[البحر المحيط]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال     اسمحوا لي بهذه المداخله وامل ان يتسع لها صدر كاتبنا واستاذنا الموقر ومازال لدي بعض الامل ان لاتكون سياسة المنتدى مقاسمة لك في الافكار ادناه.

أخي ناصر مرحباً بأنشط عضو في هذا المنتدى ..... وأكثرنا فاعليه .... فأنت فعال لا قوال .... تفضل على المهج .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال      هل هذا الهروب يعنى ذلك انك تعيش بشخصيتين احدهما في الواقع والاخرى في الانترنت ؟

أخي العزيز إن لكل حالة لبوسها فحين مأكون في مجلس أغلب رجاله يتحدثون عن أمجد أمجادهم وهو يوم قبل مئتين سنه غزاء ابائهم قبيلة مجاوره وأخذو إبلهم ليلاً ... فإنك تعلم أن فعل اؤلاك الرجال السالفين (الاجداد) له مبرر ووجيه (الجوع - الجهل - الثارات ) وغيره من تلك الأوبه التي تنتشر في زمن الجهل والأميه .... ولكن عند ما تكتب في القرن الواحد والعشرين في منتدى رقمي يطلع عليه الالف في غمزة زر فأنك تذهب الأكثر من مئتين سنه بل إلا الف واربع مئة سنه ... يوم خرج الرجل الأمئ من غار حراء وهو يقول دثروني دثروني .(صلى الله علية وسلم) .. فما مضى خمسين عام إلا وقد دثرت سيوف أتباعه ( أجدادنا بكل فخر) حضارتي فارس والروم . هل معقول أن نفتخر بإبائنا الذي كانوا في نظر العالم من حولهم (مع شديد الاسف لاشي ) فالبرتغال يستولون على مواني اليمن والإنلجليز على مواني الاحساء والعثمانييون يسيسون السياسه ولا يردون لهم شأن وهم مشغولون بغزو بعضهم ونتجاهل أجدادنا الذي هم أعظم حيث كان العالم يقف على رؤس أصابعه حين يتيهم رسلهم .... ثم هل كذبت على نفسي حين ماتقمصت شخصية إبن الاسلام الذي لا يعرف له نسب الأ ذلك النسب الذي يشاركه مع كل من سلمان الفارسي وبلال بن رباح ؟!
لا أظن أنني أعاني من أنفصام .... بل أعاني من دبلوماسيه تقول ليس كل مايعرف يقال ... خاصه أمام الذين ذاكرتهم تقتصر على مئتين سنه من عمق التاريخ . هذا كل مايعرفونه عن أصولهم .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال     وهل تعتقد ان مهنة الكتابه تجيز لصاحبها ان يتخلى عن واقعه وهمومه حيث يجب ان يكون نبض الشارع والناس.

مهنة الكاتب قبل أن يصبح قيوم على المجتمع وينطق بنبض الشارع .. ويتزعم التعبير عن همومه ... اما كان من الشفافية أيضاً أن ينطق بنبض شعوره وهمومه قبل تبني وجهة نظر الاخرين الذي أخلهم لم يخولوه التحدث بأسمائهم ثم الست أنا ككاتب اكتب من خلال المجتمع ومن وسطه ؟؟ لست انا من نبض شارعه ؟؟؟ الست أنا واقع همومه ؟؟؟ فإذا لماذا لابداء بنفسي أولأ . .. وقد كنت كاتب يكتب نبض شعوره أما ابناء القبيله فلا أظنهم أميون ... ويمتلكون أقلام أثقل من قلمي بكثير .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال     لماذا يعتقد الكاتب وبعض مثقفي هذا المنتدى ان أرثنا الثقافي (لهجه-عادات-تراث-رقصات شعبيه وغناء وشعر و الوان شعبيه-تاريخ)هي خارج اقواس الثقافه؟ هل انسلاخنا عنها يقفز بنا الى طبقة المثقفين؟

أخي العزيز تقول أن الرقصات الشعبيه من الثقافه فهل تعني ان الذي يرقص القزوعي او العرضه مثقف يمارس نوع من النشاطات الثقافيه ؟؟؟؟

