من اقوال ابو ليلى المهلهل(الزير سالم)..

[سفير السعد]

[poet font="Simplified Arabic,4,orangered,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter="":42e6108381]
لقد عرفت قحطان صبري ونجدتي=غداة خزازي والحقون دوان
غداة شفيت الناس من ذل حمير=واورثتها ذلا بصدق طعان
دلفت اليهم بالصفائح والقنا=على كل ليث من بني غطفان
ووائل قد جذت مقاديم يعرب=فصدقها في صحوها الثقلان

((والله مدري هو يمدحنا ولا يسبنا)) :يحك:
[/poet:42e6108381]

ومن اقواله ايظا بعد ماثأر لأخيه كليب
[poet font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter="":42e6108381]
يالبكر انشرو لي كليبا=يالبكر أين أين الفرار
يالبكر اظعنو ثم حلو=صرح الشر وباح السرار
سفهت شيبان لما التقينا=ان عود التغلبي نظار
وبنو عجل تقول لقيس=ولتيم الله سيرو فسارو
ياكليب الخير لست براض=دون روح تراح منها الديار
اسألو جهرة ايادا ولخما=والحليفين حين سرنا وسارو
اذ دفلناهم وبكر جميعا=فأسرنا سراتهم حين سارو
وقتلنا قيس بن عيلان حتى=امنعو في الفرار حيث الفرار

[/poet:42e6108381]

[poet font="Simplified Arabic,4,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter="":42e6108381]
ومن اقواله ايضا
دع المقادير تجري في أعنتها=ولاتبيتن الا خالي البالي
مابين غمضة عين والتفاتتها=يغير الله من حال الى حالي
فكن مع الناس كالميزان معتدلا=ولاتقولن ذا عمي وذا خالي
فالعم من أنت مغمور بنعمته=والخال من أنت من أضراره خالي
ولا يفك الرأس الا من يركبه=ولا ترد المنايا كثرة المال


[/poet:42e6108381]
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter="":42e6108381]
ومن أقواله أيضا يرثي كليبا
وبت أراقب الجوزاء حتى=تقارب من أوائلها انحدار
أصرف مقلتي في اثر قوم=تباينت البلاد بهم فغارو
وأبكي والنجوم مطلعات=كأن لم تحوها عني البحار
دعوتك ياكليب فلم تجبني=وكيف يجيبني البلد القفار
أجبني ياكليب خلاك ذم=ضنينات النفوس لها مزار
أجبني ياكليب خلاك ذم=لقد فجعت بفارسها نزار
سقاك الغيث انك كنت غيثا=ويسرا حين يلتمس اليسار
كأني اذ نعى الناعي كليبا=تطاير بين جنبي الشرار
سألت الحي اين دفنتموه=فقالو لي بأقصى الحي دار
وحادت ناقتي عن ظل قبر=ثوى فيه المكارم والقفار
خذ العهد الأكيد علي عمري=بتركي كل ماحوت الديار
ولست بخالع درعي وسيفي=الا ان يخلع الليل النهار

[/poet:42e6108381]

[قحطان]

[poet font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter="":343a7c0cac]
ولست بخالع درعي وسيفي=الا ان يخلع الليل النهار


اشهد ان به رجال

تسلم سفير على المشاركه ..........تحياتي
لا قصدي


احترماتي (على قولة اسير الشوق)
[/poet:343a7c0cac]

[ناصر بن سالم]

لا والله غير يسب يا سفير الحزن


الزير عدناني وحمير من قحطان


لكن ملك حمير ما افلح

الرجال يبي ياخذ الجليله غصب وهي تحب كليب (وائل) وكانوا على وشك الزواج


والمثل يقول كل متعدي خسران

فقتلوه في يوم خزاز المشهور وفي ذلك اليوم صنف كليب بأنه بأربعين فارس


وبالمناسبه قصة الزير سالم تم تشويهها خصوصاً في المسلسل السوري السامج


اما الحقيقه ان الزير عاش بطل ومات بطل ويقال انه جد قبيلة عبيده من جهة الام نسبتاً الى ابنته عُبيده وزوجها احد ملوك قحطان

وازواج بناته واخواته كلهم ملوك ومن المشهور منهم عمرو بن كلثوم الفارس صاحب المعلقه المشهوره وهو ابن ليلى بنت الزير

وامريء القيس الشاعر المشهور وهو ابن ملك قومه ومن القبائل القحطانيه وامه اخت الزير سالم


