العودة   منتديات بوابة جاش > المنتديات العامه > في ضـــــــيافتنا
   
 
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22 / 09 / 2008, 06 : 12 AM   رقم المشاركة : [21]
ابو مي
*!* الدعم الفني *!*
 




ابو مي will become famous soon enoughابو مي will become famous soon enough

افتراضي

نحن نعلم ان لديك مشاكل في الكتابه..لكن أتضح لي الآن أن لديك مشكله في القراءه أيضا؟
لأني لم أورد كلمة العصبيه بتاتا ولم أدعو للسلبيه منها.
وأتفق معك في أهمية طرح موضوع مستقل لمثل هذه المواضيع.
‏_‏
دمت بود.
‏"بس حلوه فزعتك..لو واحد غير البحر ماتدخلت يابو مي !!"



هههههههههههههههه

الله يجزاك خير يبو هذال

في ذمتك تشوف ان مداخلتي فزعه ؟؟؟؟؟

والله يأخي في نظري أني ما جاريه في كتابته

فكيف فزعهله ونا معارض له أيضاً في بعض ماذهب إليه

ثم تدخلي ... اني لا أريد تفسير القران أو السنه .. على هوانا

هذا فحوا تدخلي ..

وما عن الموضوع المستقل

فيا ليتك تفتح الموضوع ... وتسرد ما تراه وفكرتك النيره .. في تفسيرك الآيات حول العنصريه
توقيع ابو مي
 
أتـشـرف بـ مـتـابـعـتـكـ

ابو مي غير متصل  
قديم 22 / 09 / 2008, 33 : 12 AM   رقم المشاركة : [22]
البحر المحيط
*!*قلم حر*!*

 الصورة الرمزية البحر المحيط
 




البحر المحيط will become famous soon enoughالبحر المحيط will become famous soon enough

افتراضي

قبل أن أنشغل في الرد على من شرفني بحضوره ارغب أن اوجه رسأله ملها الحب والتقدير لكل من أخوأي ...

ناصر بن هذال ..

وبو مي ...

لأظن أن هذا المكان المناسب للحوار .... فالحلقه هذه الإكتشاف زميل لكم أسرُه حبكم ومشاركتم ..... وليس فتح موضوع ...عتقاد الذي يتبناه البحر المحيط عن مفهوم القبيله .... (بين الرافض والموافق) فهذا مصادره لحقي في تبني فكرة ما ليست من المحرمات ......

كما أنني أقف مع أخي ناصر بن هذال في إبداء وجهة نظره .... وله الحق كل الحق في إبدائها وأن خالفناها .... ولا أظن أنه تجاوز حقه ... في الأستفسار عن ما قراءه من ردودي على الأخوه الفضلاء الذي سبقوه ... فيريد إستيضاح الأمر ... وهذ ليس من حقوقه فحسب بل من ابسطها ...

وأقول الأخي المعارض لي .... قل ما يحلو لك وسأل ما بداء لك يبو هذال .... وناقش ماتؤمن به .... فلم يوجد هذا المنتدى الا لهذأ .

وخلافي معك سيكون مفصلاً في موضوع أخر عن مفهوم الثقافه والقبيله .... وأن اعترفت بأنه إذا كان هناك من حسنات تحسب للقبيله ....كشي يذكر ...فهي صلة الدم الذي جمعتني معك ومع الكثير من من أحبهم من أبناء العمومه ... وأعترف أيضاً انني الم أجد من حسناتها سوء ذلك .

أما الأن فسأكتفي بتوضيح ما أستفسرت عنه .... بعد قليل إن شاء الله .
توقيع البحر المحيط
البحر المحيط غير متصل  
قديم 22 / 09 / 2008, 11 : 02 AM   رقم المشاركة : [23]
البحر المحيط
*!*قلم حر*!*

 الصورة الرمزية البحر المحيط
 




البحر المحيط will become famous soon enoughالبحر المحيط will become famous soon enough

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال 
   اسمحوا لي بهذه المداخله
وامل ان يتسع لها صدر كاتبنا واستاذنا الموقر
ومازال لدي بعض الامل ان لاتكون سياسة المنتدى مقاسمة لك في الافكار ادناه.

أخي ناصر مرحباً بأنشط عضو في هذا المنتدى ..... وأكثرنا فاعليه .... فأنت فعال لا قوال .... تفضل على المهج .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال  
   هل هذا الهروب يعنى ذلك انك تعيش بشخصيتين احدهما في الواقع والاخرى في الانترنت ؟

