سهرة رمضانية(8)مع(البحر المحيط)

[الكاظم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

تقبل الله صيامكم و قيامكم و وفقنا جميعاً لقيام لليلة القدر ..

نرحب بكم من جديد أعضاء و زوار منتدى جاش الأكارم .. في هذه الأمسية

الثامنة من أماسي رمضان .. ضيفنا في هذه الأمسية رائد من رواد منتدى

جاش الكبار .. اسم عريق و كاتب مميز تربع على عرش الإبداع منذ وطأت

أنامله ساح المنتدى .. كان عضواًمتألقاً ثم صار مشرفاً مسدداً على منتدى

الحوار .. تميز ضيفنا بحواراته الساخنة مع الكثير من كتاب المنتدى .. حجته

نافذه و فكره وقاد .. وهو بالإضافة إلى ذلك كاتب من كتاب الساحة العربية

المبرزين..

رحبوا معي بالقلم الحر /

البــــــــــحــــــــر المــــــحــــيـــــــــط



في هذه الليالي الثلاث سنخوض لجج البحر المحيط .. فمنا الغواص و منا

الملاح و منا السائح ..

فهيا يا أعضاء جاش خوضوا غمار البحر المحيط - على بركة الله -.. و استخرجوا من باطنه

اللؤلؤ المكنون و الكنز المدفون ...

سأبدأ هذه السهرة بهذه الأسئلة:

الأول: البطاقة الشخصية؟
الثاني: متى انتسبت إلى منتدى جاش و كيف عرفت به؟
الثالث: تقيمك لمنتدى جاش بين الأمس و اليوم؟
الرابع: كثيرون هم الأعضاء الذين عرفتهم في منتدى جاش؟ ما هي أبرز الأسماء التي استفاد منها البحر المحيط ؟
الخامس: ما نصيحتك للكتاب الجدد ؟
السادس: الساحة العربية هل مازلت تكتب فيها و هل يمكن أن تفصح عن معرفك؟ وهل صحيح أن الساحة العربية ذهب ريحها و لم تعد تضم إلا صغار الكتاب..
السابع:لماذا لانراك دائماً في منتدى جاش ؟ وهل تعدنا بعودة قوية للمنتدى.

...............................................

أترك المجال لبقية الأعضاء ..
اقصدوا البحر وخلوا القنوات ..

[عزيـــز]

سعيد جداااااا واتشرف اخي الغالي البحر المحيط بهالفرصه الطيبه
عندي سؤاليين الان فقط
س1/ لماذا تنقل مواضيعك من الساحات العربيه إلى منتدى جاش ؟
س2/ ما هو الفرق بين الجغرافي والبحر المحيط ؟
اذا حصل هذا معك أو حصل معي ماذا افعل ؟
شخص تغليه ولكن بعد فتره اتضح لك بأنه يظن فيك ظن السؤ ؟
لي عوده بأذن الله

[أبوعبدالله]

اشكرك اخي الكاظم على استضافة نجمنا الساطع ابو عبدالله
تساؤلاتي للبحر المحيط

س : لماذا إخترت هذا الاسم وعلى ماذا يدل ؟؟

س :هل هناك تقارب في وجهات النظر بينك مع مراقبنا الغالي أبو مي وعلى ماذا يتم الاختلاف فية ان وجد طبعا من الناحية الفكرية ؟؟

س : ماذا يعني لك منتدى جاش وهل تفضل الكتابة فية قبل غيرة أو العكس ؟؟

س : مارأيك بالقسم المفتوح بالمنتدى ومنتدى قضية وحوار هل انتجت الغرص المنشود منها من حيث الطرح وتقبل الراي الآخر ؟؟

س : هل الكتابة موهبة أم علم يدرس لكي يستطيع اي شخص فعل ذلك ؟؟

س : كيف تقيم منتدى جاش من حيث مايطرح به من مواضيع وقضايا وهل بالامكان أن يتزعم أحد الكتابة دون وجود الموهبة لدية ؟

سهررررررة موفقة وجميلة ان شاء الله

ولك موددددددتي وبالتوفيق للجميع

[ناصر بن هذال]

مساء الخير ضيفنا العزيز وشكرا لمهندس هذه اللقاءات الممتعه(الكاظم).
،،
تمنياتي للجميع بالتوفيق

[البحر المحيط]