أخي الثقافه لها معنى واسع نختصره بالمنتسب اليها فحين نقول ( مثقف ) نعني به ( المطلع ) فإذا قيل لحدهم مثقف في العادات والتقاليد والفلكلورات في الجزيره العربيه فيعني أنه مطلع وعنده المام بما يوجد في جزيره العرب من عادات وتقاليد والرقصات والعروض الشعبيه وهلم جرى .... فالرقص والعرضه والغناء والعادات ليست فعل ثقافه ... بل ماده لثقافه ... فالثقافه هي التي تهتم بها وتدرسها وتشرحها وتبحث عن أصولها وهكذا ..... . ومنها العادات والتقاليد القبيليه (ترسانة القبيله) والتي ليس تبنيها فعل ثقافي ............بل هي ماده للمثقف الذي يشرحها ويشرحها ويدرسها ويبين الطيب فيها من الخبيث ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال     الثقافه ياعزيزي هي كل اشكال ومظاهر مجتمع معين. تشمل عادات ، ممارسات، قواعد ومعايير كيفية العيش والوجود ، من ملابس ، دين ، طقوس ، وقواعد السلوك والمعتقدات. ويبدو ان لدى الكثيرين خلطا في مفهوم الثقافه ولذلك سانقلها من المفهوم الغربي ومن الموسوعه بالنص: " فوفق المعنى الغربي للثقافة : تكون الثقافة مجموعة العادات والقيم والتقاليد التي تعيش وفقها جماعة أو مجتمع بشري، بغض النظر عن مدى تطور العلوم لديه أو مستوى حضارته و عمرانه.

أخي هذا هو مفهومك عن الثقافه ..... وانا أحترمه إحترامي لقائله ..... ولكني لا أقول به ولا أتبناه ....

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال     مهرجان الجنادريه اكبر مثال على ان التراث بانواعه جزء من الثقافه وكل عام(يغنون على روسنا -نحمد الله جات على ماتمنى-والعرضه-وخيل العوجا)وعلى مرئى ومسمع من العالم وليس بالظل...

أخي الحبيب مهرجان الجنادريه لتراث والثقافه ... هي بوابه المثقف للأطلاع على عادات وتقاليد ورقصات وحياة السعوديين في زمن مضى من الدهر .... حيث يجتمع المثقفون الذي يهتمون بدراسة المجتمع او حتى الاطلاع عليه وبعض من يحضر للمتعه والتسليه وهذا بتأكيد ما لا يجعل هاؤلا الكثر في ساحة المحفل وقد لبسو من كل لبوس ( لباس التهم - وجيزان - وجده - والشرقيه ) أكل هاؤلاء في نظرك مثقفون يمارسون نوعاً من الثقافه ؟؟!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال      والكاتب يصادر حقوقنا كمجتمع و يقول ان بعض كتاب منتدى جاش كتاب ظل؟؟

أين يأخي صادرت حق من حقوقك ؟؟!! .... انا فقط أبديت رأي اقول في فحواه أن أي (قلم) يفكر في تحويل المنتدى الا امتداد قبيلته ... فخيراً للمنتدى أن يبقى هذا القلم يكتب في هامش الحريه المتاحه ...ومن السؤ كل السؤ للمنتدى إذا مكان هذا القلم هو من يمنح الحريه او يسلبها ... اي بختصار أنني أتمنى عدم إستلام اي ( قلم ) يتعصب للقبيله دفة قيادة هذا المنتدى ....

