[مناحي معدي المسردي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المشعلي     الشاعر مناحي بن معدي أنت من الشعرء الذين عرفتهم وتحاورت معهم ونعم المعرفة أبو راكان: 1. أنا قراءت عن الشعر الجاهلي والشعر الهلالي والشعر الشعبي وعرفت الفرق بين كل منها وكان هنالك فروق متباينة ولكل منها مقوماته من ( قوافي وبحور وطواريق ) وغيرها ووجدت الأأختلاف حتي في أساليب الشعراء وطريقتهم في بناء القصيدة إضافة إلى إختلاف البحور والطواريق إذا صح التعبير وكلنا نعرف بأن الشعر في كل عصر بلغة عصره أو لغة جيله اليوم نسمع كثيراً عن ما يسمى بــ الشعر التقليدي وشعر الحداثة, وسمعنا كثيراً من النقاد من يقول أن شعر الحداثة شعر يختلف عن الشعر الشعبي أو العامي تماماً بحجة أن الشعراء الحداثيين كما يسمونهم استخدموا في شعرهم كلمات حديثة وعبارات حديثة فقط وعل هذا الأساس سمي بشعر الحداثة وكأنه من فصل كلياً عن الشعر الشعبي أو العامي , مع إنه لم يأتي بشي من البحور أو الطواريق الجديدة والمختلفه لتجعله مختلفاً كما أتى بها الشعر الشعبي وما قبله, فهل يمكننا أن نقول بأن ( شعر محيسن الهزاني حداثي لما قبله ,وشعر محمد الأحمد السديري حداثي بالنسبة لشعر الهزاني ,وسعد بن جدلان حداثي بالنسبة للسديري وجيله , ومناحي بن معدي حداثي بالنسبة لناصر الجنوبي وحمد هادي وهكذا ) أو نقول أن شعر كل جيل بلغته ولهجته المحلية وأن كل شاعر يتأثر شعره بثقافته الاجتماعية ومحيطه الاجتماعي وان الشعر الشعبي أو العامي لم يطرى عليه تغيير بل البحور نفس البحور والطواريق نفس الطواريق ويبقى الشعر كما هو حتى يبعث الله من يأتي ببحور وطواريق جديده ومختلفه ليولد بعدها نوع من الشعر نسميه شعر الحداثة وأن الذين يكتبون شعراً عباره عن كلمات وعبارات مجمعة من كل بيئة وصففت على وزن وقافيه في وادي والحداثة في ودي آخر وأن الحداثة ليست كذلك بل لها مجال آخر. أتمنى من أبو راكان أعطى وجهة نظره حول هذا الموضوع لنستفيد جميعاً. ملاحظة: من وجهة نظري الشخصية وهذا الكلام لم أقوله الأن بل سبق وأن قلته قبل كذا لو فيه أنصافي ومنصفين في الساحة الشعرية لأضافوا لبحور الشعر الشعبي بحر جديد يسمى ( بحر المسردي) نسبة لــ حمد هادي المسري كألبحر اللعبوني وغيره. ( الطائرة ) الكل يعترف بأنه أطول شطر في الشعر الشعبي ولم يسبقه أحد عليه ولم يأتي أحد بعده بمثله. فلماذا هذا الظلم. إضافة إلى أن هناك شعراءمن الشعراء الجدد من نسبة إليه الجناس وسجع القوافي في أسلوبه الشعري وأشادوا به بعض لجان التحكيم في إحدى المسابقات وقالوا لم يسبقك على هذا الأسلوب أحد, ولم يقرءون أو يسمعون عن شعر حمد هادي المسردي وخلف بن هذال العتيبي لعلمون هولاء عن مدرسة الجناس وسجع القوافي وأن هذان الشاعران هما أول من استخدمها. أعتذر عن الأطاله ولكن هذا لأبراء الذمة. وتقبل تحياتي,,,

اشكر الشاعر الكبير عبدالله المشعلي
على هذه المداخله
وفي الحقيقة انك يا ابا مبارك لم تترك شي الا وتطرقت له فيما يخص شعر الحداثه وغيره
اولاً هم يقولون اي اصحاب الحداثه ان الحداثه هي استخدام الالفاظ الحديثه وفي الحقيقه ان هذا المفهوم ليس مفهوم الحداثه لكن الحداثه كل شي استحدث وليس له اصل لذلك فان الحداثه في الدين خروج عن الملة وقد استدل العلماء بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد) اي مردود على صاحبه وغير مقبول والاحداث في الدين هو الابتداع والبدعه ضلاله
وكذلك فان احداث شي في الشعر ليس منه فهو حداثه وهو مرفوض عند العرب اصحاب الفصاحة والبلاغة واصحاب الشعر والادب
والحداثه في الشعر قد لا ترتبط بقافية وهذا يخرجها من مسمى الشعر
كذلك فان الحداثيون من الشعراء قد يستخدمون الكلمة في غير موضعها
مثلاً هل يمكن ان تستخدم الشمس في شي يدل على البرد او يدل على الظلام
وكما قال ابن شلحاط هل للبحر نهود وغيرها من الاستخدامات الخاطئه وتوظيف الكلمات بعكس مفهومها