أخي العزيز إن لكل حالة لبوسها فحين مأكون في مجلس أغلب رجاله يتحدثون عن أمجد أمجادهم وهو يوم قبل مئتين سنه غزاء ابائهم قبيلة مجاوره وأخذو إبلهم ليلاً ... فإنك تعلم أن فعل اؤلاك الرجال السالفين (الاجداد) له مبرر ووجيه (الجوع - الجهل - الثارات ) وغيره من تلك الأوبه التي تنتشر في زمن الجهل والأميه .... ولكن عند ما تكتب في القرن الواحد والعشرين في منتدى رقمي يطلع عليه الالف في غمزة زر فأنك تذهب الأكثر من مئتين سنه بل إلا الف واربع مئة سنه ... يوم خرج الرجل الأمئ من غار حراء وهو يقول دثروني دثروني .(صلى الله علية وسلم) .. فما مضى خمسين عام إلا وقد دثرت سيوف أتباعه ( أجدادنا بكل فخر) حضارتي فارس والروم . هل معقول أن نفتخر بإبائنا الذي كانوا في نظر العالم من حولهم (مع شديد الاسف لاشي ) فالبرتغال يستولون على مواني اليمن والإنلجليز على مواني الاحساء والعثمانييون يسيسون السياسه ولا يردون لهم شأن وهم مشغولون بغزو بعضهم ونتجاهل أجدادنا الذي هم أعظم حيث كان العالم يقف على رؤس أصابعه حين يتيهم رسلهم .... ثم هل كذبت على نفسي حين ماتقمصت شخصية إبن الاسلام الذي لا يعرف له نسب الأ ذلك النسب الذي يشاركه مع كل من سلمان الفارسي وبلال بن رباح ؟!
لا أظن أنني أعاني من أنفصام .... بل أعاني من دبلوماسيه تقول ليس كل مايعرف يقال ... خاصه أمام الذين ذاكرتهم تقتصر على مئتين سنه من عمق التاريخ . هذا كل مايعرفونه عن أصولهم .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال 
   وهل تعتقد ان مهنة الكتابه تجيز لصاحبها ان يتخلى عن واقعه وهمومه حيث يجب ان يكون نبض الشارع والناس.

مهنة الكاتب قبل أن يصبح قيوم على المجتمع وينطق بنبض الشارع .. ويتزعم التعبير عن همومه ... اما كان من الشفافية أيضاً أن ينطق بنبض شعوره وهمومه قبل تبني وجهة نظر الاخرين الذي أخلهم لم يخولوه التحدث بأسمائهم ثم الست أنا ككاتب اكتب من خلال المجتمع ومن وسطه ؟؟ لست انا من نبض شارعه ؟؟؟ الست أنا واقع همومه ؟؟؟ فإذا لماذا لابداء بنفسي أولأ . .. وقد كنت كاتب يكتب نبض شعوره أما ابناء القبيله فلا أظنهم أميون ... ويمتلكون أقلام أثقل من قلمي بكثير .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال 
   لماذا يعتقد الكاتب وبعض مثقفي هذا المنتدى ان أرثنا الثقافي (لهجه-عادات-تراث-رقصات شعبيه وغناء وشعر و الوان شعبيه-تاريخ)هي خارج اقواس الثقافه؟
هل انسلاخنا عنها يقفز بنا الى طبقة المثقفين؟

أخي العزيز تقول أن الرقصات الشعبيه من الثقافه فهل تعني ان الذي يرقص القزوعي او العرضه مثقف يمارس نوع من النشاطات الثقافيه ؟؟؟؟

أخي الثقافه لها معنى واسع نختصره بالمنتسب اليها فحين نقول ( مثقف ) نعني به ( المطلع ) فإذا قيل لحدهم مثقف في العادات والتقاليد والفلكلورات في الجزيره العربيه فيعني أنه مطلع وعنده المام بما يوجد في جزيره العرب من عادات وتقاليد والرقصات والعروض الشعبيه وهلم جرى .... فالرقص والعرضه والغناء والعادات ليست فعل ثقافه ... بل ماده لثقافه ... فالثقافه هي التي تهتم بها وتدرسها وتشرحها وتبحث عن أصولها وهكذا ..... . ومنها العادات والتقاليد القبيليه (ترسانة القبيله) والتي ليس تبنيها فعل ثقافي ............بل هي ماده للمثقف الذي يشرحها ويشرحها ويدرسها ويبين الطيب فيها من الخبيث ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال 
   الثقافه ياعزيزي
هي كل اشكال ومظاهر مجتمع معين. تشمل عادات ، ممارسات، قواعد ومعايير كيفية العيش والوجود ، من ملابس ، دين ، طقوس ، وقواعد السلوك والمعتقدات.
ويبدو ان لدى الكثيرين خلطا في مفهوم الثقافه ولذلك سانقلها من المفهوم الغربي ومن الموسوعه بالنص:
" فوفق المعنى الغربي للثقافة : تكون الثقافة مجموعة العادات والقيم والتقاليد التي تعيش وفقها جماعة أو مجتمع بشري، بغض النظر عن مدى تطور العلوم لديه أو مستوى حضارته و عمرانه.

أخي هذا هو مفهومك عن الثقافه ..... وانا أحترمه إحترامي لقائله ..... ولكني لا أقول به ولا أتبناه ....


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال 
   مهرجان الجنادريه اكبر مثال على ان التراث بانواعه جزء من الثقافه
وكل عام(يغنون على روسنا -نحمد الله جات على ماتمنى-والعرضه-وخيل العوجا)وعلى مرئى ومسمع من العالم وليس بالظل...

أخي الحبيب مهرجان الجنادريه لتراث والثقافه ... هي بوابه المثقف للأطلاع على عادات وتقاليد ورقصات وحياة السعوديين في زمن مضى من الدهر .... حيث يجتمع المثقفون الذي يهتمون بدراسة المجتمع او حتى الاطلاع عليه وبعض من يحضر للمتعه والتسليه وهذا بتأكيد ما لا يجعل هاؤلا الكثر في ساحة المحفل وقد لبسو من كل لبوس ( لباس التهم - وجيزان - وجده - والشرقيه ) أكل هاؤلاء في نظرك مثقفون يمارسون نوعاً من الثقافه ؟؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال  
   والكاتب يصادر حقوقنا كمجتمع و يقول ان بعض كتاب منتدى جاش كتاب ظل؟؟

أين يأخي صادرت حق من حقوقك ؟؟!! .... انا فقط أبديت رأي اقول في فحواه أن أي (قلم) يفكر في تحويل المنتدى الا امتداد قبيلته ... فخيراً للمنتدى أن يبقى هذا القلم يكتب في هامش الحريه المتاحه ...ومن السؤ كل السؤ للمنتدى إذا مكان هذا القلم هو من يمنح الحريه او يسلبها ... اي بختصار أنني أتمنى عدم إستلام اي ( قلم ) يتعصب للقبيله دفة قيادة هذا المنتدى ....