الكاظم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..
تقبل الله صيامكم و قيامكم و وفقنا جميعاً لقيام لليلة القدر ..
نرحب بكم من جديد أعضاء و زوار منتدى جاش الأكارم .. في هذه الأمسية
الثامنة من أماسي رمضان .. ضيفنا في هذه الأمسية رائد من رواد منتدى
جاش الكبار .. اسم عريق و كاتب مميز تربع على عرش الإبداع منذ وطأت
أنامله ساح المنتدى .. كان عضواًمتألقاً ثم صار مشرفاً مسدداً على منتدى
الحوار .. تميز ضيفنا بحواراته الساخنة مع الكثير من كتاب المنتدى .. حجته
نافذه و فكره وقاد .. وهو بالإضافة إلى ذلك كاتب من كتاب الساحة العربية
المبرزين..
رحبوا معي بالقلم الحر /
البــــــــــحــــــــر المــــــحــــيـــــــــط
في هذه الليالي الثلاث سنخوض لجج البحر المحيط .. فمنا الغواص و منا
الملاح و منا السائح ..
فهيا يا أعضاء جاش خوضوا غمار البحر المحيط - على بركة الله -.. و استخرجوا من باطنه
اللؤلؤ المكنون و الكنز المدفون ...

شكراً على هذة الديباجه التي أرضت غروري .... مع يقيني بأني لا أستحقها ... الأنني تلذذت بحببها حتى ثملت ...وكما قيل المدح خمر الرجال المباح

سأبدأ هذه السهرة بهذه الأسئلة:
الأول: البطاقة الشخصية؟

سعيد عبدالله محمد المسردي
مواليد عام 1396هــ
أب لطفلان / عبدالله - محمد

الثاني: متى انتسبت إلى منتدى جاش و كيف عرفت به؟

بدأت معرفتي بمنتدى جاش أبان وجوده فكره في رأس ابو فلاح وبذره لم تتبلور حين كان طالب في جامعة البترول والمعادن ... وأطلعت عليه مع اول أفتتاحه . ألا أنني لم ألنظم لركب الميمون أنذاك لعدم وجود خدمة الانترنت في متناول اليد .
ومع توفرها شاركت في تلوين شاشته ببعض المواضيع ... وكان هو الانطلاقه الحقيقيه لكتابتي للمقالات .

الثالث: تقيمك لمنتدى جاش بين الأمس و اليوم؟

منتدى جاش جزأً من مجتمع كتابه .... فهو يتمرجح بين البين - سلباً وإجاباً - حسب نشاط أعضائه ... والاحداث التي تهمهم .. فتواجد الماده الحواريه التي تحرض على إبداء وجهات النظر وسماع وجهات النظر الأخرى ... مع توفر الفراغ الذي يحل مشكلتك مع الوقت ... التبدي ذلك الرأي .... سبباً في فوره تبقى مابقي المسبب .... ثم يتبعها الخمول الطبيعي .
الأ أن من الإنصاف بأن الكتاب السابقون كانو أكثر نشاطاً فلقد عايشوا فوره الانترنت الأولى ووجدوا منتدى جاش فاتحاً ذراعيه لهم ... وكانوا شغوفين بإبداء ارئهم والحديث في الهواى الطلق كحلم يعيشونه لم تصدقه عيناهم .....فكان ماكن من نشاط وحوارات لن تتكرر مالم تعد المسببات تلك ..
إلا أن الحاليون هم أكثر تقنيه وأكثر نضجاً من السابقون في إستخدام الحريه المتاحه لهم في المنتدى ... وإن كانوا مقلين بالنسبه للكم . في المواضيع والردود .

الرابع: كثيرون هم الأعضاء الذين عرفتهم في منتدى جاش؟ ما هي أبرز الأسماء التي استفاد منها البحر المحيط ؟

كثر ...وإذا كنت منصفاً فسأقول الجميع ... فكل شخص تحاوره (بصرف النظر عن موضوع الحوار وعن جديه تعاطيه) ستستفيد منه ...اما من معلوماته إذا كان ازخر منك ... او من إسلوبه إذا كان ابلغ منك ...او من حتى تمرينك على الصبر ... إذا كان أجهل منك ... فأنت في كل حوار تستفيد معلومه ..أو فكره ...او على الاقل أداه تستخدمها مع مثله ..

