مرحبا بزائر الليل ..الكاتب المبدع ...
بسم الله نبدأ مشوارنا معك ..
أهلاً بك أخي الغالي شبيه الريح ...........
1.أخي العزيز وجدت من خلال متابعتي لك بأن كاتب تحسب على السنة السلفيين من خلال توجهك الكتابي ؟لكنك تتميز عنهم قليلا بالمرونة والقابلية لتقبل وجهات نظر الآخرين ..
وصولاً إلى إجابة هذا السؤال يجب أن نتعرف أولاً على السلفيون ........ من هم ؟؟ ........ وما هو سبب تسميتهم بالسلفيين ؟؟ .. وما هو نهجهم الذي يسيرون عليه ؟؟.........................
عرف أغلب علماء المسلمين السلف بأنهم أهل القرون الأولى في الإسلام الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح حين قال : ( خير الناس قرني .. ثم الذين يلونهم .. ثم الذين يلونهم) ..................
أما السلفيون فهم من أعقبوا تلك القرون الثلاثة حتى وقتنا الحاضر ............ وسبب تسميتهم بالسلفيين أنهم ساروا على نهج السلف في العقيدة وأمور الشريعة وفهموا الكتاب والسنة على فهم أولئك السلف الذين شهد لهم خير البشر صلى الله عليه وسلم بالخير والصلاح ...
وعلى كثرة علماء ومشايخ السلف على مر العصور لم يؤخذ على أحد منهم التصلف والعناد والمكابرة وعدم تقبل النصح عند الوقوع في الخطأ ...................
وما أريد قوله هنا أن المرونة في تقبل الآراء والأفكار واحترام وجهات نظر الغير كل هذه أمور جميلة ورائعة ومطلوبة في الحوارات والنقاشات ........ وتلك الأمور الجميلة والرائعة مفيدة جداً في الحوارات السياسية والاقتصادية و العلمية و الأدبية و حتى عند مناقشة الأمور الفرعية في الدين ........ لكن عندما يتعلق الأمر بالثوابت الشرعية لا يكون هناك مجال إطلاقاً لتقبل أي آراء أو أفكار أو وجهات نظر مخالفة .............. لأن تقبل الآراء والأفكار المخالفة لثوابت الشرع يتنافى مع الإيمان والعقيدة الصحيحة ..... فالثوابت الشرعية لا يجوز المساس بها من قريب أو بعيد .......... وهي لا تخضع إطلاقاً لآراء الناس وأفكارهم ....... لكي يأخذوا منها ما يريدون ويتركوا ما يريدون أو يحرفوها عن معانيها لتتوافق مع أهواءهم ورغباتهم .......... أقول هذا الكلام لتوضيح الحالة التي لا يتقبل فيها علماء ومشايخ السلف الآراء والأفكار المخالفة ......وبدل من ذلك يثبتون على الحق ولا تأخذهم فيه لومة لائم .............. ولكل عالم منهم أو شيخ أسلوبه في الرد عند التعرض للثوابت الشرعية ....... فهناك من يختار جانب اللين والنصح ... وهناك من يختار جانب الشدة في الحق .......... المهم أنه في كلا الحالتين ( الشدة واللين ) لا يتم تقبل أي أراء أو أفكار مخالفة لشرع الله سبحانه وتعالى من قبل مشايخ السلف تحديداً ................
بالنسبة لي شخصياً فلست من علماء المسلمين ومشايخهم ............ ولا أمتلك إلا أقل القليل من العلوم الشرعية .... ومهما بلغت درجة تقبلي للرأي الآخر ......... إلا أنني في النهاية لا يمكن أن أتقبل إطلاقاً أي رأي أو فكر مخالف لشرع الله القويم ......... أما عند الحوار في جوانب أخرى غير جانب الدين فالأمر يختلف ........ ويبقى الحكم للقارئ الكريم في مدى تقبلي لآراء وأفكار الغير ..
2.بعض النقاشات تسرف في التضييق على مناقشك خصوصا عندما تكتشف جهلة بالأمور التي تخص الدين ومن ثم يقحم نفسه فيها ؟؟؟
هذا صحيح .............. أنا بالفعل أتعمد التضييق على أي شخص يناقش في أمور الدين وهو أجهل الناس بها .......... وكلما أصر ذلك الشخص على التمادي في الخطأ تماديت من جانبي في تضييق الخناق عليه أكثر وأكثر ............ ووجهة نظري في هذا الموضوع واضحة تماماً وقد أفصحت عنها أكثر من مرة .... أنا ببساطة لا أجامل ولا يوجد عندي حلول وسط عندما يتعلق الأمر بالدين ........ لكنني في الغالب لا أبدأ بمهاجمة أي شخص يتعرض للدين إلا بعد أن ألفت نظره للخطأ الذي وقع فيه ......