وأنا أسالك أخي ناصر (حفظك الله ) لوكان هذا المنتدى ينطلق من رحاب القبيله .... هل سيسمح لي بكتابة هذه الاسطر ؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال  
   انظر دول كبرى جعلت تراثها على رؤسها واعلامها (الارجنتين-شمس وقبعه)(امريكا والامارات والسودان-صقر)(ايرلندا-قيثاره)(دوله اوربيه-حصان وفارس)وهناك اخرى كالديوك والغربان والاسود والجبال والعقارب والبقر

جميل أخي ناصر برغم أن هذا لم يكن رأيك في السابق لما كنت تنتصر لبعض الرويات التي تخالف مفهوم المجتمع وعادات وتقاليد قبائله وفي أعز ما تملك ( أخلاقياتها وقيمها) وقد غضبت مني ووجهت لي كلاماً لاذعاً برغم أن نقدي كان موجه للروايه وليس لشخصك ولكن لنقل أن الله يغير ولا يتغير .... ألا ترانا أخي ناصر قادرون على أن نفتخر بعادتنا وتقاليدنا الا من منطلق القبيله ؟ لماذا لا نفتخر بها من منطلق الأمه الواحده ؟ لماذ تريد ان تجعل تاريخي ضحل في خضم 200 سنه ويوجد لي بحر محيط من المجد عمقه 1400 سنه لماذا تريد أن أكتفي ببضعة الاف من الأخوه ... وقد نص معتقدي أن لي اكثر من مليار أخ ؟
ثم أن القبيله شي يفرض علي وعليك كأسمائنا ليس من فعلنا فنفتخر به .... انما نسبنا بفكرنا هو كل الفخر فهو طريقي الذي أخترته وقبيلتي التي أنتسبت لها بملك إرادتي ... ليس من واقع شهادة ميلاد صادره من مستشفى ولاده .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال  
   اذا لماذا يجب ان ننبذ ماضينا ونعتبره تخلف وعار وكتابات تحت الظل سرعان ماتزول ويجب محاربتها؟الدول تتجه للتاصيل ونحن نبحث عن التغريب بحجة الرقي.
وللأسف بحسن نيه نشجع من يحارب القبليه من أصحاب الأغراض المتعدده سواءا سياسيه أو أجتماعيه أو غيرها

نعم وأنا اتفق معك ... ولكن أي ماضي تعني ... ابو 200 ...او ابو 1400 ... ثم هل في فجر تاريخنا الذي يرمز له هنا بماضي ابو 1400 كان للقبيلة مكان ... ام للحضارة المدنيه الراقية التي أساسها لافرق بين عربي وأعجمي الا بتقوى ونهيها ( اتركوها فإنها نتنه)


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال  
   وكيف تصرح وتلمح وتقول ياكاتبنا انها سيئه متى ماكانت الاصل؟

لأن المنتدى الأن حر .... ولكن هل تعتقد انه سيبقى حر ......متى ما تأصل على حد قولك ..... أشك في ذلك ... لو كانت القبيله تحكم لما أستطاع البحر المحيط نقدها ثقافياً في هذا الموضوع .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال  
   وكفايه عليهم قسم يمارسون فيه طقوسهم تكرما من المنتدى وانطلاقا من مبدأ حريه الرأي!!

أخي ناصر لا تبالغ في ردة فعلك .... فتقولني مالم اقل .وأعيد السؤال السابق هل لوكانت الأقلام القبلية هي سيدة الموقف ... هل سيسمح لي بنشر ما حبرته هنا ؟؟ا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال 
   لقبائل هي اصل البشريه.
والعصبه ثقافه اسلاميه.
والباديه والابل والبدو اسسوا دول حديثه وعظيمه كالمغرب والجزائر واخرها السعوديه وغيرها فلماذا هذا التحفظ ضدهم ومعالجة سلبياتهم _ان وجدت_بهذا التعالي والتهميش.
الثقافه ياعزيزي مفهوم شامل يتعدى العلم والمعلومات بل ان الاخلاق تدخل تحت مفهوم الثقافه.

هذا مفهومك الذي أحترمه إحترامي لقائله .....مع أني لا أخذ به البته ... .... كما أرى ان هذا الموضوع خارج عن موضوع الخيمة الرمضانيه .... وأنا على أستعداد في مناقشتك متى شئت عن هذا الموضوع في قادم الايام .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال  
   اعذروني على الاطاله
ودمتم بود

لا تعتذر وشكراً لتشريفك

وما قلته من أبسط حقوقك ...