ومن الظلم الشنيع وصف اخصامه بنو بكر بأنه اصبحوا صلب او نور

والثابت في التاريخ انهم من اشجع قبائل العرب ومنهم بني شيبان ابطال معركة ذي قار الشهيره والوحيده التي انتصر فيها العرب على الفرس وهي في اوائل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ويقال ان شعارهم في المعركه (يا محمد يا منصور) وكان معهم الصحابي الجليل المثنى بن حارثه الشيباني ويروى ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال نصروا بي


ولهذه المعركه قصه مؤثره ترفع الهامه وتشفي القلوب

حيث يقال ان احد العرب الطامعين في حكم النعمان بن المنذر وشا الى كسرى بأن هند ابنة النعمان من اجمل نساء العرب وانه لو طلبها من النعمان لما اعطاها اياه

فطلب كسرى من النعمان ان يحضرها ليستخدمها من ضمن الجواري ولكن النعمان رفض تسليم عرضه وطلب من القبائل ان تجيره فلم ترض به القبائل لخوفهم من الفرس الا بنو شيبان من بني بكر بن وائل وعلى رأسهم شيخهم هاني الشيباني

فوضع النعمان اهله وعلى رأسهم ابنته هند واسلحته امانه عند هاني الشيباني ومضى الى كسرى الذي ما لبث ان رماه الى الفيله في الميدان لتمزقه وارسل الى هاني الشيباني ليسلمه الامانه ولكنه رفض بشجاعه ليس لها مثل في التاريخ

فغضب كسرى وغزاهم بخيرة جنده وقواده فتوافدت القبائل العربيه لنصرة بني شيبان وتم لهم النصر وتمت هزيمة الفرس في يوم ذي قار

هذا فقط توضيح للحقيقه التي شوهتها المسلسلات

ولكم تحياتي

[الفهري]

أخي سفير الحزن
شكرا على هذا الموضوع عن الزير سالم
ومن حسنات هذا الموضوع ما تكرم به المبدع ناصر بن سالم من ايضاحات جيده




..............


اخي ناصر بن سالم
لا عدمناك على هذا التعليق الوافي خاصة عن اخطاء هذا المسلسل الجوهرية فلقد تجاهل المخرج والسيناريست الكثير من الحقائق ليجعل الموضوع اكثر اثارة لدى المشاهد وقد نجحوا في ذلك بالفعل
والأمر من ذلك بانه جعل من تزوج ابنت المهلهل من قطاع الطرق (يعني جدنا قطاع طرق )

...........
اما عبيدة فهي فعلاُ جدتنا فقد تزوجها ملك جنب معاوية بن الحارث وبعد وفاته تزوجها روح بن عبدالحميد بن مدرك وجميعهم انجبوا منها وعرفوا فيما بعد بابناء عبيدة... ولهذا بحث طويل سوف يرى النور انشاء الله قريبا

[ناصر بن سالم]

السلام عليكم


هذا ما كنت انتظره من الاعضاء


المشاركه وتبادل المعلومات


اخي الفهري


ما ذكرته عن الزير وعن ذيقار كان مجرد رد لم ارجع فيه الى اي مرجع سوى الذاكره التي بدأت تفقد الكثير من رصيدها

انا بانتظار ما وعدتنا به عن علاقة الزير بقبيلة عبيده لأنني اجزم ان الكثير من الناس يستقون معلوماتهم من المسلسلات المشوهه

ولو كان عندي الوقت الكافي لكتبت بحث كامل عن دور حرب البسوس وغيرها من الحروب في صقل فروسية العرب وتجهيزهم لاستقبال رسالة السماء وحمل راية الجهاد حتى عد بعضهم بألف فارس


انا بانتظار ما وعدتنا به على احر من الجمر


وعلى الخير نلتقي

[ناصر بن سالم]

استدراك

اقتباس: دع المقادير تجري فـي iiأعنتهـا ولاتبيتـن الا خـالـي iiالبـالـي مابين غمضـة عيـن iiوالتفاتتهـا يغير الله من حـال الـى iiحالـي فكن مع الناس كالميـزان iiمعتـدلا ولاتقولـن ذا عمـي وذا iiخالـي فالعم من أنـت مغمـور بنعمتـه والخال من أنت من أضراره خالي ولا يفك الرأس الا مـن iiيركبـه ولا تـرد المنايـا كثـرة iiالمـال

هذه الابيات للشافعي على ما اذكر