مسابقة لمتخصصي اللغة ومحبي الإستطلاع!!!!!!!

[أبو الطيب المتنبي]

هذا العدد الذي واعدتكم به ...........
الأسئلة :.
1_النحو:.
أعرب (بسم الله الرحمن الرحيم)...............
(خادم الحرمين الشريفين)..........
2_الصرف:.
زن كلمة(مرسح).......
هات كلمة على وزن (فعلى)..........
زن العل(ق)..........
3_البلاغة:.
حلل الشاهد البلاغي :.
( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ )الروم 55
( هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ )الرحمن 61
4_الشعروالأدب:.
إن الرسول انورن يستضاء به ***مهندن من سيوف الله مسلول
(من قائل هذا البيت وبما لقبت القصيدة)
5_النفد:.
حلل الشاهد النقدي
قال حسان بن ثابت (رضي الله عنه)
لنا الجفناة البيض يلمعن في الضحى***وأسيافنا يقطرن من نجدة دمـــــــا
ولدنا بني العنقاء وابني محــــــــــرق *** فـــــــــــأكرِم بنا خالاً وأكرِم ابنمــا
6_الوزن والقافية:.
قطع البيت التاي وأذكر بحره وبين قافيته ومكوناتها
عقم النساء فما يلدن شبيهه *** إن النساء بمثله قد عقم
إنتظر إجابتكم ..........
(اللهم علمنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما ورحمة ياأرحم الراحمين)
هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد .....................

[عامر الوهابي]

شكرآ على الموضوع ولكن الأسئله صعبة جدآ..

[أبو الطيب المتنبي]

عامر هي سهله مره وفكر وإنشاء الله تقدر تحلها ..............

حل اللي تقدر عليه إكسر الحاجز(الخوف+الصعوبة)...............

سعدت بمرورك ............

[محمد بن عايض المسردي]

مشكور..أبوسارهـ على الموضوع الشيَـَـــــق
&دمــــــــتـ...بــــــــود&

[أبو الطيب المتنبي]

أين الردود ياجماعة ..........
طلبتوا مني إصدار جديد وأتيت به وأنتظر إجاباتكم !!!!!
أسرعوا الجوائز للمراكز الأولى فقط .....................

[أبوماجد]

أبوساره سأجاوب سريعاً ولاتدقق.

بسم :حرف جر ومجرور
لفظ الجلاله علم على الله مضاف إليه ..الرحمن الرحيم صفتان للمبالغه والشموليه رحمه خاصه وعامه.
خادم الحرمين الشرفين ....
خادم ..يظهر لي أنها خبرلمبتدأ مقدرمحذوف هو ( الملك)حفظه الله وهنا يجوز الحذف إن كان المحذوف معلوم.
الحرمين مضاف ...الشريفين نعتها.

بالنسبه للوزن يا أستاذنا.

الكلمه هل هيا مرسح أنت لم تشكلها بعلامات الإعراب

فنقول إنها على وزن مفعل ...بفتح الميم وكسر العين .هذا إذا كانت تدل على المكان .

إذا كانت تدل على الأله تكون مفعل بفتح الميم والعين

أيضاً فعلى لم تشكلها ... سأجازف وأقول حبلى أن كان الوزن مضموم أوله.

هذه غير واضحه.(زن العل(ق)..........)
الشاهد البلاغي هنا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ
تكرا كلمة الساع بنفس حروفها ومبانيها وإختلافهما في المعنى.
وكذلك هنا(هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ)إتفاق اللفظ وإختلاف المعنى

البيت هنا لكعب بن زهير ناظم البرده....أعتقد ذلك

قصيدة حسان رضي الله عنه ...نقدها الأعش..فيما يلي.
يلمعن في الضحى ....يبرقن في المسى ......لأن المساء الطارق أكثر

يقطرن............يجرين تعبير لكثرة القتل والإقدام.

الإفتخار بمن ولدوا ولم يفتخر بأبائه



البيت الله يرجك رجاً مبرحاً ما ضبط معي ...ياأخي شوف .

متفاعل .متفاعل ..متفا..عل ....

والشطر الأخر ...نقصت معي .عل
من الكامل

كل الإجابات يشوبها شيء من التردد

[ابوخالد]

النحو
ب:حرف جر
اسم:اسم مجرور بالباء وعلامة جرةالكسرةالظاهرةعلى اخرة وهومضاف
الله:لفظ الجلالة مضاف الية مجرور بالكسرةالظاهرةعلى اخرة
الرحمن والرحيم صفات تتبع اعراب الموصوف مجرورة بالكسرة
خادم:اسم فاعل يعمل عمل الفعل وهو مبتدأمرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخرة,وهو ماخوذ من الفعل خدم.والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو.
الحرمين:مفعول بة منصوب وعلامة نصبة الياء لانه مثنى
الشريفين:نعت منصوب وعلامة نصبة الياء لانه مثنى

الصرف
وزن مرسح:مفعل
كلمةعلى وزن فعلى:حبلى
العلق:الفعل


البلاغة
الايةالاولى فيها جناس بين الساعة وساعه حيث الاولى بمعنى يوم القيامة والثانية بمعنى ساعة من الوقت
والايةالثانية فيها تكرار في كلمةالاحسان وذلك بغرض الحث.