دمت بود ...
توقيع البحر المحيط

التعديل الأخير تم بواسطة البحر المحيط ; 22 / 09 / 2008 الساعة 36 : 02 AM
البحر المحيط غير متصل  
قديم 22 / 09 / 2008, 25 : 05 AM   رقم المشاركة : [24]
أبوعبدالله
*!* عضو فخري *!*

 الصورة الرمزية أبوعبدالله
 




أبوعبدالله will become famous soon enoughأبوعبدالله will become famous soon enough

افتراضي

البحر المحيط
يعطيك العافية على التجاوب وابداء الراي في التساؤلات
ولكن لفت نظري المداخلات بين كلا من ابو هذال وابو مي على الموضوع وبخصوصا موضوع الفبيلة والعصبية والتي قد تحتاج الى حوار مطور وموسع لكي يتقبل كلا الاطراف الرأي الأخر مع تحفظ كل طرف بقناعاتة ومن هذا احببت التعريج على الموضوع بقول أن القبيلة هي الاساس في كل مجتمع ولابد أن يكون مفهوم القبيلة مفهوما شاملا بعيدا عن التعصب والتقليد الأعمى فأنا قد أكون مع أخي ابو هذال بقولة القبيلة هي التي تعكس ثقافتة مجتمعها ولكن لا أن تكون هي المسيطره على الفكر وتبني التقاليد الغير حميدة ومن هنا لابد لكل فرد أن ينسلخ من القبيلة في حدود المشروع لكي يكون هناك تأقلم مع المجتمعات الأخرى .
البحر المحيط قد لا تجرأ بنا حرياتنا في التخلي عن القبيلة تماما فهناك أمور لن يتم إرجائها الا عن القبيلة وأنا أعلم كل العلم بأنك لا تهمش دور القبيلة كما في منظور ابو هذال ولكن قد نقول بطلبك التخلى عن القبيلة في سبيل اثراء المعرفة وعدم احتكارها على أفكار ونمط هدفة سبق ان رسم له بل تهدف الى تحقيق الهدف بدون قيود تربطه وبحدود المشروع .
شكراا للجميع على السهره الممتعة ولكم مودددددددتي
توقيع أبوعبدالله
 
قالوا في الغضب
تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك..
فلا تتخذ قراراً وأنت غاضب ، فالرصاصة التي تخرج لايمكن إعادتها
أبوعبدالله غير متصل  
قديم 22 / 09 / 2008, 57 : 05 AM   رقم المشاركة : [25]
ابو مي
*!* الدعم الفني *!*
 




ابو مي will become famous soon enoughابو مي will become famous soon enough

افتراضي

البحر المحيط
يعطيك العافية على التجاوب وابداء الراي في التساؤلات
ولكن لفت نظري المداخلات بين كلا من ابو هذال وابو مي على الموضوع وبخصوصا موضوع الفبيلة والعصبية والتي قد تحتاج الى حوار مطور وموسع لكي يتقبل كلا الاطراف الرأي الأخر مع تحفظ كل طرف بقناعاتة ومن هذا احببت التعريج على الموضوع بقول أن القبيلة هي الاساس في كل مجتمع ولابد أن يكون مفهوم القبيلة مفهوما شاملا بعيدا عن التعصب والتقليد الأعمى فأنا قد أكون مع أخي ابو هذال بقولة القبيلة هي التي تعكس ثقافتة مجتمعها ولكن لا أن تكون هي المسيطره على الفكر وتبني التقاليد الغير حميدة ومن هنا لابد لكل فرد أن ينسلخ من القبيلة في حدود المشروع لكي يكون هناك تأقلم مع المجتمعات الأخرى .
البحر المحيط قد لا تجرأ بنا حرياتنا في التخلي عن القبيلة تماما فهناك أمور لن يتم إرجائها الا عن القبيلة وأنا أعلم كل العلم بأنك لا تهمش دور القبيلة كما في منظور ابو هذال ولكن قد نقول بطلبك التخلى عن القبيلة في سبيل اثراء المعرفة وعدم احتكارها على أفكار ونمط هدفة سبق ان رسم له بل تهدف الى تحقيق الهدف بدون قيود تربطه وبحدود المشروع .
شكراا للجميع على السهره الممتعة ولكم مودددددددتي


ابو عبدالله

لا فض الله فوك ..


البحر المحيط ... المعذره

ولكن ابو عبدالله أصاب الهدف في نظري فحبيت أني اشيد به ..



تحاتي
توقيع ابو مي
 
أتـشـرف بـ مـتـابـعـتـكـ

ابو مي غير متصل  
قديم 22 / 09 / 2008, 18 : 04 PM   رقم المشاركة : [26]
أبو فـلاح
Hassan
المشرف العام

 الصورة الرمزية أبو فـلاح
 






أبو فـلاح has a spectacular aura aboutأبو فـلاح has a spectacular aura about

إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو فـلاح

افتراضي

البحر المحيط ..أعود لك من جديد ...
1. بإستثناء أبا مي ..من هو الصديق الحقيقي في حياتك ؟
2.كيف تخطط لمستقبلك وسط هذه الضبابية التي نعيشها اليوم ؟
3.المجالس البلدية في المناطق هل آتت أكلها أم أن أعضائها الذين إنتخبوا على موائد الطعام إستحلوا لبس البشوت والترزز في الصحف فنسيوا ماوعدونا به ايام الإنتخابات؟؟؟
4.متى تجد نفسك !!!!؟؟؟؟
تحياتي
توقيع أبو فـلاح
 
إذا سكت المثقف فقد بدأ رحلة الموت وهو على قيد الحياة
وحين يفقد البلد أنفاس المثقفين فإنه يختنق,ويذبل,
ويعيش حياة تشبه حياة الموتى




أبو فـلاح غير متصل  
قديم 22 / 09 / 2008, 24 : 08 PM   رقم المشاركة : [27]
البحر المحيط
*!*قلم حر*!*

 الصورة الرمزية البحر المحيط
 




البحر المحيط will become famous soon enoughالبحر المحيط will become famous soon enough

افتراضي

أجمل الترحيب بكاتبنا الكبير البحر المحيط .................. سعدت جداً باستضافتك في هذه السهرة الممتعة .........


