مسابقة لمتخصصي اللغة ومحبي الإستطلاع!!!!!!!

[أبو الطيب المتنبي]

دعوة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"][color="sienna"]أيها الأعضاء هلمَ إلي .............
أين أنتم نريد الكثير من الإجابات نريد التفاعل ..............
أريد من شجعني على هذا من البداية وشد من أزري أين(أبو عبدالله+مجمع البحرين+برق الحيا)........
أين بقية الأعضاء نحن هنا لنرتقي ونستفيد وننقد ونحلل فأين أنتم بالله عليكم !!!!!!!!!!!!!!!!1
سأكون أسعد بمروركم ..................
أقدم الشكر الوافر والجزيل لـــ(أبي ماجد+أبي خالد)لأنهم سباقون لهذا !!!!!!!!!!!![/color][/frame]

[أبوماجد]

جائزة المسابقه لايجي عليها غرر

[برق الحيا]

واصـل يا أبا سـاره ... فعلاً المسابقات تزيد من حدة التنافس بين الأعضاء وتزيد من يجهل بعض الأسئله ثقافةً ومعرفـه ..

بارك الله فيـك ...

[أبو الطيب المتنبي]

رد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"]أبو ماجد أبشر والله بالجائزة ........

تستاهل يادكتور أحلى الجوائز ...........

إنتظرنـــــــــــــــــــي !!!!!!!!!!!!![/frame]

[أبو الطيب المتنبي]

رد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"]الأخ برق الحيا أهلا وسهلا بك ياصديقي اللدود ..........

ساأواصل من أجلك ومن أجلك غيرك من الأعضاء الجميلين .........

سعدت بوجودك يامبدع !!!!!!!!!!!!!

إنتظرواااااااااااااا الإجابة !!!!!!!!!![/frame]

[أبو الطيب المتنبي]

رد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"]ياجماعة وين الإجابات ترى بجاوب بسرعة .................

إنتظركم ياأعضاء جاش المبدعين ............

الجوائز في إنتظاركم وهي مغرية !!!!![/frame]

[أبو الطيب المتنبي]

رد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"]اللي فهمته إنكم تنتظرون الإجابة ...........
الليلة إنشاء الله !!!!!!!!!!!![/frame]

[برق الحيا]

[frame="13 98"]اللي فهمته إنكم تنتظرون الإجابة ...........
الليلة إنشاء الله !!!!!!!!!!!![/frame]

إنشاء الله .... تكتب هكذا ... إن شاء الله ...



في إنتظار أجوبتك يابطــل ...

[شوق الخفوق]

المعذره انا توني اشوف الموضوع واحب المشاركه ولو اني متاكده ان مشاركتي ستكون فاشله 60 بالميه الا اني اتمنى المشاركه فياليت لو تاجل الاجابه الى لغد فقط
واكون لك شاكره

[أبو الطيب المتنبي]

رد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"]الأخ برق الحيا الله يحييك ويجزاك خير ............
بالنسبة لكتابة (إنشاء الله) فأريد أن أقوم بتنقيح معلوماتك وأقول لك لها وجهان في الكتابة وهي:.
1_(إنشاء الله)وهنا مشبوكة في بعضها البعض .
2_(إن شاء الله)وهنا مفصولة عن بعضها البعض .
(الله ينفعنا وينفعك وينفع الجميع بما علمهم).............
أسعدني مرورك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/frame]

[أبو الطيب المتنبي]

رد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[b][frame="13 98"]الأخت شوق الخفوق أهلا بك .........
ساأقوم بتأجيل الإجابة من أجلك وأنا في إنتظار إجابتك والمهم هنا الإستفادة وليس الصحة في الإجابة لأنه لايوجد تعلم بدون خطأ .........
وتذكري دأئماً أن الفشل طريق النجاح !!!!!!!!!!!!!!!!!
سعدت بوجودك وأنا في إنتظارك .................[/frame][

[شوق الخفوق]

اولا كل الشكر لك اخي ابو ساره لتاجيل الاجابه وماذلك الا لكرم اخلاقك
ويعلم الله اني لم اتفرغ لحل هذه الاسئله الا الان لذلك ارجوا عدم التمحيص والتدقيق الفائق
وعلما اني تجاوزت عن الاسئله التي حلها الاخوان وصوبتهم فلا ارى ان هناك مجال لا اعادة اجابتها

