|
سهرة رمضانية (1)مع ( مجمع البحرين)
لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 .
حيا الله زوار المنتدى من أعضاء و مشرفين ... خلال ليالي هذا الشهر الفضيل .. سنستضيف أحد أعضاء المنتدى و ندردش معه شوي .. وكل ثلاث ليال سنستضيف شخصية جديدة .. و الله يعيني على العدل بين الأعضاء .. وأنا بديت بمجمع البحرين لأني أمون عليه شوي .. و حتى تستوعبون طبيعة هذه السهرة .. هي يا أخوان و يا اخوات .. سهرة على بساط أحمدي .. عنوانها الصراحة و لكنها مقيدة بلباقة وهذا عشمنا في أعضاء المنتدى .. كل ما يعجبك في هذا العضو قله و بكل صراحة و أيضاً أي رسالة توجها لضيف السهرة لا تتردد في إرسالها .. و أي استفسار عن شخصيته لك الحق و لكن أيضاً له الحق في الإجابة من عدمها ... خلونا نبدأ السهرة بهذه الأسئلة السريعة ... ليش اخترت اسم ( مجمع البحرين ) و ضح معناه للأعضاء ؟ من هو عراب مجمع البحرين ؟ وش هي الأمور الي عاجبتك في المنتدى ؟ و كذلك الأمور التي لا تعجبك ؟ مجمع البحرين .. صراحة عاجبني أسلوبك بس أحياناً تطول شوي في الموضوع ؟ هل تكتب في غير منتدى جاش ؟ .................................... أترك المجال لبقية الأعضاء .. و أرجوا التفاعل من الجميع ... |
مجمع البحرين كم عمرك؟؟
وش اسمك الحقيقي؟؟ مادري يالكاظم قصدك كذا ترا الى الحين مافهمت |
اقتباس:
أولاً : ليش اخترت اسم مجمع البحرين ، و و ضح معناه للأعضاء؟ الجواب: أن اختياره كان قدراً فلم أفكر طويلاً في اختيار الاسم ، فلما أردت ان أسجل في منتديات جاش طلب مني ان أختار اسماً مستعاراً ، وعلى الفور قلت مجمع البحرين .. و لعل السبب والله أعلم البرنامج الذي يقدمه الشيخ صالح المغامسي على شاشة المجد في تلك الفترةان بعنوان ( مجمع البحرين) .. فكنت مولعاً بهذا البرنامج و لا يفوتني ... الشق الثاني من سؤالك و هو توضيح معنى مجمع البحرين ، أولاً هو مَجمع البحرين - بفتح الميم - و هو اسم المكان الذي اللتقى فيه نبيه الله موسى الخصر في القصة المشهورة في سورة الكهف .. و إليكم موضع الآية و تفسيراً مختصراً لها : بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا اذ قال موسى الكريم لفتاه ( يوشع بن نون ) : إني لا أزال أسير في الارض وأتابع السير حتى أصل إلى ملتقى البحرين مهما لاقيت من المشقة ومهما كان الزمن طويلا حتى ولو كان سنين عديدة ، والمقصود بالبحرين هما (( بحر الروم وبحر فارس وهو في جنوب أفريقيا )). وسبب هذه الرحلة كما جاء في صحيح البخاري نذكره موجزاً هو أن موسى عليه السلام قام خطيباً في بني إسرائيل، فسُئل أي الناس أعلم؟ قال موسى : أنا، فعتب الله عليه حين لم يرد العلم إليه بأن يقول الله أعلم ، فأوحي الله إليه يا موسى : إن لي عبداً بمجمع البحرين هو أعلم منك ويقصد به ( خضر عليه السلام )، فقال موسى يا رب : وكيف لي به ؟ قال الله : تأخذ معك حوتا فتجلعه في مكتل ( زنبيل ) فحيثما فقدت الحوت فالرجل الصالح هناك. فأنطلق موسى ومعه فتاه ( يوشع ) حتى إذا أتيا الصخرة وضعا رؤوسهما فناما، واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر ( وكان حوتا مشوياً ) واتخذ الحوت طريقه إلى البحر . ##################### فلعل من بركات هذا الاسم أن من يقرأ هذه الآية يتذكرني .. و المؤمن يحرص على قراءة الكهف كل جمعة .. السؤال الثاني: من هو عراب مجمع البحرين ؟ الجواب: أولاً لفظة عراب لم أجدها في كتب اللغة ، و لكنك بالتأكيد تقصد من هم الذين استفاد منهم مجمع البحرين أقول: كل من لديه رسالة نبيلة و يملك قلم جميل وحس مرهف و ذائقة عالية في اختيار اللفظة استفاد منه مجمع البحرين .. وما زال يستفيد و الطريق أمامه طويلة جداً حتى يبلغ مناه .. لثالث: وش الأمور التي تعجبك في المنتدى و التي لا تعجبك؟ الأمور التي تعجبني كثيرة و لا حصر لها بدأ بالأعضاء و انتهاء بمستوى ثقافتهم و وعيهم ، و بحق المرء يفتخر بالكتابة معهم .. ودعني أنتقل للأمور التي لا تعجبني .. منها على سبيل الحصر عدم التفاعل الكافي مع المواضيع .. نعم هناك ردود و لكنها يتيمه .. وبودي لو كانت الردود عميقة و خادمة للموضوع .. وأن تكون العناية بالكيف لا بالكم .. ومنها أيضاً ترك الأعضاء للمنتدى فترات طويلة .. وعدم استشعار المسؤلية تجاهه .. فهو أحياناً يندب التقصير الحاصل و ما علم انها أحد المقصرين .. كما قررت بالجملة المنتدى يعجبني فهو منتدى هادئ تتنوع فيه الأقلام الجميلة و فيه كتاب لهم مستقبل واعد - بإذن الله - .. السؤال الرابع: هل تكتب في غير منتدى جاش؟ حالياً لا .. وأتمنى ان أجد معرف في الساحة العربية .. و بالتأكيد سيكون جاش هو الأصل و غيره الفرع و إن كان الساحة العربية .. السؤال الخامس: عاجبني إسلوبك بس تطول في الموضوع شوي؟ هذا من ذوقك يا غالي .. ام عن تطويل الموضوع .. فإذا رأيت أن الإطالة تخدمه لا أتوانا أبداً و أحرص جهدي أن يكون القارئ مستمتعاً بما يقرأ حتى آخر حرف .. و هنا أؤكد ان الكتابة في الإنترت لابد أن تكون سريعة .. فالناس ما عندها صبر .. و هذا ما أحاول أن أكون عليه .. شكراً لك خالي الكاظم .. على هذه الأسئلة و أرجوا أن أكون قد وفقت لإجابتها .. |
اقتباس:
عندي سؤال لك قبل ما أجيب .. لماذا أتعبك غرورك !!!:038: مرحباً ثانية ... السؤال الأول: كم عمرك؟ 23 سنة السؤال الثاني: وش اسمك الحقيقي؟ بندر القحطاني .. ............. شكراً لك أختي .. |
وبما اننا في سهرة ليس فيها حتى الآن إلا انا ...