صحيح أن المجادلة باللين والأسلوب الحسن مطلوبة دائماً لكنني أرى أنها غير مفيدة مع نوعيات معينة من الأشخاص الذين لا يتقبلون النصح ويصرون على التمادي في الخطأ ...... وفي رأيي أن من يتمادى في الخطأ عن سابق إصرار وترصد عند المجادلة في أمور الدين تحديداً شخص لا يستحق أن يترك له مخرج من النقاش بما يحفظ ماء وجهه ..........
3.مقالك في قينان الغامدي حقق عدد كبيرا من الزوار والمتابعين ..سؤالي ماهي دوافعك لكتابة هذا الموضوع هل هو الشهرة أم شيء آخر ؟؟
بل هو شيء آخر غير البحث عن الشهرة ................. ولو كنت أبحث عن الشهرة لكتبت باسمي الصريح ولتفننت في انتقاء المصطلحات و العبارات الرنانة واختيار الأساليب الأدبية الجميلة المحملة بأصناف الصور الجمالية والبلاغية عند كتابة مواضيعي ولسعيت بكل ما أوتيت من قوة لكسب مزيد من الجماهيرية في أي منتدى أكتب فيه عبر تملق أعضائه ومنافقتهم في كل ما يكتبونه تماماً كما يفعل الباحثون عن الشهرة !.... لكن أي من تلك الأمور السالفة الذكر لا تنطبق علي ............... فأنا شخص مجهول الهوية أكتب خلف اسم مستعار ............ وعند كتابة مواضيعي لا أهتم كثيراً بانتقاء العبارات والمصطلحات الأدبية الرنانة ........ وأحاول دائماً إيصال فكرتي من أي موضوع أكتبه بطريقة مبسطة وواضحة ليستوعبها القارئ بكل يسر وسهولة ............ كما لا أهتم كثيراً بتنقيح مواضيعي من الأخطاء الإملائية و اللغوية ولا أعرض ما أكتبه على ذائقتي الأدبية شديدة الانتقائية مفرطة الحساسية لأنني أعرف أن ذائقتي لن تعجب بكثير مما أكتبه !........ ولو حرصت على إرضائها في كل ما أكتبه لوجدت مشقة في كتابة أي موضوع ..... وبدلاً من أن أوصل فكرتي عبر أي موضوع أكتبه خلال 15 أو 20 دقيقة سأضطر لإيصال نفس الفكرة عبر موضوع أكتبه خلال بضعة أيام !!..........وفي رأيي أن موضوع يكتب خلال دقائق معدودة لا يمكن أن يرضي كافة الأذواق وسيراه الكثيرين غير صالح للنشر !... أيضاً أنا لا أسعى لمجاملة أو تملق أي عضو لا يعجبني ما يكتبه كائناً من كان ....... وفي غير هذا المنتدى أسعى عمداً لنقد ما يكتبه كثير من الأعضاء مما أكسبني عداوة الكثيرين وتسبب في هبوط شعبيتي في أغلب المنتديات !!.....
بالنسبة لقينان الغامدي فهو شخص أبغضه في الله بسبب كتاباته الفاسدة وما يروج له من أفكار منحرفة ....... وقد قررت كتابه موضوعي الذي هاجمته من خلاله بعد قراءتي لمقال كتبه عبر عموده اليومي في صحيفة الوطن وخصصه للتساؤل بخبث عن أسباب إغلاق منتديات الطومار وسحب رواية بنات الرياض من معرض الكتاب في حائل !........... وهذا الأمر أزعجني كثيراً وأوصلني لنقطة الانفجار فقررت التنفيس عن غضبي وتعرية فكر ذلك الفاسد المفسد بكتابة ذلك الموضوع بعد أن استأذنت أخي أبو فلاح لمعرفتي أن ما سأكتبه عن قينان قد يغضب البعض ... لكنني في نفس الوقت كنت مستعداً تماماً للدفاع عن ما كتبته حول قينان وبالأدلة والبراهين .... وأعتقد أن مداخلات كبار الكتاب في هذا المنتدى هي ما أثرى موضوع قينان وجعله يحظى بزيارات كثيرة ...................
لي عودة أيها المبدع
كل الشكر أخي شبيه الريح ومرحباً بعودتك في أي وقت ............
|