مرحبا أخي زائر الليل ... الأن أستطيع ان اقول .... نور الموضوع
أخي (وأني لفخور بهذه الأخوة التي لم تثبتها أوراق بل فكر وعقيده) ما سطره قلمك أدناه كان ما تراه أنت وقد استخدمت فيه إسلوبك الاذع ولن أناقشك في مفهومك ولا في اسلوبك ولكني سأتوجه مباشرة لما يخصني في ردك وهي أوسمتك المرسلة في ثياب الأسئله


في البداية دعني أسجل إعجابي بتلميحاتك حول القبلية والعنصرية البغيضة داخل المنتديات ومن هنا سأنطلق لطرح أسئلتي عليك ...........
أستاذي الكريم ........
حين نعارض القبلية داخل المنتديات فذلك لا يعني انسلاخنا من هويتنا .............. على العكس تماماً فنحن فخورون جداً بقبليتنا و عاداتنا وتقاليدنا ولا نتزحزح عنها قيد أنمله ونعلم أين ومتى وكيف نتكلم عن قبليتنا وعاداتنا وتقاليدنا وكيف نتمسك بها ........ نحن نعارض التعنصر القبلي المقيت وتحويل المنتديات الثقافية إلى بؤر إلكترونية لإشعال العنصرية القبلية والتطاول على القبائل الأخرى والوقوع في أعراض المسلمين والتراشق بالألفاظ النابية وتصفيف بعض الكلمات التافهة التي يطلق عليها زوراً مسمى قصائد وتخصيصها لهجاء أشخاص من قبائل أخرى أو منافقة أناس معينين وتنزيلهم منزلة أكبر من منزلتهم بكثير الخ القرف المتعارف عليه من جهلة ومبزرة النت .
وأعتقد أنك توافقني على هذا الكلام ....................... وفي اعتقادي الشخصي أن الإفلاس العلمي والفكري والثقافي أحد الأسباب الرئيسية للجوء كثير من أعضاء المنتديات للقبلية والاحتماء خلفها من أجل الفزعة وقت الحاجة ولتبادل المديح السمج والإفلاس الفكري مع بقية الشلل في المنتديات .............. بمعنى آخر الشخص الذي يضرب على وتر القبلية بمناسبة ومن غير مناسبة ويدور في مدارها دون أن يطرح فكرة نيرة أو موضوع راقي لتوضيح إيجابيات وسلبيات القبلية لا يجد القبول في المنتديات الكبرى بالذات لسبب بسيط وهو أنه شخص مفلس لا يملك علماً ولا فكراً ولا ثقافة ليجد له موطأ قدم داخل تلك المنتديات ........... وإن حاول الكلام عن الأمر الوحيد الذي يجيد الكلام عنه ( أعني القبلية ) بالطريقة السطحية السخيفة المعروفة أعطي بالشلوت على مؤخرة رأسه وطرد من المنتدى شر طرده !!
وسؤالي هو .......... هل تؤيدني على ما ذكرته أعلاه ؟؟ ............... أم أن لديك رأي آخر حول هذا الموضوع ؟

أخي ليس بهذا الاطلاق فقد ورد في القرأن الكريم في سورة الحجرات (آية:13): (يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير) ولفظ (لتعارفوا) في هذه الأيه هو فعل المعروف واليس التعريف والتعارف بالأنساب كم ذهب أليه أهل مزاين الأبل الذي فهمو خطأ ان المقصود هو التعريف بالنفس والقبيله ... بل معناها هو أن يكون المعروف في الأرحام كما ثبت في حديث معاوية بن حيدة و أبو هريرة أن رسول الله قال ( أمك ، ثم أمك ، ثم أمك ، ثم أباك ، ثم الأقربون فالأقربون )
صححه الألباني في كتابه صحيح الجامع وهو حديث حسن - وليس البذخ من رجل يفاخر بقبيلته وإبنت عمه يموت الفار في منزلها جوعاً ومما سبق من الأيه القرانيه والحديث الشريف نعلم أن القبيله وأبناء القبيله لهم حقان عليك حق المسلم وحق القرابه ..ومن اهم حقوقهم عليك محض النصيحه لهم وأن يتقوا الله في عادات الجاهليه وأحيلك إلا موضوع نقله لنا الكاتب ماهر الماهر بعنوان ( صنم القبيله ) لعائض القرني لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 .