ما رأيكم في أن تلعبوا هذه اللعبة التي تعتمد على التركيز و سرعة البديهة .. و هي عبارة عن مربع تتحكم فيه بالفارة و ذلك بأن تضغط على الزر الأيسر و تقوم بالفرار من المربعات و المستطيل الذين يلاحقونك .. أنا كررتها أكثر من مرة و لم أتجاوز 28 ثانية .. فمن يكسر هذا الرقم ... إذا أردت ان تشارك في اللعيبة فجهز مشاركتك في السهرة إما سؤال أو سالفة طريفة .. و لك مني جزيل الشكر ... أها نسيت هذا هو رابط اللعبة و بالقوة .. لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 . |
مجمع البحرين
العمر كله ان شاء الله وعاشت الاسامي ويسلمو ع اللعبه من ناحية نكي فامادري وش اقولك بس هذا اللي اشوفه فيني تحيتي وشكري |
هلا والله مجمع البحرين
مجمع البحرين ,,,,, بحر نبوة موسى وا بحر حكمة الخضر .. وكذالك اجتمعا (السابق: إشارة .. وليست صفة .... وتلميح وليست توضيح ... فأرجو أن لاتوصف بغير محل ) ------------------------------------------------------------------------------------ نعود لموضوع السهرة مجمع البحرين .. يعجبني دائماً ماتوسمه فيك من أستقامة وتممام نضج ولا أخفيك أنني تفاجأت من جوابك على السؤال الذي سألك عن عمرك مشا الله تبارك الله ... والسؤال : ماهي نوعية الكتب التي تطلع عليه ... دين , علوم بحته , ثقافات وحظارات أجتماعية ؟؟؟؟ السؤال الثاني : ماريك بطرح الساخر في المواضيع والأفكار .. والنقد السؤال الثالث : أنا أكتب بطريقة الساخرة ( في الأغلب ) فماذا يترتب علي في نظر مجمع البحرين .؟ |
الشهر مبارك عليكم جميعا
شكرا لك أخي الكاظم. ، وامسي بالخير على الظيف وسؤالي: ماذا درست في الجامعه وهل تخرجت وتظوفت ام لا؟ ، تحياتي |
رائع ... ننتظر المزيد
يعطيكم العافية ... |
مجمع البحرين سهرة مميزة مع كاتب مثقف وعقلية متفتحة ...
لم أشرف بلقائك حتى الساعة لكن يتملكني إحساس أنني أعرفك جيدا ولا أحتاج إلى مقدمات عندما ننلتقي ... 1.بصراحتك المعهودة : هل يرتقي المنتدى لمستوى طموحاتك الفكرية والإبداعية ؟ 2.ظاهرة الهروب الجماعي للأعضاء ثم العودة المتقطعة تتعبني كثيرا وأبحث اسبابها فلا أجد لها حلا ...وجهة نظرك هل نحتاج للكثير من التنازلات حتى نحتفظ بكم هائل من الأعضاء ؟ 3.مشروعك المستقبلي ؟ 4.قدوتك في الحياة ..يسمح بأكثر من شخصية؟ لي عودة |
اقتباس:
وبالتأكيد كنت أمازحك .. و أسأل الله لك التوفيق في العاجلة و الآجلة .. ولكن لم تخبرنا هل حطمت الرقم القياسي ( 28) أرجوا أنك لم تحقيقيه :4: .. |
مرحباً باستاذي الغالي/ أبومي .. وأشكرك على كلماتك الجميلة التي لا أستحقها ..
