أبيات سارت بها الركبان[ ديوان المنتدى].

[أبو ياسر]

الأخوة الأكارم مشرفي المنتدى: دموع الورد ، الضوء الثائر، صابرين الصباغ
أتقدم لمقامكم الكريم بهذا الإقتراح الذي سيكون له العائد المفيد على المنتدى و أعضائه و زواره، وهو
أن يكون هذا العنوان ( أبيات سارت بها الركبان) مضلة يندرج تحتها أروع الكلم و أبلغه مما صاغه لنا أدبائنا الأول من عيون الحكمة و جميل الأشعار، و أن يكون كالديوان المصغر لهذا المنتدى الفائق، و أرجوا إن تمتم الموافقة من مشرفي المنتدى أن يتسابق الأخوة الأعضاء في تنزيل أروع ما و قعت عليه أبصارهم من الأبيات شريطة أن تكون من الأبيات التي سارت بها الركبان، و أن لا يتجاوز أربعة أبيات و لكم جزيل الشكر .

[أبو ياسر]

مثل هذه الأبيات
التي تحكي واقع طلبي الذي تقدمة به لمشرفي المنتدى:


[poem=font="Simplified Arabic,5,gray,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.jash.net/vb/images/toolbox/backgrounds/16.gif" border="double,6,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ر جوتك(م)!! للأمر المهم و في يدي
بقايا أمني النفس فيها الأمانيا
وساوفت لي الأيام حتى إذا انقضت
أواخر ما عندي قطعت رجائيا
وكنت كأني نازف البئر طالباً
لأجمامها أو يرجع الماء صافيا
فلا هو أبقى ما أصاب لنفسه
و لا هي أعطته الذي كان راجيا[/poem]

[زائر الليل]

الأخ العزيز مجمع البحرين ....
اقتراحك جميل .... وأنا من المؤيدين له ...
بالنسبة لأفضل ما سارت به الركبان فأعتقد ان المعلقات تحتل المرتبة الأولى بلا منازع ....
فهي من القصائد التي لا تتكرر ...
أما عن أفضل الأبيات التي سمعتها بعد المعلقات ..... تأتي قصيدة الشاعر والفارس الكبير مالك بن الريب التميمي التي رثى فيها نفسه قبيل وفاته من أفضل القصائد التي وقع عليها نظري ....
وسأختار منها هذه الأبيات الأربعة ......
[poem=font="Simplified Arabic,5,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.jash.net/vb/images/toolbox/backgrounds/3.gif" border="solid,4,green" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
خُذاني فجُرّاني ببردي إليكما = فقد كنت قبل اليوم صعباً قياديا
وقد كنت عطّافاً إذا الخيل أحجمت = سريعاً لدي الهيجاء إلى من دعا نيا
وبالرّمل منا نسوةًّ لو شهد نني = بكين وفدّين الطبيب المداويا
فمنهن أمّي وابنتاها وخالتي = وباكية أخرى تهيج ألبوا كيا [/poem]

[أبو ياسر]

أخي الكريم/ زائر الليل
أشكرك على تأيدك الاقتراح و الإظافة، ومازلنا ننتظر رد مشرفي المنتدى و مشاركة بقية الأعضاء الأكارم.

[طالب الجنان]

للمقنع المندي

هذي أبيات جميلة للمقنع الكندي مما سارت بها الركبان.
8
88
لا أحـمـل الـحـقـد الـقـديـم عـلـيـهـم = = = ولـيس رئيس الـقـوم يحمل الحقدا
وليسوا إلى نصري سراعاً وإن هم = = = دعـونـي إلـى نـصـر أتـيـتـهـم شدا
إذا أكـلـوا لـحـمـي وفـرت لـحـومهم = = = وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا
يعـيرونـي بـالـدَّيـْنِ قـومـي و إنـمـا = = = ديـونـي فـي أشياء تكـسـبهـم حمدا

[brain storm]

نونية ابو البقاء الرندي

نونية ابو البقاء الرندي من أجمل المراثي التي قيلت في الأندلس بعدما سقطت
في يد اسبانيا النصرانية واجبروا المسلمين على التنصّر أو الهجرة أو القتل:

رثـــــاء iiالأنـــدلــس

[frame="9 60"]لـكل شـيءٍ إذا مـا تـم iiنقصانُ فـلا يُـغرُّ بـطيب العيش إنسانُ
هـي الأمـورُ كـما شاهدتها iiدُولٌ مَـن سَـرَّهُ زَمـنٌ ساءَتهُ أزمان
وهـذه الـدار لا تُـبقي على iiأحد ولا يـدوم عـلى حـالٍ لها شأن
يُـمزق الـدهر حـتمًا كل سابغةٍ إذا نـبت مـشْرفيّاتٌ وخرصان[/frame]