الخامس: ما نصيحتك للكتاب الجدد ؟

مع يقيني أنني لم اصل لتلك الرتبه التصدر لنصح الا أنني اقول له لا تنظر لعدد الردود .... أنظر فقط هل أنت راضي عن ما كتبت .

السادس: الساحة العربية هل مازلت تكتب فيها و هل يمكن أن تفصح عن معرفك؟ وهل صحيح أن الساحة العربية ذهب ريحها و لم تعد تضم إلا صغار الكتاب..

الساحه العربيه ظاهره لا أستطيع أن أفصل فيها (هل هي صحيه أم مرضيه) ولكن الزخم المعطى للساحه منبعثاً من أهمية من يتابعها لا من من يكتب فيها .
ومعرفي في الساحه معروف وقد أدلى به أخي العزيز في الرد الذي تلى موضوعك .

السابع:لماذا لانراك دائماً في منتدى جاش ؟ وهل تعدنا بعودة قوية للمنتدى.

انا مربوط بحبلي السري في منتدى جاش ..... أسير قيد نفسه بنفسه ولا امل له بإطلاق سراحه ولا يحبذ ذلك

.....................................
أترك المجال لبقية الأعضاء ..
اقصدوا البحر وخلوا القنوات ..

شكراً على الأسئله ...... التي لا أخالها ألا تكريم .

[البحر المحيط]

عزيـــز;سعيد جداااااا واتشرف اخي الغالي البحر المحيط بهالفرصه الطيبه

السعادة والتشريف هو ما منحتني إياه بمشاركتك
فعلى الرحب والسعه


عندي سؤاليين الان فقط
س1/ لماذا تنقل مواضيعك من الساحات العربيه إلى منتدى جاش ؟

من الصعب ان أفهم كيف عرفت انني أنقل مواضيعي من الساحات إلى جاش لماذا لم يتبادر في ذهنك العكس ؟!!
فأنا كاتبها فكيف أنقل منها ؟.... على هذا المفهوم سيدي ... لماذا لا يكون صيغة سؤالك بهذه الطريقه :-
س1/ لماذا تنقل مواضيعك من جهازك لكل من الساحات ومنتدى جاش ؟


س2/ ما هو الفرق بين الجغرافي والبحر المحيط ؟


نفس الفرق بيني و بيني إلا أن الجغرافي أطول لسان .


اذا حصل هذا معك أو حصل معي ماذا افعل ؟
شخص تغليه ولكن بعد فتره اتضح لك بأنه يظن فيك ظن السؤ ؟


ربما كان هناك شي صدر مني ساعد الشيطان على أخي ليظن بي السؤ ... فلما لا أبادره فقد خلق لي ربي لسان فأستوضح الأمر منه ... وأغيض الشيطان ..أو ربما أنه فهم .... او أسُمع .. شياً خطأ عني ..... ولأمر يعود لهمية ذلك الشخص على كل حال .

لي عوده بأذن الله

مرحباً في أي وقت

[البحر المحيط]

ابو عبدالله

اشكرك اخي الكاظم على استضافة نجمنا الساطع ابو عبدالله

مرحباً بأبو عبدالله وحيا هلا رحباً وسهلا .

تساؤلاتي للبحر المحيط
س : لماذا إخترت هذا الاسم وعلى ماذا يدل ؟؟

البحر المحيط كتاب في التفسير ( يحمل أسم قديم أسمه التفسير المحيط ثم بدله مؤلفه فيما بعد بالبحر المحيط) وهو الكتاب الذي الفه العالم الشيخ أبو حيان الأندلسي الغرناطي وكان من أشمل التفاسير وقد اهتم إيضاً بالقران نحواً ولغة وناسخاً ومنسوخاً وأحكاماً . وقد كنت أقراءه أبان تسجيلي في المنتدى فلما طلب ابو فلاح تغير معرفي من (ابن الوعيل) وكان معي على الإتصال ولضيق الوقت ورتفاع تكلفة الاتصال حينها طرحت عليه عدة أسماء بسرعه واستقر الرأي على هذا الإسم فبدل معرفي بما تقرأه الأن .
ومعناه فيما يظهر لي (البحر) ولا حاجه التعريفه ..و .. (المحيط) .. ولا يعني المحيط بمفهومه الجلوجغرافي .. كالمحيط الاطلسي او الهندي بل مفهومه من جذر (حاط - أحاط) كا البحر المحيط بشئ ما .... جزيره مثلاً ...
وهكذا كما أعتقد اراد ابو حيان الاندلسي تسمية كتابه .