اقتباس:
اقتباس:
نعم أخي – أبومي – ان هذه الكتابة تستهويني بعض الأحيان و أكتبها و لكني أحرص أن تكون السخرية أولاً من فعالي انا و إذا أردت ان أسخر من غيري أحرص أن يكون مجهولاً لا أحد من القراء يعرفه .. و يقال ان من يمثل هذه الكتابة في السعودية اليوم هو الإعلامي المشهور: تركي الدخيل .. و لكني أعتقد أنه ليس بكاتب ساخر .. و أن محلة تميزه هي شاشة العربية و برنامجه الحواري .. إذاً لا أجد أحد في الساحة حد علمي يمثل الكتابة الساخرة - و أقر أني لست متابع جيد لها إذاً لا تصدر عن رأيي بالخبر اليقين قد يكون أحد الأخوة عنده اطلاع أوسع فلا يبخل عبينا -.. و من العرب هناك جعفر عباس .. هو كاتب ساخر بامتياز و إذا أردت تعريف الكتابة الساخرة اقرأ له ..و هناك على الصعيد العربي الكاتب المصري محمد رجب .. وفي الحقيقة هذا ما حكي عنه بأنه كاتب ساخر .. و قد قرأت له مقالين او ثلاثة و وجدت انه بالفعل كاتب ساخر .. وهناك أيضاً أنيس منصور كتاباته ساخرة أيضاً و قلمه جميل .. قد تقول نسيت مشعل السديري .. فهو يكتب كتابات ساخرة ؟ في الحقيقة هذا الكاتب لا أهضمه أنا و أعتقد أنه ليس كاتب بالمرة لا ساخر و لا غيره .. وما أحسه هو انه لا يسيطر على نفسه في كثير من الأحايين و يعاني من تقلب حاد في الزاج .. بالتأكيد هذا رأيي .. و أرحب بمن يخالفني .. باختصار.. الكتابة الساخرة رسالة فاليحرص من يجيدها ان تكون رسالة خير و إصلاح .. أما أبومي .. فعندك هذا الحس الكوميدي الجميل و من أجمل ما قرأت لك هو موضوع عنوانه إذا لم تخني الذاكرة ( لما بلغت الخامسة عشر ) .. كان موضوع جميل و أضحكني كثيراً .. فأنت باعتقادي تملك هذه الموهبة و لكن اتمنى عليك ان تقرأ كثيراً لكتاب العربية و أن تحاول أن تصيغ مقالك الساخر بالفصحى أتعلم لماذا؟ لأن الفصحى هي اللغة الواحد للعالم العربي .. فإذا كتبت بها الكل سيفهمك من الغرب إلى الشرق .. أما اللهجة العامية فنعم هي قد تصل إلى الشعب السعوديو البدوي منه خاصة و لكن لن يستمتع بها أحد غير أهل الجزيرة .. قد تقول أنا اللحين أكتب في جاش فلماذا أحرص على إلي في مصر أو الأردن .. أقول أن الملكة تأتي من التكرار و الإعتياد و من يدري قد نرى أبومي كاتب عربياً مشهوراً .. بالجملة تعجبني سخريتك .. و لكن مالا يعجبني هو أن يكون من تسخر منه معيناً نعرفه كلنا .. و يعتقد كل من يقرأ سخريتك ان هذا الرجل لا يستحق ذلك .. أما ما يترتب على الكاتب الساخر .. فبالتأكيد لن يحب أحد أن يجالسه أو يتحدث إليه .. خشية من سخريته .. ولكنهم مع ذلك سيستمتعون بكتاباته إذا لم يكن موضوعها هم !! .. فإذاً على الكاتب الساخر أن يأمن صحابه بوائقه .. و أن يحرص على أن لا يعين أحد في كتاباته الساخرة .. أو على الأقل من يعتقد انه سيغضب من تعينه إذا عينه .. أما في نظر مجمع البحرين فهو يحبك في الله و يطرب لتعاليقك و كتاباتك كثيراً .. أبومي .. شكراً جزيلاً لك .. |
اقتباس:
بحق أسعدتني بهذه المداخلة .. فشكراً جزيلاً لك .. اقتباس:
و أنا بحمد الله بالإضافة إلى ذلك أشغل وضيفة حكومية تدر علي مرتباً جيداً.. و لا تتعارض مع دراستي المنتظمة في الجامعة و لله الحمد و الشكر.. أبويزيد .. شكراً لك |
الاخ العزيز : مجمع البحرين
بماانك كعادتك الشمعه التي تنير المنتدى ولانستطيع الاستغناء عنها في كل المجالات فلا يسعنى الا ان ابارك لك في بادئ الامر بشهر رمضان سائلا الله ان يجعلنا والمسلمين عامة من صوامه وقوامه ومن ثم لدي سؤال واحد اتمنى الاجابه عليه وهو ماهو الكتاب الذي قرأته واثر فيك كثيرا?لازلت تحتفظ به ولماذا هذا الاهتمام به? |
أخوي مجمع البحرين أستضافه تستحق الأهتمام
سؤالي س_ أين حصلت على شهاداتك الدراسيه بمعنى أصح من أي منطقه بتحديد؟؟ |
وفقك الله ونفع بك .
|
أبوفلاح ...