تحيااااااااااااااااتي

[أبو ياسر]

من أجمل ما قرأت للمتنبي هذه الأبيات التي حقها أن تسار بها الركبان:
[poem=font="Simplified Arabic,5,white,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="http://www.jash.net/vb/images/toolbox/backgrounds/3.gif" border="outset,4,white" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
لا يخدعنك من عدو دمعه
و ارحم شبابك من عدو ترحم
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى
حتى يراق على جوانبه الدم
و الظلم من شيم النفوس فإن تجد
ذا عفة فلعلــة لا يظـلم[/poem]
و أشكر الأخوة الأفاضل الذين شاركوا و مازلنا ننتظر منهم المزيد ...و أرجوا من مشرفي المنتدى تثبيت الموضوع لتعم الفائدة
أزكى التحايا و اوفرها

[brain storm]

اخي مجمع البحرين...
لم يكن المتنبي شاعرا وحسب..بل كان رائدا في علم النفس بشكل غير مباشر...لله دره من مبدع...
لم اعرف اشخاصا بهذا الشكل سوى المتنبي وشكسبير فقط..فهذان الا ثنان دمجا الرؤية النفسية والانفعالات والسلوكيات ضمن بوتقة الابداع فظهر لنا شاعر خالد شعره ومسرحي لا يضاهى...

انظروا ايضا عندما قال:

ذو العقل يشقى في النعيم بعقلـه
وأخو الجهالة في الشقاوة ينعـم

اليس هذا دليلا على ازلية مشكلة الثقافة والعلم..فالمثقف والمتعلم فعلا يجد نفسه غريبا وسط احراش المجتمع البسيط والعشوائي..
فما نعاني منه الان ليس وليد اللحظة بل هو مشكلة قديمة جدا جدا.

انظروا ..الى ابياته عندما قال..

و الظلم من شيم النفوس فإن تجد
ذا عـفـة فلعـلـة لا يظـلـم

اليس هذا دليلا على ان الطبع حب الظهور والتسلط والقيادة موجود لدينا كغريزة..قبل ان يكون تطبعا فقط..
كل منا يريد ان يقود الاخرين ويسخر العالم لاجله..ويرفض ان يكون تابعا ذليلا منكسرا..وان وجدت فليس الا لعلة فيه..كضعف او جبن.او خوف..
لله دره فقد ضاهى فرويد في تشريح انفعالات النفس..وان كان على طريقته..
تحيااااااااااااااااااااتي

[دموع الورد]

أخي الكريم مجمع البحرين أشكر لك هذا الجهد
وأشكر الجميع على مبادرتهم وتفاعلهم مع الفكرة
وها أنا أضيف رائعة من روائع الشعر العربي الجميل وهي
القصيدة العصماء التي أتى بها كعب بن زهير بن أبي سلمى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مسلمً وتائباً حيث أنه
ولما ظهر الإسلام هجا النبي صلى الله عليه وسلم وأقام يشبب بنساء المسلمين ، فهدر النبي
دمه فجاءه كعب مستأمناً وقد أسلم وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها :
#(بانت سعاد فقلبي اليوم متبول%)
فعفا عنه النبي صلى الله عليه وسلم وخلع عليه بردته
فعرفت تلك القصيدة في تاريخ الأدب العربي بـ"البردة" لأن الرسول –عليه الصلاة والسلام- عندما سمعها استحسنها وخلع على كعبٍ بردته لتكون وسامًا لكعب على قصيدته ..
وهذه أبيات منها
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.jash.net/vb/images/toolbox/backgrounds/9.gif" border="double,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تَسْعَى الوُشاةُ جَنابَيْها وقَوْلُهُمُ -- إنَّك يا ابْنَ أبي سُلْمَى لَمَقْتولُ
وقالَ كُلُّ خَليلٍ كُنْتُ آمُلُهُ -- لا أُلْهِيَنَّكَ إنِّي عَنْكَ مَشْغولُ
فَقُلْتُ خَلُّوا سَبيلِي لاَ أبالَكُمُ -- فَكُلُّ ما قَدَّرَ الرَّحْمنُ مَفْعولُ
كُلُّ ابْنِ أُنْثَى وإنْ طالَتْ سَلامَتُهُ -- يَوْماً على آلَةٍ حَدْباءَ مَحْمولُ
أُنْبِئْتُ أنَّ رَسُولَ اللهِ أَوْعَدَني -- والعَفْوُ عَنْدَ رَسُولِ اللهِ مَأْمُولُ
وقَدْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ مُعْتَذِراً -- والعُذْرُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ مَقْبولُ
مَهْلاً هَداكَ الذي أَعْطاكَ نافِلَةَ -- الْقُرْآنِ فيها مَواعيظٌ وتَفُصيل
لا تَأْخُذَنِّي بِأَقْوالِ الوُشاةِ ولَمْ -- أُذْنِبْ وقَدْ كَثُرَتْ فِيَّ الأقاويلُ[/poem]
والمعذرة فقد تجاوزت الأربعة أبيات ولكن ليكتمل المعنى