س :هل هناك تقارب في وجهات النظر بينك مع مراقبنا الغالي أبو مي وعلى ماذا يتم الاختلاف فية ان وجد طبعا من الناحية الفكرية ؟؟


لأظن أن هناك أختلافات كثيره على مستوى الفكر يمكن أن يشار لها ولكن يبقى لكلينا شخصيته المستقله وطريقته في النظر للأمور .

س : ماذا يعني لك منتدى جاش وهل تفضل الكتابة فية قبل غيرة أو العكس ؟؟


أخي مثل هذه الأسئله تجبرك على تجنب الصراحه فمنتدى جاش قام على الإنتماء الأثني ورحاب القبيله ومهما حاول مشرفون وإداره تجاهل هذا الإنتماءات فإنهم كثيراً ماتغاضوا عن بعض مظاهرها التي تتشكل في أراء أو مواضيع أو حتى في منتدى مستقل مخصص لمثل هذه الأمور الأمر الذي يجعل منتدى مثل جاش أدواته هي (حروف الهجاء) ووسائله هي (الكتابه) وكما تعلم أن هذه أدوات ووسائل الثقافه ..... تستخدم لمبداء غير ثقافي !!
على كل حال مثل هذه الأفكار (أو الأقلام) لا تكون مضره متى كانت موجوده في الظل تكتب أرائها ومواضيعها من منطلق الحريه ....ولكنها ستكون سئه إذا مكانت الاصل في المنتدى وغيرها مضاف إليها ...
أو بمعنى أصح أخي ابو عبدالله انا أهرب من الواقع إلى الانتر نت لأكتب بحريه وليس لتلميع أي شخص ....او قبيله ..... اريد ان أتنفس هواء نقياً وبدون أن البس قناع القبيله أو الجماعه ... فرأيي لا يتحمله غيري إبدي ما يحلو لي بصرف النظر إذا كان هذا الرأي يعجب فلان أو علان او حتى القبيله .


س : مارأيك بالقسم المفتوح بالمنتدى ومنتدى قضية وحوار هل انتجت الغرص المنشود منها من حيث الطرح وتقبل الراي الآخر ؟؟


أخي لازلنا أخي العزيز نحب شعارات الحريه ..وحترام الرأي الأخر ..ولكن مع شديد الاسف لا نستطيع التعاطي معها لأن مفهومنا عنها ... خاطئ بعض الشي ..
فمثلاً عندما تبدي رأي فأني أفهمه على نحواً ما ربما لا يحلو لي فأقوم بمناقشتك فيه ليس مصادرتاً بحقك في تبني ما تشاء من أفكار ..ولكن على الاقل لأطلعك على وجهة نظراً أخرى ربما كنت تجهلها ... هنا ستصرخ في وجهي وتقول أحترم رأيي ... وكاني ملزم بأخذ رأيك بحذافيره كدليل لحترامي لرأيك ...فأصبح هنا فرض رأي !! والحقيقه أن أحترامي لرأيك يقف على سماعي له وعدم حذفه بل كنت أحترم رأيك كثيراً حين ما جعلته منطلقاً لحواراً تبنيته .
أن منتدى المفتوح أكثر أنفتاحاً لكون المواضيع التي تنشر فيه يكاد يكتب تحتها للإطلاع فحسب! أما منتدى قضيه وحوار فإنه لن يؤتي أكله إلا بتبني طرح قضايا موجود في حياة كتاب هذا المنتدى تهمهم مباشرتاً ... فختيار الموضوع أو القضيه هي الخطوة الأولى التي لا بد أن تكون صحيحه إذا ما رام أحداً أن يرفع معدلات المشاركه في هذه البقعه من منتدانا المبارك .


س : هل الكتابة موهبة أم علم يدرس لكي يستطيع اي شخص فعل ذلك ؟؟


لأظن انني مهئى للإجابه على مثل هذه الأسئله لأن ثقافتي تتهادى بأسنانها البنية حتى الأن..... وشكراً لحسن ظنك بأخيك إذا ظننت أنه وصل إلى مرحلة أن يقيم موهبته في الكتابه ..