اسم أحببناه كثيراً .. ونحن لم نره فكيف إذا رأيناه .. أبوفلاح .. قبل البدأ .. أود أ، أشكرك على كل شيء .. فأنت مداد هذا المنتدى و أنت الأب الروحي لرواده أعضاء و مشرفين .. فبارك الله في وقتك و جهدك و جعلت ذخراً لنا ... اقتباس:
اقتباس:
في اعتقادي ان العضو الذي لا يخشى الله جل وعلا في العلن !! لا فائدة من وجوده بيننا .. لأن أشد المعاصي ما كانت مجاهرة - و العياذ بالله - ... و هذا على الصعيد الدني .. كمن يريد مثلاً أن يكون هناك أخبار للفنانين و الفنانات و صوراً للعاهرات .. فهذا صدقني لن تفيد منه شيء .. نعم أعلم أن هناك من الأعضاء من ابتلي باستماع الأغاني و مشاهدة المسلسلات و لكنه لا يريد أن يكون هذا هو نهجه و يقر بخطأه و معصيته و يسأل الله أن يتوب عليه .. أما على الصعيد الفكري .. فأعتقد ان منهج منتدى جاش قائم على الترحيب بكل صاحب فكر شريطة ان لا يعارض فكره ثوابت الدين الإسلامي الحنيف .. و الحمد لله أن هنا في جاش بعض هذه الأقلام و نحن نحتفي بها كثيراً .. حتى و إن اختلفنا معها .. و لكن للأسف أن كثير من الكتاب الذين تركوا منتدى جاش و كانوا كتاباً بمعنى الكلمة .. لا يريدون الحوار!! نعم هم لا يريدون الحوار!! حتى و إن تشدقوا بذلك الحوار!! هم يريدون فقط ان يعرضوا أفكارهم و ان يصفق لها و أن نصف كلمات في الثناء و الترحيب بها .. و إذا ما ند أحدنا عن هذه القاعدة وحاور فكرهم و بين خطأهم ثاروا .. واتهموا الموقع و إدارته بمصادرة الآراء و الفكر .. و بأي حال المنتدى مساره مسار ديني معتدل .. يقبل أن يكون في صفوفه كل أحد مادام هذا الأحد بثوابت الدين مستمسك و ليقل بعدئذ ما يشاء .. و هنا أعود و أقول أننا إلى الآن لم نفهم الحوار جيداً .. نضن الحوار مغالبة و عراك .. وفي النهاية نصفق للمنتصر .. لا أبداً .. الحوار قد يكون بين اثنين متفقين في الرأي .. ولكن قد يخفى على الأول شيء يكمله الثاني .. و هكذا .. أما عن ظاهرة غياب الأعضاء .. فلعدة أسباب : أولاً: فأما أن يكون المنتدى قد أمله و بدا يبحث عن جديد .. وهذا النوع من الأعضاء لا يضيف للمنتدى شيء سواء ذهب أو بقي .. ثانياً: الانشغال عن المنتدى .. إما للوظيفة او لدراسة و غيرها .. وهؤلاء نلحظ أنهم يعودون بين فترة و أخرى .. ثالثاً: النوعين الذين أتيت على ذكرهم في بداية الحديث .. الأول الذي يرى أن الدين ليس منقذاً و ان الحل في الأفكار المستوردة .. فهذا لا يبق لأن أحداً لا يرحب به .. حتى وإن حاوره مجمع البحرين أو زائر الليل .. فهو إنما يريد أن يقال له صدقت و بوركت.. والثاني : الذي يريد المحرمات من غناء و صور و دردشة بين الأولاد و البنات .. وكما أسلفت هذا لم يفد نفسه فكيف يفيد غيره .. الرابع: هو الكاتب المبدع الذي حسن فكره و قوله .. ومع ذلك ترك المنتدى فالسبب أنه لم يجد من الأعضاء من يدعمه و يجاريه في إبداعه .. فبلا ريب سيترك المنتدى - إذا كان لا يهتم له - ويبحث في المنتديات عن ما يروي عطشه .. اقتباس:
الفكرة لم تنضج بعد .. و متى ما ننهيها فكرة سنتحدث عنها مطولاً .. على الصعيد الشخصي .. أفضل أن يكون سراً .. و أسألكم الدعاء لي بالتوفيق و السداد .. اقتباس:
ثانياً: كل مفكر نبيل و مخلص لوطنه .. حتى و إن كان غير مسلم .. أشكرك أخي أبو فلاح .. فشكراً جزيلاً لك |
الكاتب الفذ...بندر ..
لم اتفاجأ بصغر سنك ولكن تفاجأت بنتقائك لما تقرأ.. واسترسالك فيما تكتب.. اعجبني الكثير من مقالاتك.. حتى انني اقول في نفسي ربما لو كان يكتب الشعر لأبدع كثيرا.. اخي مجمع البحرين... ما رأيك في التصنيفات الحاصله في الساحه الدينيه.. ما بين صحوي الى جامي الى سلفي الى دعوي وغيرها من التصنيفات؟؟وما اسبابها ؟؟وهل هي ظاهره ستتمخض عنها تنقيه للشوائب وعوده كالبنيان المرصوص؟؟ بوجود الكثير من التصريحات الناريه بضرب ايران؟؟هل تعتقد بحصول ذلك؟؟وهل يفيد ذلك كعمليه لتوازن القوى في ظل غياب قوه ضاربه في الخليج واقصد هنا المملكه؟؟ من خلال قراءاتي للتاريخ والامم السابقه والوقوف عل بعض اطلال الحضارت.. اشك احيانا اننا على وشك انتكاسه تراجيديه تأكل الاخضر واليابس مع تناقص مخزون النفط في العالم ودراسات تثبت ان بعد 50 سنه ستكون اخر ابار النفط هنا في شبه الجزيره العربيه.. ودراسات توضح النقص الحاصل في مخزون المياه الجوفيه في مناطقنا وقلة الامطار تزيد الطين بله.. وتغير المناخ وزيادة مسطح الماء حتى ان الدراسات تقول ان جده والخبر ودبي واطراف ابوظبي ودلتا النيل سوف تكون تحت ماء البحر بعد 20 سنه من الآن في ظل الاحتباس الحراي وذوبان الجليد في القطبين..ماذا تتفرس للمستقبل القريب؟؟ اعذرني احي بندر...ولكنني كتبت هذه السطور وانا افكر بشكل معاكس فكان متنفسي هنا ... |
يعطيكم العافيه يا شباب سهره ممتعه مع الأخ الغالي بندر نور المنتدى بجود الشخصيات الرائعه التي لا تمل ..
