ثقافة الإنحناء( الحلقة المفقوده بين الإنسان والقرد)

[مسعود جبهان المسردي]

لك ولمفاهيمك التحية والتقدير

[ابوخالد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيدة نظر     كلامك منطقي وصحيح ولكن استغرب كيف تذكر "ام رقيبه" كمثال ؟؟ ام رقيبه ومن فيها مجموعه من البشر قد يتواجدون بكل مكان اخر "بمجمع تجاري " او "باحتفال كجائزة المسارده" او "بجامعه " او ......الخ ولكن ماكان تفكيري الا كما ذكر الاستاذ ابو عبدالله فالشخص يحكم عقله ويشبع رغباته كما يشاء والناتج مانراه امامناا اما العزه والانفه او الذل والهوان وكلاهماا تحتاج لمجهود ..!!

طبعا أنا لا أفرق بين الأشخاص الموجودين في أم رقيبه او في محفل جائزة المسارده..
ولكنني أفرق بين دائرة الأهتمام هنا وهناك...

هنا محفل يسلط بقعة الضوء على الحيوانات..
وهناك محفل يسلط بقعة الضوء على الأنسان..
وكلى المحفلين فيه نفس الأشخاص..
مع الأختلاف فيمن يملك زمام الأمور..

[ابوخالد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسر     الأخلاق يا أستاذي العلامة الفارقة بين الإنسان و الحيوان .. فإنسان بلا أخلاق سيكون في مصاف الحيوانات حتى وإن لبس عباءة و برم شنبه ... تعجبني طريقتك في التحليل بوركت

أهلا بصديقي الرائع..
لانختلف عن الحيوان بيولوجيا ..
حقيقة..
ولذلك يعود الانسان الى الغابه بمجرد انصياعه لجسده!!

[ابوخالد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكاديمي قادم     الأخ القدير ابو خالد اسمح لي بالتعليق والمشاركه حيث ان المو ضوع اعجبني....وبكل صراحه لااستسيغ التكلف في الطرح حتى يتمكن من رغب في المشاركة أو القراءة الفهم بوضوح.... ولكن مجاراة لمشاركتك الفلسفيه الرائعه اليك ماعندي ................................................ أن ثقافة الأنحناء التي اكتسبت وخصوصآ في عصرنا الحديث لم تأتي من فراغ وأنما اتت مكتسبه من المجتمع المنحني فقط والمجتمع عامة يتكون ويأتي من التجمع و التجمع يعني الأقامة لمجموعة من الأفراد في بقعة جغرافية او الألتقاء مع الغير خارج حدود هذه البقعة,تكتنفها مجموعة من الاتجاهات ذات الطابع العقدي أو العرفي وبالرغم من التغاير في هذه الاتجاهات الأ أن الأنسان بطبعه مجبول على التآلف وحب المعرفة (وهناك ضرورة ماسة بالرغم من الفوارق العقدية والجسدية بين الناس) وهذه الضرورة هي حاجة الناس بعضهم لبعض(طراه ام رقيبه) وهذه الحاجة تفرض نفسها حيث أنها متغايرة مثال:-فحاجة الأنسان الى الطعام تجعله يذهب لشراءة من المطعم وحاجته الى التعليم تجعله يذهب الى حلقة الدرس وحاجته الى العلاج تجعله يذهب الى الطبيب وحاجته للقريشات والوسيطات فلامانع من التنازلات والأنحنائات ولكن لمن أراد لنفسه الأنحناء

.
.
الاخلاق..
تكون اما متأصله من الفطره..
او مكتسبه من البيئه..
وطالما انك قلت ان ثقافة الانحناء خلق مكتسب..
فلا مانع من مجابهته بخلق مضاد ..
يعمل على ازالته..
خصوصا من الطبقة المثقفه..
والتي صابها للأسف اليأس من تغيير الكثير من العادات السيئه..
وهنا نقحم أحد الأسباب الرئيسيه لأستمرارية الخنوع( احجام طبقة المثقفين من المشاركه )
شاكر لك يا اخي الاكادمي القادم..