ولكن وأن كان هناك نصيحة ما تريد أن ترسلها فعتقد ان أحسن طريقه لتقديمها هي من خلال كلمة ( أحبكم ) وتختم بختم ( الصدق) ويكون توقيعك فيها (على الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين ) الاعراف (آية:89):




سؤالي الثاني والذي لم أتمكن للأسف الشديد من طرحه على أخي الغالي الذي أحبه في الله طالب الجنان هو حول المشايخ الثلاثة "
1- الشيخ عائض القرني 2- الشيخ سلمان العودة 3- الشيخ سفر الحوالي
هؤلاء المشايخ الثلاثة أثير حولهم كلام كثير خلال سنوات مضت ووجهت لهم اتهامات كثيرة حول توجهاتهم وفكرهم الذي يروجون له من قبل كثير من علماء ومشايخ المسلمين ولن أتكلم هنا عما وجه لهم من اتهامات وما أخذ عليهم بل سأحتفظ بها لنفسي وسأحتفظ كذلك برأيي فيهم ................... وبودي أن تحدثنا عن وجهة نظرك حول هؤلاء المشايخ الثلاثة وفكرهم وتوجههم قديماً وحديثاً إذا أمكن .... علماً أن الإجابة عن هذا السؤال تحديداً اختيارية ولست مضطراً للإجابة عليه ..


لم يتغيرو بل تغير من يقراء لهم ... بستثناء أشيخ سلمان العودة فقد إرتقاء فقط ..اما العلامة الشيخ سفر الحوالي فهو رجلاً سبق عصره لقد نبه من أمور في ما مضى (بل عدة أمور ) وحينها أستغرب الناس منه انذاك أن يحذر من شي ليس له وجود في أذهان الناس ولم ترى ظواهره الا إذا كان يريد البلبله ... فثبت بعد حين أن ما نبه له هو الخطر المحدق الذي لم بالأمه . وربما عندكم خبر كتابه (التوحيد ) والذي نبه فيه ان كثير من من ينصروه المجاهدين مبتدع وان الجهاد في عقول الشباب فقط لا قادته ذو المارب السياسيه التي تتعداء ولأتهم ساحة المعركه والذي فهم من تأليفه آبان صدوره انه يخذل عن المجاهدين في أفغانستان ابان الاحتلال السوفيتي وقد رد عليه الشيخ عبدالله عزام بكتابه (الجهاد) وكذلك صدر لشيخ الحوالي كتابه (العلمانيه ) وهو موجود لدي إذا رغبت في ارساله لك وقد نبه جمهور العامه عن حيلهم وأساليبهم ونقظ فكرتهم .
اما الاديب الشيخ المفوه عايض القرني فهو شيخ مجتهد موفق ... في قديم عصره وحديثه وقد ابتلي بعداوه من إذا خاصم فجر ... و تعرفون ما اعني ... فأين التغير ؟؟


سؤالي الثالث عن منتدى الساحات .................... ألا ترى معي أن الساحات حالياً ليست الساحات قديماً وأنها فقدت الكثير من بريقها وحظوتها الإعلامية ؟؟............... وإن كنت توافقني على ذلك فما هو السبب برأيك ...

أخي الحبيب لاعلم عن ما تقصده بكلمة ( بريقها ) هنا .... إذا كان ماتعني عدد متابعيها فهم أكثر بكثير من أي موقع آخر ( مع انها محجوبه بشكل كامل) وأن قل عددهم من السابق إلا أنها لازالت الكثر زواراً حتى وهي في مراحلها الحرجه من الحجب ..... أضف أن الساحات المكان الذي تكتب فيه ماتشاء ولن تجد أي موقع يحابيها أو يضاهيها حريه ...... فل يذهب البريق حيث يشاء ... ما دمت أكتب كل ما يجول في رأسي دون خوف من تحرير موضوعي او حذفه .

تمنياتي لك بتوفيق أخي زأئر الليل وشكراً لحضورك
توقيع البحر المحيط

التعديل الأخير تم بواسطة البحر المحيط ; 22 / 09 / 2008 الساعة 23 : 09 PM
البحر المحيط غير متصل  
قديم 22 / 09 / 2008, 15 : 10 PM   رقم المشاركة : [28]
سلطان بن ذيب
*!* مشرف سابق *!*
 





سلطان بن ذيب will become famous soon enoughسلطان بن ذيب will become famous soon enough

افتراضي

أخوي البحر المحيط حياك الله ولو أني متأخر ولكن حضرت لئسجل حضوري بهذه السهره الجميله سؤالي ما أجمل موضوع كتب بهذا المنتدى حتى الأن في وجهة نظر البحر المحيط

وتقبل أزكى تحياتي
توقيع سلطان بن ذيب
 
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة , والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة" اهـ
سلطان بن ذيب غير متصل  
قديم 23 / 09 / 2008, 58 : 04 AM   رقم المشاركة : [29]
البحر المحيط
*!*قلم حر*!*

 الصورة الرمزية البحر المحيط
 




البحر المحيط will become famous soon enoughالبحر المحيط will become famous soon enough

افتراضي

أرحب أشد الترحيب بأخي و إستاذي الكريم/ أبوعبدالله ..

مرحباً بمن أمل فيه أمال طوال ... وحلاماً عريضات ... أخي

بالتاكيد عندي بعض الأسئلة ..
الأول: منتدى جاش مالذي ينقصه لينافس كبريات المنتديات؟

أتساع هامش الحريه والإبتعاد من فرض وجهة النظر الواحده ...وتقبل الرأي ألاخر ... مع صوبة ان يكون منتدى كبير بسبب ...مسماه ... واهتماماته .

الثاني: هل تعتقد أن المقالة الأدبية فقدت ريادتها في العالم العربي بعد رحيل علي الطنطاوي و محمود شاكر و الرافعي و المنفلوطي؟ هناك من يقول هذا القول فما رأيك به ..