|
اقتباس:
شرفت حقاً بمشاركتك .. وكل ما أتمناه أن نراك دائماً بيننا .. أما عن سؤالك - أخي الغالي - فلا أخفيك أني احترت كثيراً في إجابته .. فكثيرة هي الكتب التي قرئتها و أثرت فيني .. بدأ بكتب السير و قصص الأولين وانتهاء بكتب المعاصرين من كتب تعنى بتطوير الذات و تنمية الشخصية ... و على هذا لست أدري من أين أبدأ .. ولكن إن أذنت لي أن أورد بعض هذه الكتب التي تحويها مكتبتي .. و هي الآن أمام ناظري و أنا أنقر على لوحة المفاتيح .. منها: 1- الرحيق المختوم .. لصفي الرحمن المبارك فوري و لا أملك ان أقول في وصفه إلا أن أقول أنه درة كتب السيرة النبوية .. و أما موضوعه فهو محمد صلى الله عليه و سلم .. وحسب 2- صور من حياة الصحابة .. عبد الرحمن رأفت الباش .. من أجمل الكتب التي قرئتها أيام الدراسة الثانوية .. و مما دعاني لقرائته أننا كنا ندرسه لست أذكر و لكن أعتقد في المرحلة الإبتدائية الصف الخامس و السادس الإبتدائي .. هذا الكتاب ممتع جداً و من الجميل أنه أول مجلد أنهيه كاملاً دون انقطاع .. في هذا الكتاب قصص الصحابة البررة .. و في قصصهم عبرة و دروس .. فأحدهم يعطيك درساً في الإيثار و آخر في الإخلاص و آخر في الوفاء و آخر أيضاً يعطيك درساً في التضحية بالروح .. و بالإضافة إلى متعة القصة .. ساقها المؤلف الأديب بصياغة أدبية راقية .. و أذكر أني في تلك الفترة كنت أجمع المفردات التي لم أسمع بها من قبل في ورقة و شرح معناها .. لأن المؤلف كان يورد شرح كل لفظة يعتقد انها ستسغلق على القارئ يوردها في الهامش .. 3- صفحات من صبر العلماء للمؤلف/ عبد الفتاح أبو غدة .. أيضاً المؤلف له عناية باللغة .. وهو كسابقه و لكن هذا الأخير ليس فيه سحر الأول و أعني بالسحر البيان .. فهذا المؤلف روى قصص عن العلماء و صبرهم في تحصيل العلم .. وأجزم أن من قرأه ستشتعل همته و لن يرض إلا بأن يلامس بأطراف أصابعه الثريا .. 4- قيمة الزمن عند العلماء للمؤلف/ عبد الفتاح أبو غدة .. كتاب قيم جيداص أثر فيني كثيراً واستفدت منه .. هذه الكتب الآنفة من أنفع ما قرأت في التراجم و السيرة .. و لا شك أن حياة العلماء كلها دروس و لن تخرج من ترجمة إمام إلا بفائدة .. وبقية الكتب التي استفدت منها إما على الصعيد الأدبي أو اللغوي أو التنموي فهي كلاتي .. وأستأذنك أن أسردها سرداً دون بيان : 1- وحي القلم .. مصطفى الرافعي .. وهو في ثلاثة أجزاء 2- المجموعة الكاملة .. لجبران خليل جبران .. لم أكمل قرائتها بعد 3- النظرات .. للمنفلوطي 4- جميع مؤلفات / الأديب الفقيه / علي الطنطاوي رحمه الله 5- فقه اللغة .. للثعالبي 6- مجموعة الرسائل.. لبن القيم .. وبالجملة كل كتب الإمام ابن القيم نافعة على الصعيد الديني و اللغوي و النفسي .. مثل: الجواب الكافي .. الفوائد ..إغاثة اللهفان .. زاد المعاد . 7- رسائل الشيخ / محمد عقيل موسى الشريف 8- مؤلفات الشيخ/ بكر أبو زيد - رحمه الله - 9- من الكتب المترجمة: العادات السبع - دع القلق وابدأ الحياة - إدارة الأولويات- كتاب السر - قراته مؤخراً و سمعت ان هناك كتاب للرد عليه - ولكن بالجملة هو كتاب مفيد إذا ما خلصناه من المبالغة قليلاً .. 10- الدواوين الشعرية في مقدمها : ديوان المتنبي ابن وافي .. لست متأكد هل أرضيتك بهذه الإجابة أم لا .. شكراً جزيلاً لك |
معليش مجمع البحرين مافهمت
شلون احطم الرقم القياسي ممكن تفهمني؟؟ |
اقتباس:
المدرسة هي ثانوية الجوهري بالرياض و تحديداً بالبديعة .. اشكرك على المداخلة .. و بشر عساك درسة معي .. |
سهره ممتعة بصحبة اخوي مجمع البحرين .