1_النحو:.
وقد اتفقتوا على صواب اعراب البسمله وايضا اتفقتوا على صواب اعراب الاستاذ ابو ماجد لكن قبل ان اقراء الاجوبه كنت ساعربها مبتدأ وخبر محذوف تقديره الملك ومضاف اليه ونعت للمضاف اليه لكن الحمدلله الذي انقذكم من اعرابي

2_الصرف:.
مرسح مفعل لانه مصدر ميمي ولا اتوقع ان سيخرج لغير ذلك الوزن
فعلى بكسر الفاء مثل حجلى بكسر الحاء لانه مؤنث وعلامة التانيث الالف وهذا احد اوزان مؤنثات الالف المقصورة
الفعل ( وقى ) لفيف لان اوله واخر معتل فتحذف حروف العله في الامر فيصبح وزنه على حرف واحد وهو العين (ق) مثل (وفى) حيث يصبح وزنها على حرف واحد ( فِ)

3_البلاغة:.
في الايه الاولى جناس تام مستوفي الشروط لاتفاق الكلمتين في اللفظ واختلافها في المعنى ففي المره الاولى كانت الساعه بمعنى القيامه كفاني الله واياكم اهوالها وفي الثانيه بمعنى الساعه الزمنيه
وللتوضيح هناك جناس غير تام وهو ان تكون فيه الكلمتين فيها اخلاف في الفظ ولكن اختلاف بسيط كاختلاف حرف مثل قوله تعالى (( وجوه يومئذ ناضره لربها ناظره )) هنا جناس غير تام لاختلاف الحرف في اللفظين في حرفي الظاء والضاد

اما الايه الثانيه ((وهل جزاء الاحسان الا الاحسان ))
اتوقع ولست متاكده ان فيها امرين
الاول جناس تام اتفاق اللفظين واختلاف المعنى
اما الثاني فاتوقع انه نوع من انواع الاستفاهم المجازي وغالب هذا الاستفهام يكون في سياق الايات القرانيه الكريمه وهنا خرج الاستفهام مجازا الى النفي فنفى ان يكون هناك جزاء للاحسان غير الاحسان ولست متاكده ولكن تعبت ولم يخرج معي غير ذلك

_الشعروالأدب:.
طبعا لا يخفى على احد قصيدة البرده وصاحبها كعب وسبق الاجابه عليه

_النفد:.
بصراحه انا اكره النقد وكانت اسوء ماده درستها مجبره فلو ان هذا الاختبار حقيقيا لتركت مكان الاجابة فارغا لكن اتوقع ان الاخوه كفو في الاجابة عليه

6_الوزن والقافية:.
سبق واجيب عليه وصوبتهم وكان من البحر الكامل وتفعيلاته قد ادلى بها الاستاذ ابو خالد

هذا ما اعنتني عليه الذاكره فان لم اصب فالعتب على السهر والارهاق وعلى الذاكره اولا واخيرا
شاكره لك اخي ابو ساره مجددا ومشكور على فرة الراس لكن جزاك الله خير هيئتني نفسيا للاختبارات

[أبو الطيب المتنبي]

