان اقول

نسأل الله العلي القدير ......... ان يديم علينا الصحة والعافيه

وان لا يرينا ولا يريكم مكروه

انه على كل شئ قدير

~ احترامي وتقديري ~[/align:1c6b7da506]

[الكـادي]

[align=center:5050142e19]
صادق الكلمه

يسعدني مرورك وتشريفك لهذا الموضوع

في الحقيقه انا معك في تحديد مبلغ معين لمثل هذه الأمور

وتوحد الأراء بين القبائل

ولكن كيف ...................... كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟

يد وحده ما تصفق

نحن الأن على ابواب الإجازه الصيفيه

واذا اردنا ان نفعل شئ من هذا القبيل

فيجب علينا ان نتفق من الان على الحل النهائي والأخير


~ احترامي وتقديري ~[/align:5050142e19]

[ناصر بن سالم]

اخي الكادي


اشكرك على كلماتك الجميله وهذا من طيبك


اما موضوع ردي الشان فأنا لم اتطرق له في ردي السابق



واقول هنا

ان الاصلاح بين الناس ومحاولة محاصرة الشر في حدود معينه وهذا على ما اعتقد ما يؤدي اليه رد الشان امر مطلوب ويشكر من يقوم به

اما تضخيم الامور ورفع الاحتكاك بين الاطفال واشباههم الى قضايا فهو من المبالغات الناتجه عن الترف

وهذا الامر يرجع الى ثقافة المجتمع الدينيه والاجتماعيه

فأنت لا تجلس في مجلس الا وتسمع النميمه والشحن النفسي وذكر الماضي والغزوات والوقائع التي رحلت مع ظروفها ولم تعد تصلح لزمننا وظروفنا الحاليه ولا يستجرها الا جاهل ومفلس

وقد سمعت الكثير الكثير من الآباء وهو يلقنون ابنائهم هذه الامور ويذكرونهم ببطولات الاجداد وانا على يقين ان جدهم لم يكن يشبع من الخبز


فمجتمع الباديه بين صغير سن يجمح به زهو الشباب وبين مسن يستغل احترام الناس لسنه في فرض آرائه على المجتمع


ومع احترامي للصغير والكبير اقول ان الدنيا تتغير بسرعه والظروف تغيرت


ولو كنت مسؤل اداري عن منطقه لوجهت سؤال مباشر الى من يحضر هذه الاجتماعات


اليس لديكم اعمال؟

ان تشكيل لجنه من المتقاعدين في كل قبيله او منطقه لحل هذه الخلافات افضل بكثير من ترك الموظفين لأعمالهم وتعطيل المصالح والاقتصاد والركض خلف هذه المحاضر والاجتماعات لحل خلاف بين طفلين او مشاجره بين عاطلين عن العمل

ان المشكله ان كانت بين العقلاء لن تتفاقم ابداً


هل سمعتم بظابط كبير او مدير مدرسه او مسؤل اعتدى على زميله؟


انا لم اسمع بمثل هذا

فكل المشاكل اما بين مراهقين او خارجين على القانون ويستحقون العقاب بدل هذه الوساطات


القضيه بمجملها تحتاج الى غربله واعادت هيكله و تحديد هوية المجتمع هل نحن مجتمع مسلم متمدن تردعه قبليته وطيب اصله عن بعض التصرفات او مجتمع قبيله جاهلي؟


وأخيراً اقول


ان هذا الموضوع آتى أُكله


فقد اثلج صدورنا ما قرأنا من آراء تعكس ثقافة كاتبيها مما يبشر بخير كثير في المستقبل ان شاء الله


فالمسأله مسألة وقت فقط


ولكم تحياتي

[الكـادي]

[align=center:b44cf550d1]
الشكر كل الشكر لمن شاركنا الرأي والمشوره

اراء لها صدى في المستقبل القريب ان شاء الله

ان الموضوع خطير جدا ً واكبر بكثير مما نتصوره

ولكنه بالفعل خارج عن طوعنا وبيد المجتمع لا نحن

وهناك الكثير من المواضيع المشابه ولم تجد لها حل

كل مافي الأمر هو انني احببت ان اوضح الصوره ونناقشها

بتمعن ورويه وقد رسخت الفكره عند البعض وربما تجد الحل

على يد واحد منا في المستقبل القريب بإذن الله والمسئله تحتاج الى وعي .

وختاما ً لهذا الموضوع الذي اودعه وهو حزين كما انا عليه من الحزن

أسئل الله العلي القدير الا يجعل منا ولا فينا شقيا ً ولا محروما ً

والا يرينا مكروه ........................................... انه سميع عليم 0


~ احترامي وتقديري ~


.[/align:b44cf550d1]