س : كيف تقيم منتدى جاش من حيث مايطرح به من مواضيع وقضايا وهل بالامكان أن يتزعم أحد الكتابة دون وجود الموهبة لدية ؟

أخي الكتابه هي الأصل المنسوخ المواضيعنا الذي نتحدث بها وأفكارنا التي تدار في رؤسنا مع إضافه ما تمنحنا الكتابه من وقت كافي لإنتقاء عباراتنا التي نراها مناسبه لحال الموضوع وفكرته ... فلذلك كل ما كنت صادق في طرح فكره وجاد فيها فإنك مبدع خاصة حين ماتكون شفاف في نقدك او عرضك الذي حبرته ... أدارة الفكره جزء يهم الادباء والشعراء لإعطاء صور متنوعه وبراقه لنصوصهم ولكن لا أظن الكاتب ملزماً بهذه الأداه في حوار هدفه الأول الموضوع لا نصه .

سهررررررة موفقة وجميلة ان شاء الله

بوجودك

ولك موددددددتي وبالتوفيق للجميع

[البحر المحيط]

مساء الخير ضيفنا العزيز وشكرا لمهندس هذه اللقاءات الممتعه(الكاظم).
،،
تمنياتي للجميع بالتوفيق

مساءك الله بنور والسرور ....

وشكراً لهذا المرور....

[أبو فـلاح]

البحر المحيط حضرت لأسهر معك هذه السهرة المميزة ....
1.مشروع شاعر الفصحى أين وصل ؟؟؟ديوانك الشعري هل أصبح مشروع فاشل ؟
2.أعرفك عاشقا ومتيما بالقراءة فأنت تهتم بها أكثر من إهتمامك بأكلك ؟؟؟حتى الساعة كم كتابا قرأت ؟؟؟
3.كتاب قرأته ولم ولن تمل من قراءته ؟وكتاب آخر تتمنى الإطلاع عليه ؟
4.إستخدام بعض كتاب المنتديات لكلمات أصفها بالفارهة هل هي في نظرك لزوم الكشخة والفشخرة أم هي إستعراض عضلات ؟؟
5.لو كنت رئيسا لمجلس الشورى ماهو أول قرار تصدره ؟؟؟

[أبو فايز]

أحيي ضيف هذه السهرة الجميلة أخي البحر المحيط ..
ولعل هذا أول لقاء يجمعنا في هذا المنتدى ..

الحرية .. عبارة أخآذة والكل يتمنى أن يكون عنده مجال ومتسع للتعبير عن آراءة
لكن الحديث عن الحرية يكتنفه دائما بعض الغموض .. لأن الخروج المطلق عن دائرة القيم والثوابت يعني الإنسلاخ وذوبان الهوية.. سؤالي ماهي حدود الحرية عند البحر المحيط ؟

أكتفي بهذا السؤال وتقبل تحياتي أخي العزيز .

[ناصر بن هذال]

اسمحوا لي بهذه المداخله
وامل ان يتسع لها صدر كاتبنا واستاذنا الموقر
ومازال لدي بعض الامل ان لاتكون سياسة المنتدى مقاسمة لك في الافكار ادناه.

أو بمعنى أصح أخي ابو عبدالله انا أهرب من الواقع إلى الانتر نت لأكتب بحريه وليس لتلميع أي شخص ....او قبيله ..... اريد ان أتنفس هواء نقياً وبدون أن البس قناع القبيله أو الجماعه .
[/CENTER][/FONT][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

هل هذا الهروب يعنى ذلك انك تعيش بشخصيتين احدهما في الواقع والاخرى في الانترنت ؟
وهل تعتقد ان مهنة الكتابه تجيز لصاحبها ان يتخلى عن واقعه وهمومه حيث يجب ان يكون نبض الشارع والناس.
-----