بـتأكيد أن من ذكرتهم أصحاب ريادة في هذا المجال ولهم شوطهم الكبير ...ولكن هناك رؤايين عرب وسعودين لهم دور يلمع في الافق فالحداث الجسام التي تمر بها الأمه .. وهامش الحريه الحالية ... يكون بيئه ملائمه لمولد كتاب كبار في فن الرواية ... ومن ضمنهم الحضيف وحسن مفتي ومحمد المعيقلي ... شريطه أن تتخمر افكارهم بشكل جيد ليتشربون الصوره ليكون وصفهم الخلفية الروايه واضحه ليس كما يصدر منهم الأن ... فنقطة تفتيش مثلاً فيها مبالغه في الحزن لم يستطع الحضيف بما ؤتي من بلاغه ورشاقة عباره من أخفاء تأثيرها على النص .... وكذلك حسن مفتي ... فبرغم أن روايته (انتحار حمار ) كانت تحمل فكره رائده وجديده بإسلوبه الساخر الا أن الفكره ...اتت كالإنزال المظلي حين ما بداء في سرد قصصه القصيره بشكل فج ومباشر بدون وصف الحال والشخصيات في قصصه ...كا توطئه للقارئ الذي يريد ان يعيش واقع ابطال الروايه قبل أن يرى النتائج هكذا وبدون فهم الدوافع والهداف ....

وعلى فكره أخوك محب لروايات الاجنبيه ..... طبعاً المترجمه منها ..مثلاً (ماجدولين ) و ( من أجل التأج ) للمنفلوطي وكذلك .. (شفيرة دفنشي) ..قبيل رمضان أجهزت عليها ... أغلب رويات غاثا كرستي ( احبها لأثارتها) وكذلك روائة (الخيميائي) (زقاق المدق) .. النجيب محفوظ . ..... وكثير منها من نسيته ومنها مهو معلق في الذاكره .


الثالث: الرواية .. هل يقرأها البحر المحيط .. ومن أهم أبرز الروائيين الذين تقرأ لهم ؟

من ذكرتهم انت في سؤالك السابق ... عرفتهم وانا شاباً صغيراً يأسر لبه البلاغه والكلمه التي تحمل صوره تنطبع في الذاكر ... علي الطنطاوي لم يكن روائ بشكل صريح ولكن دائماً مكانت مقالاته وكتبه مرصعه بقصص خفيفه من ذاكرته او من خياله او من ما سمع ولكنه يكتبها بإسلوب سهل ممتنع ... حتى أنك لتعيد قراءتها عدة مرات وتقول في نفسك من إي فكرة بكر اولد هذه الصورة .... كان متمكن من الغة ولكن لا يتكلف بها بل تأتي على السليقه .. محمود شاكر شهرته في مقالاته تفوق شهرة روياته وخاصه في المحاورات حامية الوطيس الذي نشرت في جريدة روز اليوسف والاهرمات ثم جمعت في كتاب اوراق اسقطها الاخوان المسلمون ( نشرتها انا سابقاً في المنتدى ) أما مصطفى المنفلوطي ... فأيه في سلاسة الغه وصاحب رقم قياسي في جمال الغه لم يكسر حتى تاريخ ضغط إصبعي على اخر حروف ردي لك في الكيبورد .... اما الروأين فمن ذكرت لك م في إجابتي السابقه ... كان ومعهم مثلهم لم أذكره خوفاً من الإسترسال الممل .


الرابع: اعمدة الصحف اليومية .. هل يتابعها البحر المحيط و من أبرز من يتابع له ؟

صراحه .... كلهم دون الطموح أخي العزيز .... ولا أقول اغلبهم بل كلهم دون الطموح .... ما دام أن أحدهم يرى ما في الشارع وفي ما يتحدث عنه الناس في المجلس وفي ما يجتمع الناس فيه ثم لا يناقشه صراحه في عموده فهو دون الطموح ....... أعرف أني أطالبهم بمغامره كبيره وضريبتها عاليه .... ولكن إن لم تكن ... فلا تكن او كما قال الشاعر

إذا لم تكن بطلاً إذا حمي الوغى ....... فحذر عليك مواقف الأبطال


الخامس: منذ متى بدأ البحر المحيط القراءة و ما هي أبرز الكتب التي أثرت فيه ؟

القراءه بدأتها كما بدأها الجميع ... مع تعلمي لفك الخط وتهجي الحروف الابجديه ... في اول مراحلي الدراسيه ... اما إذا كنت تقصد الاطلاع على الكتب فوالدي رحمه الله كانت لديه مكتبه أغلبها كتب الدين والشعر ومنها انطلقت وكان ابي رأوي يعرف ايام العرب والاحداث والقصائد التي تناقلها الروأه في زمن الحروب ... مما شجعني لتتبع تلك القصص ... ثم لما وصلت الصف الرابع ... ساعدني أستاذ الغه العربيه إستاذ فرحان ...بالوصول للمكتبه المدرسيه وساعدني في إستعارة الكتب حين ما رأني ... اترك فرصة الفسحه دون أكل وجبتي من غمس في القراءه فقال إذهب وأكل وجبتك ..وسأعطيك الكتاب تقراء في المنزل برغم أن الذين يصرح لهم بالاستعاره هم طلبة سادس بتدائي وأستمر يثق بي ويمنحني كل كتاب اريد الحصول عليه ويصبر علي أسابيع حتى أقضي منه... فشكراً لاستاذي فرحان الفرحان اقولها من عمق عشرين سنه تصل إليه مكلله بالإعتراف بفضله وجميل صنعه .


