السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
باديء ذي بدء أحب أقول لكل من في المنتدى ... وخاصة مجموعة انسان لأنه غالي ... واللي أبي أقوله
هو : ((( الاختلاف لا يفسد للود قضية ))) .
---------------------------------------------------------
الأخ / ناصر ..... أظن ثمرة ردك هو ...
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ولي سؤال لو كانت هذه الأبيات ضمن توقيع احد الرجال
هل ينتقد؟ |
|
 |
|
 |
|
فلذلك سأجاوبك .... لو كان الكلام في توقيع رجل .... لن أرد ... أتعلم لماذا ؟؟؟ لأني سأعلم أنه
من جنس غير جنس الرجال وجنس النساء .
-------------------------------------------------------------------------
الأخ / الغالي مجموعة أن ارسل للمشرف رسالة فلماذا ما دمت استطيع التحدث والكتابة ولله الحمد
والمنه ....
أما من ناحية موضوع حسن ... فانا والله لم أراه .... واللي عرفته أنه قال أن كاتبها غازي ...
ولو رديت لرديت على غازي مثل ردي في بداية الموضوع ....
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
علمآ اني اشوفك في احد الردود تقول انها مجاراه لقصيده غازي لكن لو قريت
كلامك سوف تعرف انك تناقض نفسك بنفسك |
|
|
|
|
|
|
أنا انزلت قصيدة لعائض القرني وقلت أنها هجاء لغازي القصيبي ... ولم اكن معجب بقصايده أو
شخصيته ...
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
انت كنت موجه الكلام لشذى وليس لغازي |
|
|
|
|
|
|
نعم وهذا ليس بجديد لأنها وضعتها في توقيعها ... وأنا اخاطبها لنها موجودة وسترى ردي
وترد ..... اما غازي فقلت رايي فيه ..... أما أن اوجه له كلام فإذا صار عضو في منتدى جاش
فسأوجه كلامي له ....
أخيراً .... سؤالي لك يا مجموعة هو : هل لو كان ردي هذا لحسن فلاح هل كنت ستثور ؟؟؟
-------------------------------------------------------
الأخ ... ابو سعد .... اذا كنت انت كما تقول فليس من الضروري ان يكونون الناس مثلك ..... ومن
كانت فيه ذرة كرامة لن يفعل الفعل الذي تقول ...... ولذلك راجع نفسك وانتبه لا يوديك ردي هذا
لكوبا ..... مع انني لم أتطرق للحمد ولا للحارثي ..... وشكرا لغيرتك على المسؤلين وخاصة الـ ....
-----------------------------------------------------------------------------
شذى الورد :
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وانت قبل كيذا نقدت الصورة اللي تحت أسمي وقلت انها تعبر عن عبدة الشمس او ماشابه |
|
|
|
|
|
|
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وغيرتها خوفا من الوقوع في الأثم دون قصد |
|
|
|
|
|
|
نقدي الأول لم يكن مثل هذا نعم لأني اعلم انك كنتي لا تعلمين ما هذه الصورة .... أما تلك الكلمات
فاظن انها معلومة المعنى ولذلك تكلمت لأنك كنت تعلمين المعنى ومع ذلك اطعتي قرينك من
الشياطين وادرجتيها ....
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فلا والله .. قرأت هذه الكلمات فأعجبتني .. لأعتقادي الشخصي ان ماوصلت اليه امتنا .. من بلاء |
|
|
|
|
|
|
وانا هنا أجزم أن قصدك من وضع الكلمات تلك لم تكن بالمعنى الذي فيها ونعرفه .... ولكن لسبب
آخر وهو ما جعلني أتكلم .
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بس دايم يقولون اللي على راسه بطحه يحسس عليها .. |
|
|
|
|
|
|
اظن انكي جاوبتي نفسك وقلتي ...
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
واحب اقلك شكرا لغيرتك على مسمى الرجوله.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ومايصير خاطرك الا طيب وراح اغير التوقيع .. ولكن ليس لأني اقتنعت بكلامك
او اكتشفت اني على خطأ.. |
|
|
|
|
|
|
أرجو ان لا تغيري توقيعك الا باقتناع .
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مجموعه السبب اني بنت .. |
|
|
|
|
|
|
هذه المصيبة انك بنت وتضعين توقيعك بهذا الشكل ..... (( بنت .... وتتكلم عن صاحب الفياقرا والفحوله... وتطلب الرجولة .
ان لم تكونين بنت ...... فاكشفي قناعك .
العرض العادي