[ابوخالد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود جبهان المسردي     لك ولمفاهيمك التحية والتقدير

موصولة لشخصك الكريم..

[الفجر]

لكل ( كائن بشري ) بروسنالتي هو واجهته وظاهره اللذي لايبطنه ..
مامقدار تناسبه مع واقعه ??
متى يرتديه‏?‏‏?‏
ماالطارئ لذلك‏?‏‏?‏
لاأحد يعلم غير شخصه ..
مع اليقين أن رضاه عن نفسه فضلا عن رضى الناس عنه نسبي
خاضع لمبادئه وقيمه ومسلماته ومايؤمن به لا ما يستأمن به ..
وليس كل من حمل قلم و قرأ كتابا (بعيدا عن ماهية الكتب ) مثقفا ..
وليس كل مثقف ذو أخلاق أو حتى يعي ماأخلاقه‏!‏‏!‏

هناك أناس عاشوا العصور الجاهلية و التاريخ لما قبل الميلاد من لايساوم على نظره في مكان يظن أنه لايليق بقدره فكيف بأن يهب أنفه لأكتاف وأيدي ..

الخنوع البائس هو خنوع القلب أن يمسي بلا عزه أو أنفه
أو حتى تقديرا لتجاعيد المشيب ..

وللحلقة المفقودة السلام ..أحرف قيمة أستاذ عبدالعزيز ..

[ابوخالد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر     لكل ( كائن بشري ) بروسنالتي هو واجهته وظاهره اللذي لايبطنه .. مامقدار تناسبه مع واقعه ?? متى يرتديه‏?‏‏?‏ ماالطارئ لذلك‏?‏‏?‏ لاأحد يعلم غير شخصه .. مع اليقين أن رضاه عن نفسه فضلا عن رضى الناس عنه نسبي خاضع لمبادئه وقيمه ومسلماته ومايؤمن به لا ما يستأمن به .. وليس كل من حمل قلم و قرأ كتابا (بعيدا عن ماهية الكتب ) مثقفا .. وليس كل مثقف ذو أخلاق أو حتى يعي ماأخلاقه‏!‏‏!‏ هناك أناس عاشوا العصور الجاهلية و التاريخ لما قبل الميلاد من لايساوم على نظره في مكان يظن أنه لايليق بقدره فكيف بأن يهب أنفه لأكتاف وأيدي .. الخنوع البائس هو خنوع القلب أن يمسي بلا عزه أو أنفه أو حتى تقديرا لتجاعيد المشيب .. وللحلقة المفقودة السلام ..أحرف قيمة أستاذ عبدالعزيز ..

أهلا بك وباضافتك القيمه..
وعذرا لتأخري في الرد,,
تحية تقدير لشخصك الموقر..

[ملك الكلمة]

ابوخالد
رائع ما خطت يمينك
كان قديما كلمة "عربي" مرتبطه بـ " الكرامة" و " الشجاعة"
وتلك الصفتان لا تفترقان
وارى ان ثقافة الأنحناء في هذا الزمن لها صنفان من الناس
الأول
الكرامة لدية باعها لينال المال والوجاهه
والثاني
الكرامة لدية اهينت عندما حل الجُبن محل الشجاعة
دمتــ

[ابوخالد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الكلمة     ابوخالد رائع ما خطت يمينك كان قديما كلمة "عربي" مرتبطه بـ " الكرامة" و " الشجاعة" وتلك الصفتان لا تفترقان وارى ان ثقافة الأنحناء في هذا الزمن لها صنفان من الناس الأول الكرامة لدية باعها لينال المال والوجاهه والثاني الكرامة لدية اهينت عندما حل الجُبن محل الشجاعة دمتــ

صدقت...

ولذلك يقال..فلان عربي (أصيل)

اي خالي من كل شائبه..

شكرا لمتابعتك وجمال اضافاتك..