[أبو ياسر]

سئل جرير: من أشعر الناس؟ قال: أنا ، لولا الخنساء، قيل: فيم فَضَلَتك؟ قال: بقولها:
[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.jash.net/vb/images/toolbox/backgrounds/18.gif" border="groove,6,crimson" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إنّ الزّمان وما يَفنى له عَجَبٌ ______ أبقى لنا ذَنَباً واستؤصِلَ الرَّاس
إن الجديدينِ في طولِ اختلافِهِما____ لا يفسدانِ ولكن يفسد النّاس[/poem]

[أبو ياسر]

من الأبيات التي سارت بها الركبان هذه الأبيات البديعة لبشار بن برد يقول فيها:
[poem=font="Simplified Arabic,5,orange,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.jash.net/vb/images/toolbox/backgrounds/21.gif" border="double,6,orange" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا كـــنتَ في كل الأمـــور معاتـــباً _____ صـديقكَ لم تلق الــذي لا تعاتِبه
فَعـش واحــداً أو صِل أخــاك فأنــــه ____ مــــقارف ذنــبٍ مــرةً و مجانبـــه
إذا أنت لم تَشرب مراراً على القذى ____ ظمئتَ وأيّ الناس تصفو مشاربه[/poem]
ونرجوا من الأخوة الأفاضل تنزيل أروع ما وقعت عليه أبصارهم من جميل الشعر و أحكمه، و مازال المنتدى في انتظاركم
تحياتي

[طالب الجنان]

عنترة بن شداد

هذي أبيات جميلة لعنترة بن شداد العبسي
[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بَـكَـرَتْ تُـخـوفـنـي الحتوف كأني = أصبحت عن عرض الحتوف بمعزل
فـأجـبـتـهـا : إن الـمـنـيـة منهل = لا بـد أن أسـقـى بـذاك الـمـنـهـل
فأقني حياءك لا أبا لك واعلمي = أنـي أمـرؤ سـأمـوت إن لـم أقـتـل
إن الـمـنـيـة لـو تـمـثـل مـثـلت = مـثـلـي إذا نـزلـوا بـضـنـك الـمنزل [/poem]

[أبو ياسر]

شكراً أخي/ طالب الجنان على تفاعلك
و في انتظار بقية الفضلاء...
تحياتي

[دموع الورد]

كتب أبو تمام هذه القصيدة بعد النصر الذي حققه الخليفة العباسي المعتصم حينما فتح عمورية
مسقط رأس الإمبراطور الروماني( تيوفل) ، و كانت هذه المعركة بمثابة رد على إعتداء إمبراطور
الروم على بلدة ( زبطرة ) العربية ، التي عاث فيها الروم فسادا و قتلا و تدميرا ، و انتقاما لما حل
بتلك المرأة العربية حينما إعتدى عليها ، فهتفت مستنجدة (( وامعتصماه ! )) . ففي هذه
القصيدة نجد أن الشاعر سخر من المنجميمين ، حينما حذروا المعتصم من فتح عمورية، و أكد
الشاعر في هذه الأبيات الستة على أن الحرب وحدها هي سبيل المجد والنصر و الحقيقة
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.jash.net/vb/images/toolbox/backgrounds/42.gif" border="groove,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
السَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ الكُتُبِ = في حَدِّهِ الحَدُّ بَينَ الجِدِّ وَاللَعِبِ
بيضُ الصَفائِحِ لا سودُ الصَحائِفِ في = مُتونِهِنَّ جَلاءُ الشَكِّ وَالرِيَبِ
وَالعِلمُ في شُهُبِ الأَرماحِ لامِعَةً = بَينَ الخَميسَينِ لا في السَبعَةِ الشُهُبِ
أَينَ الرِوايَةُ بَل أَينَ النُجومُ وَما = صاغوهُ مِن زُخرُفٍ فيها وَمِن كَذِبِ[/poem]

[brain storm]

فوائد السفر لعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه

[frame="3 60"]
تغرب عن الأوطان في طلب العلاوسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفرج هـم واكتسـاب معيشـةوعلـم وآداب وصحبـة ماجـد
فإن قيل في الأسفار هم وكربـةوتشتيت شمل وارتكاب الشدائـد
فموت الفتى خير له من حياتـهبدار هوان بيـن واش وحاسـد
[/frame]