السادس: الساحة العربية .. تعج بالكتاب من أبرزهم اليوم ؟

عبدالله زقيل - ابو لجين ابراهيم - صخرة الاخلاص - محمد بن سيف - سعيد الكثيري - عبد المحسن العواجي - وأخرون كثير.

بحق نحن نفتخر بك .. ونتمنى عليك أن تكون بيننا على الدوام ..
تقبل من أخيك و تلميذك مجمع البحرين أزكى التحية و السلام ..

يسعدني صريح عبارتك أخي العزيز
توقيع البحر المحيط
البحر المحيط غير متصل  
قديم 23 / 09 / 2008, 22 : 05 AM   رقم المشاركة : [30]
البحر المحيط
*!*قلم حر*!*

 الصورة الرمزية البحر المحيط
 




البحر المحيط will become famous soon enoughالبحر المحيط will become famous soon enough

افتراضي

البحر المحيط
يعطيك العافية على التجاوب وابداء الراي في التساؤلات
ولكن لفت نظري المداخلات بين كلا من ابو هذال وابو مي على الموضوع وبخصوصا موضوع الفبيلة والعصبية والتي قد تحتاج الى حوار مطور وموسع لكي يتقبل كلا الاطراف الرأي الأخر مع تحفظ كل طرف بقناعاتة ومن هذا احببت التعريج على الموضوع بقول أن القبيلة هي الاساس في كل مجتمع ولابد أن يكون مفهوم القبيلة مفهوما شاملا بعيدا عن التعصب والتقليد الأعمى فأنا قد أكون مع أخي ابو هذال بقولة القبيلة هي التي تعكس ثقافتة مجتمعها ولكن لا أن تكون هي المسيطره على الفكر وتبني التقاليد الغير حميدة ومن هنا لابد لكل فرد أن ينسلخ من القبيلة في حدود المشروع لكي يكون هناك تأقلم مع المجتمعات الأخرى .
البحر المحيط قد لا تجرأ بنا حرياتنا في التخلي عن القبيلة تماما فهناك أمور لن يتم إرجائها الا عن القبيلة وأنا أعلم كل العلم بأنك لا تهمش دور القبيلة كما في منظور ابو هذال ولكن قد نقول بطلبك التخلى عن القبيلة في سبيل اثراء المعرفة وعدم احتكارها على أفكار ونمط هدفة سبق ان رسم له بل تهدف الى تحقيق الهدف بدون قيود تربطه وبحدود المشروع .
شكراا للجميع على السهره الممتعة ولكم مودددددددتي

أخي ابو عبدالله ....

من الحب وكل الحب ولا شي غير الحب اقولها أني أحبك في الله على جهدك في تقريب وجهات النظر بين أخوانك أن هذا نبل ينبع من معدن نبيل .

اخي العزيز ما اريد ان اقوله ان القبيله كا أثنية تجمعنا موقع تقديرها حب افرادها لافرادها اي مثل ماقال الشاعر

اتيت الديار ديـــار ليلـــى ..... أقبل ذا الجدار وذا الجدارا
وما حب الديار شغفن قلبي ..... ولكن حب من سكن الديارا

فحبنا لقبيلتنا ليس تعصب لإسم نحن لم نختاره ....فقدري ولدت هكذا قحطاني مسردي وعيلي ... وذاك ولد قحطاني فهري مهداني لم نختار ولم يختارون هم ...ولكن أحب أبناء عمومتي ...واجعل في نفسي لهم مكانه أحمي ذمارهم اوراعي مشاعرهم أحسن في العالمين ذكرهم اترحم على موتاهم اوصل ذي الرحم فيهم ... إذا كان لدي فائض في المال فأبداء بفقراهم قبل فقراء العالمين فلهم علي حقين حق المسلم وحق القرباء ....

أضف إلا ذلك ان هذا منتدى ليس في الحدود الجغرافيه لتحفظ له خصوصيته بل منتدى يقدر اي احد في العالمين الانتساب له وليس لنا عليه من سلطان كما أن هموم إبناء العمومه متضمنه بإهموم الشعب السعودي كله ففينا الاغنياء وفينا الفقراء وفينا المتعلمين وفينا الجاهلين وفينا العجزه والعاطلين ...وهذه هموم لا نقدر ان ندعي التفرد بها ولا نستطيع مناقشتها تحت ضل القبيله ( وهذه فائده المنتدى ) لأن القبيلة ليس في يدها اي حلول أولاً ...وثانياً انها مشاكل مشتركه مع اكثر من عشرين مليون أخ في هذه البلاد ...

وحتى لو حصل هناك نوع من الاشكال في القبيله ... خصومه ما .... حادثه .... قتل أو شجار ... بين اخواننا هناك فأن نقل الموضوع هنا ... كارثي لأن المنتدى ينتسب له أبناء من كل فروع القبيله الأمر الذي سينقل الخلاف العابر هناك إلى خلاف واسع وأشد ضراوه بين شباب صغار سيتظرون للمشكله من منطلق (ولدكم هو الي أخطاء على ولدنا) ...ثم تزف العبارت الجارحه في ثنايا المواضيع مما يشتت الألفه والمحبه أكثر من أن يبنيها ويقويها ... لا توافقني الرأي .

تمنياتي لك بتوفيق وسداد ابو عبدالله
توقيع البحر المحيط
البحر المحيط غير متصل  
   
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 50 : 06 PM.


جميع المشاركات ملك لكاتبيها
 
مجموعة ترايدنت العربية