[/CENTER][/FONT][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

لماذا يعتقد الكاتب وبعض مثقفي هذا المنتدى ان أرثنا الثقافي (لهجه-عادات-تراث-رقصات شعبيه وغناء وشعر و الوان شعبيه-تاريخ)هي خارج اقواس الثقافه؟
هل انسلاخنا عنها يقفز بنا الى طبقة المثقفين؟
الثقافه ياعزيزي
هي كل اشكال ومظاهر مجتمع معين. تشمل عادات ، ممارسات، قواعد ومعايير كيفية العيش والوجود ، من ملابس ، دين ، طقوس ، وقواعد السلوك والمعتقدات.
ويبدو ان لدى الكثيرين خلطا في مفهوم الثقافه ولذلك سانقلها من المفهوم الغربي ومن الموسوعه بالنص:
" فوفق المعنى الغربي للثقافة : تكون الثقافة مجموعة العادات والقيم والتقاليد التي تعيش وفقها جماعة أو مجتمع بشري، بغض النظر عن مدى تطور العلوم لديه أو مستوى حضارته و عمرانه.
مهرجان الجنادريه اكبر مثال على ان التراث بانواعه جزء من الثقافه
وكل عام(يغنون على روسنا -نحمد الله جات على ماتمنى-والعرضه-وخيل العوجا)وعلى مرئى ومسمع من العالم وليس بالظل...

والكاتب يصادر حقوقنا كمجتمع و يقول ان بعض كتاب منتدى جاش كتاب ظل؟؟
انظر دول كبرى جعلت تراثها على رؤسها واعلامها (الارجنتين-شمس وقبعه)(امريكا والامارات والسودان-صقر)(ايرلندا-قيثاره)(دوله اوربيه-حصان وفارس)وهناك اخرى كالديوك والغربان والاسود والجبال والعقارب والبقر
اذا لماذا يجب ان ننبذ ماضينا ونعتبره تخلف وعار وكتابات تحت الظل سرعان ماتزول ويجب محاربتها؟
الدول تتجه للتاصيل ونحن نبحث عن التغريب بحجة الرقي.
وللأسف بحسن نيه نشجع من يحارب القبليه من أصحاب الأغراض المتعدده سواءا سياسيه أو أجتماعيه أو غيرها
وكيف تصرح وتلمح وتقول ياكاتبنا انها سيئه متى ماكانت الاصل؟
وكفايه عليهم قسم يمارسون فيه طقوسهم تكرما من المنتدى وانطلاقا من مبدأ حريه الرأي!!
القبائل هي اصل البشريه.
والعصبه ثقافه اسلاميه.
والباديه والابل والبدو اسسوا دول حديثه وعظيمه كالمغرب والجزائر واخرها السعوديه وغيرها فلماذا هذا التحفظ ضدهم ومعالجة سلبياتهم _ان وجدت_بهذا التعالي والتهميش.
الثقافه ياعزيزي مفهوم شامل يتعدى العلم والمعلومات بل ان الاخلاق تدخل تحت مفهوم الثقافه.
----------
اعذروني على الاطاله
ودمتم بود

[ابو مي]

والعصبه ثقافه اسلاميه

أخي ناصر أبن هذال

على أي أساس جعلتها ثقافه إسلامية

العنصرية القبليه ( الشعوبية ) عرفت في وروبا قبل وجود الإسلام

والقرآن ماذكر الحميه إلا أردفهاالجاهليه ( حمية الجاهليه) كما قال تعالى


أخي الحميه التي عرف بها المسردي .. هي الحمية المحموده ... في مساعده الناس .. من قبيلته والقبيلة الأام

وليست ما كنت تشير إليه

من التعصبيه

القبيله اسره كبيرة جداً .. والعنصرية تقطعها إلى قطع صغيره متعنصرة


أنا هنا لست مدافع او مخاصم ...

ولكن نسب للإسلام صفه برآه الله منها فذكرته

ولا أتفق على كل مقال البحر ولا كل مقال ناصر

[ناصر بن هذال]

[COLOR="Red"]
أنا هنا لست مدافع او مخاصم ...
ولكن نسب للإسلام صفه برآه الله منها
ولا أتفق على كل مقال البحر

اذا مارايك بالعشيره_والعاقله_والأرحام_وجعلكم نسبا وصهرا_الأقربون_والجماعه هل هي ثقافة استراليه؟
وهل هي أشيا يجب أن تكون في الظل ولانلمعها ولا نحبذها بل نهجرها فبذلك نرتقي ونحلق بحريه بلا هويه وباجنحه مستعاره.
_
انا لا أود أن أفسد اللقاء ولكن أنا متأكد ان البحر يتقبل الرأي الآخر ولايقصد كل ذلك وحبيت ان أوضح الأمر والحق احق ان يقال
_
وأنا متابع لكم..وفقكم الله









.