من هو مثلك الاعلى من الناحية الادبية ؟ وهل عند ملاحظات على منتدى جاش فلعلنا ان نستفيد؟ |
اقتباس:
وأشكرك على إطرائك .. أما عن الشعر فقد جربت أن أقرضه و كتبت في صغري ما احسبه قصيدة فقال معلمي -وكان شاعراً - هذه ليست القصيدة و إنما هي نثر،ً و أراك ستبدع في هذا المجال .. و من يومها انصرفت عن محاولاتي الشعرية و لم أجرؤ أن أكتب بيتاً واحداً .. و لكني سأحاول تصنعاً لا ملكة .. وبأي حال فالنثر أكثر تحرراً من الشعر و يمكنك ان تقول فيه كل شيء .. و كنت مرة أقرأ للأديب المنفلوطي مقالاً بعنوان ( البيان ) تحدث في آخر المقالة عن الشعر و النثر و قال هما قرينان .. و يعني بالنثر النثر الأدبي .. فأنت أحياناً تكتب مقالة أدبية تجبرك نفسك على كتاباتها كما الشاعر و لكن الفرق بينهما أن الشاعر يتقيد بالأوزان و الناثر بخلاف ذلك .. اقتباس:
أما عن رأي في هذه التصنيفات .. فلا شك أني أنقمها كثيراً .. وهي وصمة خزي طالت وجه الصحوة الأصبح .. و هي أيضاً مدخل على هذه الصحوة المباركة لنيل منها و الحط من رجالاتها .. و لكنها بحمد الله في انحسار في هذه المرحلة و أعني بالمرحلة مابعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر .. و لم أعد أسمع ضجيجيهم الذي كنت أسمعه من قبل .. و لا يعني أنها انتهت بل هي موجودة و لازالت في الميدان ضاربة و لكنها ليست كذي قبل .. أما أسبابها ؟ فأولاً : ثمة أسباب سياسية يتحدث عنها البعض .. كانت فاعلة و هي من أنتجت هذه الحركات لتضرب الصحوة بعضها ببعض .. فلا يخفاكم كم كانت الصحوة في أواخر الثمنينات و بدأ التسعينات من قوة و نفوذ واسع .. و هذه الصحوة لم تكن مهملة بالتأكيد بل هو تنظيم متقن .. يختار المواضيع التي يتحدث عنها و القضايا التي يستحث الأمة و شبابها للعمل عليها .. عندها علا صوت الصحوة و رموزها ( العودة - الحوالي - القرني ) ويعد هذا الثالوث هو ثالوث الصحوة المقدس .. ونبأنا أن الآلاف يغشون محاظرة لأحد الأقطاب الثلاثة .. واشتد عودهم إبان غزو الأفغان الأول ورأينا أن رموز الصحوة استبدلوا الملابس المدنية بملابس عسكرية وانخرطوا في الدورات التدريبية للجيش و شاركوا الأفغان القتال .. و هناك التقوا الدعاة من أقطار العالم الإسلامي .. وكان الكل يحمل هم الإسلام و النصرة له و الكل مستاء من حال رجالات الإسلام من إقصاء عن منابر النفوذ و إدارة الدولة .. و بلاشك تأثروا بتلك الأصوات منها على سبيل المثال الشيخ المجاهد الفقيه / عبدالله عزام .. فكان فقيها مجاهداً و منظراً كبيراً من منظري الصحوة الإسلامية التي طالت العالم العربي .. فلما انتهت المعركة بانتصار جحافل المسلمين على القوة الضارية الإتحاد السوفيتي .. أراد قادات القتال الإفغاني أن تكون أفغانستان بداية التحرير الإسلامي و إعادة الخلافة الإسلامية .. فتنبهت بعض القيادات هناك لهذه الدعوة .. فكان الإقتتال الأفغاني في أفغانستان .. و ذهبت ريحهم .. عاد المقاتلون العرب إلى ديارهم و نشوة النصر لم تزل في أنفسهم .. وتغير خطابهم من خطاب إصلاحي إلى خطاب ثوري و من إنكار للمنكر إلى إنكار باليد .. فكان للسياسة التي يهمها استقرار البلد كان لزاماً أن يكون لها كمة .. فزجت برموز الصحوة في السجون .. و خفت صوت الصحوة الداعي للإنكار و التغيير .. وبدأ يظهر صوت آخر وهو الصوت الذي يتسمى بالسلفية .. من وجوب مناصحة الأمراء و السادة و عدم الثورة عليهم و أن نتبعهم و ولو ظلموا و طغوا .. فأعلت الدولة من شأن هؤلاء و طوحت بإولائك .. فظهرت مصطلحات مثل علماء السلطان و الفتوى السياسية و ما إلى ذلك من الإتهامات .. أما رواد الصحوة و شبابها فلم تزل قلوبهم معلقة بأشياخهم الأبطال الذين في السجون .. لذا ظهر النهج الذي يقول بأن المخالف يطرح كل ما عنده من خير .. وبما أن الصحوة كانت خيراً و فتحاً كبيراً .. ظهرت ظاهرة المصطلحات .. فنعت العودة و رفاقه بالأخوانية أتباع حسن البنا و سيد قطب وطوراً ينعتونهم بالسرورية .. وأول من صنفهم هو الشيخ( محمد أمان الجامي ) وهو من أصول إفريقية و كان عالماً متبحراً في العلوم و له طلاب علم يعشونه في المسجد النبوي الشريف .. فررد طلابه مقالته .. وبالتالي وصمهم الحويين إن صح التعبير أو أتباع العودة بالجامية - نسبة لمحمد امان الجامي - ، مات هذا الشيخ - رحمه الله - وورث فكره طلابه أمثال ربيه المدخلي - حفظه الله - و أخوه محمد المدخلي .. و ازدادت جذوة الخلاف بينهم ... هذه رحلة عابرة في تاريخ هذه التصنيفات .. أرجوا أني لم أنحز لفريق دون الآخر .. وما أعتقده أنهم جميعاً أخطأوا .. السبب الثاني: فقه الخلاف .. فكانت ثقافة الخلاف معدومة تماماً فيما بينهم .. ذينك السببين هما الأصل في هذه الظاهرة .. و بإعادة النظر نجد أن السبب الأول انقضى لأن الدولة رأت أن من الواجب إشراك الدعة المصلحين في عراك الحياة .. و لم يكن ذلك إلا بعدج أن تبين لأولئك الأشياخ خطأهم .. فرأينا القرني عائض يعود من جديد بالنفس النهج ولكن بصوت أهدأ و كان فاعلاً في قضايا الأمة و خاصة ما جرى في السعودية و رأيناه عندما حاور الأشياخ الذين أفتوا بالتفجير و كان من عوامل إعادتهم للحق .. و سفر الحوالي كذلك هو الآخر بدأ يعود من جديد و رأينا فاعليته فيما يخص المطلوبين الأمنيين و كيف أثر فيهم و دعاهم لتسليم أنفسهم .. و الشيخ العودة نراه في حجر الزاوية و الحياة كلمة .. نهج متزن و يمزج بعين علوم الحياة و الآخرة .. وقد انشغل هؤلاء الأشياخ بالمهم .. أم الفريق الثاني فللأسف مازال يدندن حول هذه التسميات و لكن لم يعد أحد يسمع له .. فتاريخهم انتهى .. ولكن للأمانة هم من أشد الناس استمساكاً بالسنة و نشراً لها .. فجزاهم المولى عنا خير الجزاء .. قد تقول أين العلماء الكبار عن هذه الأحداث.. كتابن باز و ابن عثيمين و غيرهما من العلماء و أعضاء الإفتاء .. أقول أن هذه التحزبات ليست في صفوف العلماء الكبار .. وإنما هي في صفوف الدعاة من الشباب و طلبة العلم فحسب .. و متى تفدم بهم السن و العلم تبين لهم ما خفي عنهم - و الحمد لله - .. و من الخير العميم أننا نرى أساتذة جامعات و طلاب علم .. لم يعودوا ينقادون لكل صائح .. بل شعارهم جميعاً البحث و الدراسة لكل ما يسمعوه و الحوار عند الاختلاف هو دثارهم.. و من جميل شرعتنا أننا لسنا كالرافضة ننقتاد لرأي رجل واحد يوقع عن إله العالمين .. و لسنا كالنصارى فلا بابوات و لا غيرها .. الجميع معرض للصواب و الخطأ .. اقتباس:
فلن تقدم أمريكا متى كلفها الأمر على ضرب إيران فمصالحها هي المقدمة على كل شيء .. وهذا الصراخ الناري و التصريحات المنبأة عن القتال هي سياسة للولايات إمريكية و ما ينعتها البعض بالحرب الإعلامية فتريد أمريكا ان تشعر العالم انها مازالت تملك زمام الأمور و ان بإمكان ترسانتها العسكرية ان تحتمل حرباً ثالثة و لو مع دولة تتطلع للنووي .. سينزع الفائز بالإنتخابات الأمريكية سواء ماكين أو براك لمزيد من فرض العقوبات على إيران و ستفعل كسابقتها كوريا الشمالية .. و لكن المشكلة العويصة أن إيران استفادت من العراك بين روسيا و الولايات المتحدة الأمريكية و لا أستبعد أن تخصب إيران اليوانيم و تمتلك الطاقة النووية قريباً .. هل في السلاح النووي الإيراني خطر علينا إذا ما امتلكته .. في الحقيقة نعم و لكن ليس بالصورة التي يصورها لنا الإعلام المتأمرك .. فلعل من حسنات النووي الأيراني أن تزود المملكة بنووي .. و أنا أعتقد ان أمريكا ستفعل ذلك .. لكي تأمن على مصالحها في المنطقة .. قد أكون مخطأ وهذا احتمال كبير .. ولكن عصر النووي قادم وجميع دول العالم تتطلع إليه ... و إيران ليست بدعاً من هذه الدول .. قد يقول قائل أن إيران متى ما امتلكت النووي ستنشر عقيدتها في العالم و تسحب البساط من عقيدة أهل السنة .. و هذا الكلام غير منطقي فالحق أحق أن يتبع .. فمن أضعف دول العالم المسلمين ومع ذلك عقيدتهم ضربت قلب أوربا .. و الدين الرافضي مستقبح عقلاً و شرعاً .. ثم إن الدين نشره ليس بالقوة .. وإنما بالحكمة و الحسنى .. وما أقوله ختاماً أن إيران و إن امتلكت النووي ستعاني طويلاً من العزلة الدولية و ستضعف و قد تموت هذه الدولة الدينية و ينصب مكانها دولة موالية للقوى الغربية و ينتهي الحلم الإيراني .. اقتباس:
|
يتبع ..
أما عن شق سؤالك الثاني .. أخي العزيز / أبو خالد .. اما الشق الثاني: حول الإحتباس الحراري .. فقرات مرة لكاتب يتحدث عن هذا الأمر و يرده إلى الدين بقول أن من علامة قيام القيامة نار تشتعل في الأرض .. وهذا عندنا في الإسلام و المسيحية .. و أنا لست أدري مدى صحت هذه العلامة و لا أجد الوقت لبحثها ..و لكنه بأي حال محتمل إذا ما قرأنا تقارير علماء الأرض .. و أسأل الله الإعانية ولكن ما أقوله اختصاراً: أن على الممكلة أن تبحث عن بديل للنفط .. فلن يدوم هذا الذهب الأسود طويلاً و يكفي ضربة واحدة من إيران لأحد آبار البترول فنعيش ألمها خمسين سنة و تزيد .. و أقول لكل مسلم ما قاله الأعرابي .. فقد جاءه رجل و قال له رغيف الخبز الواحد أصبح بدينار .. فقال الأعرابي : علي أن أعبد الله كما أمرني .. و على الله أن يزقني كما وعدني ..) وفي النهاية ستقوم الساعة و تنتهي هذه الحياة .. ولن ينفع المؤمن إلا الباقيات الصالحات .. أعلم أنك لا تريد وعضاً .. و لكن لا أخفيك أني أكتب لك و أنا صائم .. و بودي لو أصرف ما بقي من الوقت في قراءة القران .. فمن سيسمعني لو تحدثت .. أرجوا أن لا أفقد الإيمان بأهمية الكلمة .. الغالي / أبو خالد .. شكراً جزيلاً لك .. و أنتظر تعقيباً منك و ليكن قريباً .. لأن السهرة ستختتم اللية كما أخبرني الكاظم .. وستكون معك بإذن الله و سأحرص أن أكون أول السائلين .. و مثل ما قال البدو ( الله يخارجنا ) ... |
