رائد التعليم في جاش

[ابو جعفر]

عابر سبيل صحح معلوماتك
اول مدرس هو الشيخ عيسى بن رشود وهو الذي علم شيبانناء وديمة عيسى مازالت موجودة في الروضة بالقرب من منزل المرحوم فعاسى والذي ارسلة الملك عبد العزيز بخطاب موجة للشيخ مناحي بن وازع

[ابرق الفهود]

يبدو من المداخلات أن هناك تشابك في المصطلح {{رائد}}

معلوماتي المتواضعة كالتالي :
هناك ناس رواد في العلم الشرعي وهناك رواد في القضاء وهناك رواد في التعليم
وبالتفريق بين هذه الثلاثة نستطيع التحاور
1. العلم الشرعي : المطوع مبارك بن طامي من رواده في جاش ومن تلاميذه سعد ابو قلوب وشبيب بن حيبان وشافي بن سالم وفهد بن علي ... وقد اكتسب مبارك بن طامي العلم الشرعي من اقامته الطويبة مع الاخوان في هجرة الغطغط وهي هجرة قديمة تقع ضمن محافظة المزاحمية الأن المعروفة غرب الرياض، وقد عاد إلى جاش بعد فتح مكة وطرد الشريف وهنا بدأ تعليم العلم الشرعي في مسجده في الروضة ، وبقي فيه وهو إمام ومرشد جاش الرسمي حتى مرض وذهب به إبنه محمد رحمهما الله جميعاً للرياض للعلاج وتوفي هناك. ومن الأشياء التي تروى أن مبارك بن طامي (امام المسجد) وعبدالهادي بن جلعود (مؤذن المسجد) رحمهما الله قد حفرا قبريهما في مقبرة الرياض وكانا ينظفانه كل يوم جمعة بعد السلام على الأموات، ويشاء الله أن يموت إبن طامي ويدفن في الرياض، وإبن جلعود يموت ويدفن في بيشة.

2. القضاء : رائده هو القاضي الشهير عيسى بن رشود القويزاني السبيعي من أهل الحريق رحمه الله وجميع المسلمين وقد بنى بيته الطيني الباقي آثاره في الروضة إلى الآن ، وعاش في الروضة يقضي للناس ويعلمهم الأحكام الشرعية ، وتزوج هياء بنت طلال من آل ناصر آل شري وليس لها اخون وأنجبت له ابنؤه وبناته (سعد ، محمد ، وبناته الثلاث ثنتان تزوجتا من آل عبود وواحدة تزوجها أمير تثليث السابق محمد بن ناصر الفوزان آل سويلم البدراني الدوسري من أهل ثادق ، والمرحوم محمد بن مبارك بن طامي اخو لأبناء وبنات الشيخ عيسى من الرضاع. وأنتقل بعدها إلى تثليث عندما تكونت مركز حكومي وتولى القضاء وتزوج من آل مسفر وله من زوجته المسفرية ولد (عبدالعزيز) وبنات، وانتقل بعد ذلك إلى المضة وتولى القضاء فيها حتى تقاعد وبعدها انتقل إلى خميس مشيط وتوفي فيها.

3. التعليم : وهو المعني حاليا بالتدريس والمدرسة ، فالحقيقة أن الريادة الزمنية هي للأستاذ شجاع بن سعد أبو قلوب حفظه الله ، وكان فيه قسوة وضرب بالجريد لكن كان ذلك امر معروف في ذلك الزمان، وقد تخرج في وقته مجموعة مميزة من المساردة وعيال مسرد مميزين ومنهم من شق طريقه لأعلى المراتب والمستويات، أمّا الريادة التربوية فللأستاذ بطي بن فهد فيها قصب سبق ، فقد كان حريصاً على متابعة الطلاب لكنه كان درس في عصر له خصائصه وأصبح مسؤولاً في عصر آخر شهد تحولات تربوية واجتماعية كبيرة مما جعل كثير من الشباب لا يرتاحون لأسلوبه ، لكن كان هدفه نبيلاً وحقق قدر كبير من أهدافه وهو بالفعل من الرواد .

وهكذا تظل جاش مهداً لكثير من الرواد وإن كان الخلاف من الزاوية التي ننظر منها لمفهوم الريادة.

وفق الله الجميع.

[الصريح]

بالنسبه للاستاذ بطي فله حسناته وله ايجابياته
وايجابياته انشالله اكثر
من ايجابياته *
1- مايملكه من الهيبه وقوه الشخصيه لدى المعلمين والطلاب .
2- محاربته للتفاحه الفاسده لكي لا تفسد الاخرين.
من سلبياته *
1- حرم بعض الشباب من مستقبلهم واكمال تعليمهم والاكتفاء بما
دون الثانوي لمحاربته لهم لأي غرض كان.
2- لم يكن هناك المثليه في المعامله مع الطلاب .
ولكنه عندما استلم اداره مدرسه جاش مابين 1416 و 1419
تلافى الكثير من السلبيات الرجعيه القديمه .
والشي الثاني في الموضوع بعض الاعضاء يقول كم الاطباء وكم وكم
في عهد بطي هذي لا دخل للاستاذ بطي فيها بشي ولا اي مدير قبل اوبعد
هذي توفيق من الله قبل كل شي ودعاء الوالدين والواسطه.
وبالنسبه لرواد التعليم في جاش فهم كثيرون وحسب معرفتي يبقى
سعد ابوقلوب في ماضي ليس ببعيد وبعده من الجيل المخضرم
ابنه شجاع .
ويبقى منا ان نذكر جميع من علمونا ودرسونا او وجهونا بالخير
وان نبيح لمن اخطأ في حق اي طالب .
والله يطول عمر ابوفهد ويذكره بالخير ويبيحه ,
ويا اخوان ارجو ان لاتكون هذي المواضيع سبب تفرقه بين
الاعضاء وان يحترم جميع اي رأي في حدود الادب وان لاتأخذ
منحنى اخر .
واحب ان انوه ان التعليم اختلف كثيرا عما كان عليه في السابق في كل شي.
مسعود مشكور على الموضوع
لكم مني

اطيب المنى,

[خالد بن معدي]

الأخ الأديب مسعود
انا اشاركك في كل ما قلت عن المربي والأستاذ الفاضل (بطي بن فهد ) حفظه الله واقول ان له دورأ كبيراً في نهج الأصلاح والتربية لأبناء قبيلة المساردة كافة ولا يستحق منا الأ كامل التقدير والأحترام والدعاء

[مسعود فهد المسردي]

الأخ /أبو جعفر كل عام وأنت بخير وشكرا لك أما الشيخ عيسى فلم يكن مدرسا بالمعنى المتعارف عليه ولكن كان قاضيا ومرشدا لأهل جاش ومن ثم لأهل تثليث قاطبه وتقبل تحياتي0

[صقر المساردة]

تبقى يأبو راجح شامخاً رغم ماقيل عنك ولا أقول إلا:
الطيب ورث من جدوده الأوايــل
ياخذ من العدين مابين الأثنين
مابين ابن حيدان وافي الخصايل
ومابين خاله راجح أحمر العين

[صدى الأيام]

يا صقر جزاك الله خير ....
لماذا عدت لهذا الموضوع ؟؟؟
ربما اردت ان يكسب ابوراجح المزيد من الحسنات .