[البحر المحيط]

ابو فلاح ا

لبحر المحيط حضرت لأسهر معك هذه السهرة المميزة ....

حللت كالمسك في شم الأنوف ... فحيا .

1.مشروع شاعر الفصحى أين وصل ؟؟؟ديوانك الشعري هل أصبح مشروع فاشل ؟

مشروع ترك عنوه ليعتق .... أنسيت أنا الذ الشراب المعتق ؟! واما عن فشله فهو لم يولد بعد ليبين فشله .

2.أعرفك عاشقا ومتيما بالقراءة فأنت تهتم بها أكثر من إهتمامك بأكلك ؟؟؟حتى الساعة كم كتابا قرأت ؟؟؟

سألت .....عن كثير لا أحصيه .... وعن سراً لا ابديه .... القراءه هي السفر .... في جماجم البشر .

3.كتاب قرأته ولم ولن تمل من قراءته ؟وكتاب آخر تتمنى الإطلاع عليه ؟

اما عن الكتب التي قرأتها ولا أمل فعل ذلك مراراً القــــــرآن الكريم .... والبدايه والنهايه .... ومذهب الامام أحمد ...والمستطرف .. والكامل ... والأغاني مع الحرج مما فيها ...وبعض كتب عصر النهضه مثل ومضات من الرسول لمحمد قطب ...... اما كتاب أتمنى قراءته ( تهافت الفلاسفه ) الأ أني أحاذر من قراءة مثل هذه الكتب .... لشبهاتها في العقيده الصافيه وأنا بين تقديم رجلً وتأخير أخرى .

4.إستخدام بعض كتاب المنتديات لكلمات أصفها بالفارهة هل هي في نظرك لزوم الكشخة والفشخرة أم هي إستعراض عضلات ؟؟

بل هي حالة مرضيه يصعب الشفاء منها .


5.لو كنت رئيسا لمجلس الشورى ماهو أول قرار تصدره ؟؟؟

سأبحث عن طريقه للجم شركات الأتصالات لا لشي الا لحاجة في نفس يعقوب

[البحر المحيط]

أحيي ضيف هذه السهرة الجميلة أخي البحر المحيط ..
ولعل هذا أول لقاء يجمعنا في هذا المنتدى ..

في العماق حللت .... ومن العماق شكراً ... على هذه المبادرة الأولى التي جمعتني بمن أحببته من واقع مواضيعه .


الحرية .. عبارة أخآذة والكل يتمنى أن يكون عنده مجال ومتسع للتعبير عن آراءة
لكن الحديث عن الحرية يكتنفه دائما بعض الغموض .. لأن الخروج المطلق عن دائرة القيم والثوابت يعني الإنسلاخ وذوبان الهوية.. سؤالي ماهي حدود الحرية عند البحر المحيط ؟

أخي ابو فايز أن كلمة حريه تعني الإنعتاق من كل قيد ... ونحن (وبصرف النظر عن المعتقدات والتقاليد) بشر نعيش مستطيعين بغيرنا أي كالكثير من الكايئنات التي تعيش جمعات ( النحل مثلاً ) ولسنا عناكب أو عقارب تعيش بمفردها من بيضتها الى موتها بسمئها .

فأن الإرتباط بمجتمع معين يلزم التقيد بتقاليده وبإحترام مصالحه وعاداته وتقاليده .... فأن كان هذا قيد من القيود المعتبره على التعبير فأين الحريه ؟؟

أن لفظ الحريه أخي العزيز ليس سوى تعبير مجازي لهامش اكبر من التصرف الحر المسؤل في محيط المباح ...( هذا مفهومي على الأقل)

فحدود الحريه لدى أخيك الفخور بك ... هي مامنحني أياه الله جلا وعلى دون غيره من المباح في القول والفعل ... وأما القيود التي أما انها تخالف تلك النعمة المعطاه ..او أنها تحرمني من تصرفاً مباح ... فاني أرى أني غير ملزم بها ...وأن احترمتها أحياناً امام من لا يفهم مبرراتي ..وعلي ان أراعي مشاعره لأواصر قربا أو رحم أو تجنباً للجدل الذي يسوقنا ألا ما لا تحمد عقباه .

أكتفي بهذا السؤال وتقبل تحياتي أخي العزيز .