اقتباس:
شرفت بمشاركتك .. فشكراً جزيلاً لك أولاً مثلي في الأدب : هو علي الطنطاوي - رحمه الله - .. إذا مزج بين الأدب و الديانة .. فلا تقرأ في أدبه فحشاً و لا كفراً .. ثانياً: ملاحظاتي على منتدى جاش .. أولاً أن أكثر أبناء جاش عقو هذا الموقع .. و ليتهم كلهم يستمعون لي لأقول لهم انتم عاقيين و مخطئين في حق جاش .. وليبلغ الشاهد منكم الغائب .. وبقية الملاحظات أوردتها في ردي على استاذي أبوفلاح .. شكراً لك مرة أخرى .. و لا عدمنا تواصلك .. |
اقتباس:
افتحي الرابط ... بعد أن تفتحيه سيأتيك المربع الكبير و في اخله مربع ( بوني اللون ) ضعي سهم الماوس عليه .. ثم اضغطي على الزر الأيسر للمواس و ابدئي في الفرار من المربعات زرقاء اللون .. إذا صادوك تتوقف اللعبة و يخرج لك مربع للحوار .. في داخل هذا المربع بيان الوقت الذي استغرقتيه في اللعية .. فيكون مثلاً : 23,340 يعني 23 ثانية و الباقي جزء من الثانية .. فإذا وصلتي الرقم 29 ثانية تكوني قد حطمت الرقم القياسي الذي وصلت أنا إليه ... إذا ما فهمتي مستعد اعيد الشرح أكثر من مرة حتى تفهمي .. لك مني جزيل الشكر |
يعطيكم الله العافيه ياشباب وبيض الله وجيهكم
|
أخي العزيز دعني ألقي إليك هذا السؤال الذي تكتنفه الصراحة :
ألا ترى أن "مجمع البحرين" قد لمع كثيراََ في هذا المنتدى عبر القفز على معرفات الآخرين ؟؟؟ قد يكون الباعث القصد الحسن لكن أرجو ألا تعتبر هذا تقليلا من موهبتك الفذة في الطرح و التحرير ، فلا زلت أشيد بها دائما!! |
اقتباس:
وأشكرك حقاً على إشادتك بما أكتب ، و لكني في الحقيقة لم أفهم ما تريده بهذا السؤال .. فهلا أوضحت لي ما تريده من القفز على معرفات الآخرين!! و من هم هؤلاء الآخرين!! يبدو أنك تحمل خبراً مثيراً للإهتمام .. |
اخوي الغالي >>>
اخوي الغالي الكاظم /// مما لا شكـ فيه بآن اخونآ .؛ مجمع البحرين \ والله الذي خلقني وخلقكـ انني من اشد المعجبين بقلمه الذي يسمو يوم" بعد يوم واتمنى له التوفيق .............. وانا اشكررررر اخي الكاظمـ على جهوده الواضحه والسلام تحيتي .................... |
اقتباس:
وأشكرك على كلماتك الجميلة التي تدل على كريم أصلك و نبل أخلاقك .. تقبل مني أجل التحيات و أعبقها |
لا تعقيب لدي..الا التصفيق الحار لتوضيحك للصوره الغائبه عني..
وبما انني اكبرك ببضع سنين فأقول لك لا تني جهدا في ملكة لديك وحاول ان تحتفظ بمقالاتك فربما تكون كاتبا كبيرا يوما ما.. |
اقتباس:
لا اعلم ما اقول لك ولكن كل يوم وانت تكبرفي عيني واكون فخورا جدا لو قلت بانك انت مثلي الاعلى من الان اتمنى لك التوفيق في حياتك كلها والمزيد من التقدم في مجالاتك العلميه والعمليه |
اقتباس:
|
الأخ الغالي/ ابن وافي .. شكراً جزيلاً لك ..
|
الاخ ((مجمع البحرين)) استمتعت كثيرا بطرح الاخوان واسئلتهم وذهلت لما تملكه من معرفه واطلاع وطموح وغيرة على دينك وشباب امتك ونظرتك السياسية الثاقبه والتي اتفق معها كثيرا فيما سيؤل عليه الحال سياسيا تقريبا والاقدار بيد الله.
والوم نفسي لانني لم اتوقف ولو للحظة من اللحظات لاي من كتاباتك او اطروحاتك عبر المنتدى والسبب كرها في دولة اسمها يحمل الشق الثاني من معرفك قبل ان يهديني الله الى تصفح اللقاء الذي كنت انت ضيفه القدير((رغم ان الشباب في الحلقه الخامسه تقريبا )) لكن قادني حظي الطيب انشاء الله ,,,,,,,,,,, اسأل الله لنا ولك التوفيق لما يحبه ويرضاه . |
اقتباس:
أخي الكريم/ راعي جاش شرفت بتعليقك .. و كلماتك لها الوقع الخاص في نفسي .. وإن كنت بلا ريب لا أستحقها .. ولكن لا يمكن أن نقابل دماثة خلقك و جميل قولك إلا بالشكر .. فشكراً جزيلاً لك .. |
أخي مجمع البحرين
أعتذر عن عدم مشاركتي في هذا الحوار الجميل الذي أصاغ لنا هذه الشخصيه الرائعة في أجمل حلة وأطلعنا على ما تملكة هذه الشخصية الرائعة من علم ومعرفة أسأل الله العلي القدير أن يجزيك الجنة وأن يظلك في ظله يوم لا ظل إلا ظله دمتـ بحفظ الرحمنـ أخوك سلطانـ آل حيدانـ |
| الساعة الآن 17 : 02 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المشاركات ملك لكاتبيها