وأنا أسالك أخي ناصر (حفظك الله ) لوكان هذا المنتدى ينطلق من رحاب القبيله .... هل سيسمح لي بكتابة هذه الاسطر ؟؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال      انظر دول كبرى جعلت تراثها على رؤسها واعلامها (الارجنتين-شمس وقبعه)(امريكا والامارات والسودان-صقر)(ايرلندا-قيثاره)(دوله اوربيه-حصان وفارس)وهناك اخرى كالديوك والغربان والاسود والجبال والعقارب والبقر

جميل أخي ناصر برغم أن هذا لم يكن رأيك في السابق لما كنت تنتصر لبعض الرويات التي تخالف مفهوم المجتمع وعادات وتقاليد قبائله وفي أعز ما تملك ( أخلاقياتها وقيمها) وقد غضبت مني ووجهت لي كلاماً لاذعاً برغم أن نقدي كان موجه للروايه وليس لشخصك ولكن لنقل أن الله يغير ولا يتغير .... ألا ترانا أخي ناصر قادرون على أن نفتخر بعادتنا وتقاليدنا الا من منطلق القبيله ؟ لماذا لا نفتخر بها من منطلق الأمه الواحده ؟ لماذ تريد ان تجعل تاريخي ضحل في خضم 200 سنه ويوجد لي بحر محيط من المجد عمقه 1400 سنه لماذا تريد أن أكتفي ببضعة الاف من الأخوه ... وقد نص معتقدي أن لي اكثر من مليار أخ ؟
ثم أن القبيله شي يفرض علي وعليك كأسمائنا ليس من فعلنا فنفتخر به .... انما نسبنا بفكرنا هو كل الفخر فهو طريقي الذي أخترته وقبيلتي التي أنتسبت لها بملك إرادتي ... ليس من واقع شهادة ميلاد صادره من مستشفى ولاده .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال      اذا لماذا يجب ان ننبذ ماضينا ونعتبره تخلف وعار وكتابات تحت الظل سرعان ماتزول ويجب محاربتها؟الدول تتجه للتاصيل ونحن نبحث عن التغريب بحجة الرقي. وللأسف بحسن نيه نشجع من يحارب القبليه من أصحاب الأغراض المتعدده سواءا سياسيه أو أجتماعيه أو غيرها

نعم وأنا اتفق معك ... ولكن أي ماضي تعني ... ابو 200 ...او ابو 1400 ... ثم هل في فجر تاريخنا الذي يرمز له هنا بماضي ابو 1400 كان للقبيلة مكان ... ام للحضارة المدنيه الراقية التي أساسها لافرق بين عربي وأعجمي الا بتقوى ونهيها ( اتركوها فإنها نتنه)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال      وكيف تصرح وتلمح وتقول ياكاتبنا انها سيئه متى ماكانت الاصل؟

لأن المنتدى الأن حر .... ولكن هل تعتقد انه سيبقى حر ......متى ما تأصل على حد قولك ..... أشك في ذلك ... لو كانت القبيله تحكم لما أستطاع البحر المحيط نقدها ثقافياً في هذا الموضوع .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال      وكفايه عليهم قسم يمارسون فيه طقوسهم تكرما من المنتدى وانطلاقا من مبدأ حريه الرأي!!

أخي ناصر لا تبالغ في ردة فعلك .... فتقولني مالم اقل .وأعيد السؤال السابق هل لوكانت الأقلام القبلية هي سيدة الموقف ... هل سيسمح لي بنشر ما حبرته هنا ؟؟ا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال     لقبائل هي اصل البشريه. والعصبه ثقافه اسلاميه. والباديه والابل والبدو اسسوا دول حديثه وعظيمه كالمغرب والجزائر واخرها السعوديه وغيرها فلماذا هذا التحفظ ضدهم ومعالجة سلبياتهم _ان وجدت_بهذا التعالي والتهميش. الثقافه ياعزيزي مفهوم شامل يتعدى العلم والمعلومات بل ان الاخلاق تدخل تحت مفهوم الثقافه.

هذا مفهومك الذي أحترمه إحترامي لقائله .....مع أني لا أخذ به البته ... .... كما أرى ان هذا الموضوع خارج عن موضوع الخيمة الرمضانيه .... وأنا على أستعداد في مناقشتك متى شئت عن هذا الموضوع في قادم الايام .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بن هذال      اعذروني على الاطاله ودمتم بود

لا تعتذر وشكراً لتشريفك

وما قلته من أبسط حقوقك ...

دمت بود ...