الإجابة النوذجية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"]الإخوة الذين مرُوا حياكم الله وإليكم الإجابة وكم تمنيت تفاعل أكثر من ذلك ولكن (ماكل مايتمنى المرء يدركه)...........
وإليكم الإجابة :.
1_النحو:.
أعرب (بسم الله الرحمن الرحيم)...............
بسم :. الباء حرف جر أصلي واسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الله :. لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة .
الرحمن :.صفة لله منصوبة بالقتحة .
الرحيم :. صفه لله منصوبة بالفتحة .
والجار والمجرور متعلق بمحذوق تفديره أبتدء بإسم الله ..
(خادم الحرمين الشريفين)..........
خادم لها وجهان:.
1_مبتدأ لخبر محذوف مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
2_ خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الحرمين :.مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى .
الشريفين :. صفه للحرمين مجرورة بالياء لأنها مثنى .
أبو ماجد هذا حال جميع العناوين أو المقدمات وقد توصلت إلى هذه الإجابة بعد بحث وتمحيص ......
2_الصرف:.
زن كلمة(مرسح).......
وزنها معفل لأنه مقلوبة عن كلمة مسرح وحصل فيه تغيير في الميزان بحسب ماحصل في الموزون من تغيير .
هات كلمة على وزن (فِعْلَىْ)
هذه الكلمة لها وزنان في العربية فقط وهي حِجْلَىْ و ضِرْبَىْ وقد أجاب عليها المتنبي في مجلس سيف الدولة وكان الذي طرح السؤال هو عالم اللغة الكبير (إبن خلكان)وقد قام المتنبي بالإجابة مباشرة وكان إبن خلكان قد طرحه للتعجيز فغضب من المتنبي وقام بضربه بمفتا ح فشج رأسه (كانت المفاتيح كبيرة ليس كالمفاتيح الحالية) فغضب المتنبي من سيف الدولة لأنه لم ينهر ابن خلكان عما فعله وبعدها ترك سيف الدولة وذهب لكافور الإخشيدي العبد المملوكي الذي كان حاكم مصر آنذاك ...
زن العل(ق)...
الفعل قِ هو الأمر من وقى وعندما تحول للأمر حذف فأءه وياءه وبقت عينه ووزنه هو(عِ)
حلل الشاهد البلاغي :.
( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ )الروم 55
هنا المصطلح البلاغي هو التورية وهي كلمتان تتفق في اللفظ إتفاقا تاما وتختلف في المعنى فالساعة الأولى المقصود بها يوم القيامة والساعة الثانية المقصود بها الوقت من الزمن (الساعة)...
( هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ )الرحمن 61
هنا المصطلح البلاغي هو مايسمى بالإنشاء الطلبي والإنشاء هو الخبر الذي لايحتمل الصدق ولا الكذب
والإنشاء الطلبي هو مايستدعي ماهو غير موجود وقت الطلب وله أنواع وهنا نوعه الإستفهام ....
4_الشعروالأدب:.
إن الرسول انورن يستضاء به ***مهندن من سيوف الله مسلول
(من قائل هذا البيت وبما لقبت القصيدة)
قائل هذا البيت هو الصحابي الجليل رضي الله عنه كعب بن زهير بن أبي سلمى والقصيدة لقبت بالبردة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم خلع برده وأعطاها لكعب وسبب ذلك ليعلم الناس أنه قد دخل في الإسلام وبردة الرسول تثبت إسلامه لأن الرسول قد أهدر دمه والبردة بمثابة الحارس الذي يحميه وقيل بمثابة المكأفأة له ....
5_النفد:.
حلل الشاهد النقدي
قال حسان بن ثابت (رضي الله عنه)
لنا الجفناة البيض يلمعن في الضحى***وأسيافنا يقطرن من نجدة دمـــــــا
ولدنا بني العنقاء وابني محــــــــــرق *** فـــــــــــأكرِم بنا خالاً وأكرِم ابنمــا
تحليل الشاهد كالآتي :.
قال الجفناة وقال أسيافنا وهذه جموع قلة ولو قال الجفان والسيو ف لكان أفضل لأن فيها كثرة ..
قال يلمعن ولو قال يبرقن لكان أفضل وقال في الضحى ولو قال في الليل لكان أفضل لأن الزائر أكثر طروقا في اليل وقال يقطرن ولو قال يسيلن لكان أفضل لأنها دلالة على كثرة الدم والقتل ...
فخر بالفروع (من ولدهم)ولم يفخر بالأصل (الذي ولدوه).......
والناقد هو النابغة الذبياني .........
6_الوزن والقافية:.
قطع البيت التاي وأذكر بحره وبين قافيته ومكوناتها
عقم النساء فما يلدن شبيهه ************ إن النساء بمثله عقم
///0// 0 ///0//0 ///0//0 /0/0//0 ///0//0 ///0
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفا
هذا البيت من بحر الكامل التام عروضه صحيحه وضربه أحذ والحذذ هو حذف الوتد المجموع .........
وقائله حسان بن ثابت في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ....
هذا والله أعلم وأحكم !!!!!!!!!!!!!!!!![/frame]

[أبو الطيب المتنبي]

رد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[frame="13 98"]الأخت شوق الخفوق أهلا بك مجددا ..........

إجابات جميلة وأغلبها صحيحة وبالنسبة للإعراب كلامك صحيح في وجهان إعرابيان ........

سعدت بتواجدك !!!!!!!!!!!!!!!!!!1 [/frame]

[زمان يافن]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]مشكووووووووووووووووووووووووووووووور[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]