الشعروالادب
قائل الابيات :الصحابي الشاعركعب بن زهيربن ابي سلمى وسميت بالبردة لان الرسول صلى الله علية وسلم خلع بردتة واعطاها لكعب بعد سماعه لهذه القصيدة


بالنسبه للشاهد النقدي فلن ازيد على نقد النابغه لها ..ولن آتي بأفضل من نقده..
لانني احفظ ما قال وسوف تكون اجابتي مطابقه لقوله.
اما البيت الثاني قثد امتدح اخواله وابناءه وترك قومه.واعمامه..

الوزن والقافيه:

عقم النساء فما يلدن شبيهه *** إن النساء بمثله قد عقم
عقمنسا ئفمايلد نشبي ههو***انننسا ئبمثلهي قد عقمو

بحر الرجز..
مستفعلن مستفعلن مستفعلن..مستفعلن مستفعلن مستفعل

........................

والله ولي التوفيق..

[أبو الطيب المتنبي]

الأخ أبو ماجد مرحبا بك وحياك الله .........
أنا لن أجاوب الآن فأريد تفاعل وإجابات من الأعضاء الآخرين ولكن مأجبته صحيحا سأخبرك بصحته والإجابات الغلط قم بتصحيحها الله يعطيك العافية !!!!!
أبو ماجد
البسملة إعرابها صحيح عندك ....
أما خادم الحرمين الشريفين ففيها من الصحة الكثير ويشوبها خطأ صححه يكمن في خادم ......
الكلمة مَرْسَحْ مقلوبة عن كلمة مسرح (السؤال كات فيه غموض)أعد الإجابة بعد التصحيح ....
تشكيل (فِعْلَىْ)....
أما بالنسبة للكلمة الغير واضحة هي الأمر من الفعل وقى وهو(قِ)..................
الشاهد البلاغي الأول صحيح وإن لم يكن دقيقا .........
الشاهد البلاغي الثاني غير صحيح .........
بالنسبة لبيت كعب إجابتك صحيحة ..............
الذي نقد هذا البيت النابغة الذبياني إجابتك صحيحة لكن يشوبها بعض النقص أكملها .........
البيت الله لايرجك كما قلت فواصل تقطيعك بإضافة النون هذا من بحر الكامل وتفعيلته(متفاعلن وليس متفاعل)مع العلم أن الضرب الأخير من التفعيلة أحذ .........
إجابات جميلة يادكتور ولاداعي لتردد فلسنا في إختبار نحن للإستفادة .............

[أبو الطيب المتنبي]

الأخ أبو خالد أهلا وسهلا بك على الرحب والسعة ..........
أبو خالد
البسملة إعرابها صحيح ....
أما خادم الحرمين ففيه صحة وفيه خطأ الخطأ موجود في (الحرمين ).............
أما بالنسبة للأوزان فعد إليها لقد قمت بتشكيلها وتصحيح الكلمة الأخيرة منها ....(في ردي على أبو ماجد)
أما البلاغة فالإجابة في الآية الأولى فيها صحة في التفصيل وخطأ في المصطلح (جناس).....
الأيةالثانية إجابتها خطأ صححها .........
الشعر والأدب إجابتك صحيحة تماما .........
الوزن والقافية (البحر الطويل وتفعيلته متفاعلن)أعد التقطيع وبين القافية ..........
أبو خالد الإجابة ستكون بعد التفاعل من الأعضاء الآخرين والبحث من قبلهم ..........
سعدت بمرورك يامشرفنا المبدع ...............
أتمنى رؤيتك هنا مرة أخرى ...............

[أبوماجد]

أبوساره ..خادم إخبار لمبتدأ محذوف وليس مبتدأ أو خلافه..أنا هنا مصّر

أيضاً الشاهد البلاغي الثاني إتفاق في اللفظ وإختلاف في المعنى فإحسان الخالق غير إحسان خلقه

بيت حسان النقص

في الجفنات والأسياف جمع قله.

وفعلاً الناقد النابغه................لاتنسى عامل السن والزمن .

[أبوماجد]

أبوخالد حفظك الله .

أنا أثق في كلامك بخصوص الوزن والبحور الشعريه.

وطالما ان الإجابات لم تنشر حتى الساعه.
يعني النقاش جائز عرفاً .........أبوخالد لماذا البحر هنا رجز؟

[ابوخالد]

حياك الله يا ابا ماجد..

فعلا التفعيله هي متفاعلن..وأعتذر عن الخطأ ..
والبحر ليس الطويل كما قال ابوساره...
بل الكامل..

عقم النساء فما يلدن شبيهه *** إن النساء بمثله قد عقم
(عقمنسا ) (ئفمايلد)( نشبي ههو)***(انننسا)( ئبمثلهي)( قد عقمو)
(///0 //0) (///0 //0) (///0 //0)***(///0 //0)( ///0 //0)( /0 ///0)

طبعا ..

/= حرف متحرك 0= حرف ساكن

والتفعيله الاخيره حصل فيها ما يسمى الزحاف واصبحت (مفتعلن) بدلا من ( متفاعلن) وهذا الزحاف المركب يسمى الخزل..

والحقيقه لا اعلم كيف وقعت فيه..

[أبو الطيب المتنبي]

أبو ماجد وأبو خالد حياكم الله مرة أخرى ...........

أولا:.أبو ماجد

مادمت مصراً على أن خادم خبر لمبتدأ فأقول لك من الممكن أن يكون فيها وجهان إعرابيان ........

الشاهد الثاني الإجابة غير ذلك فأقول لك هل أنت تقصد(الجناس أو المقابلة)فأجبني .........

النقد لا زال هناك نقص .........

ثانيا :.أبو خالد

التفعيلة صحيحة والبحر الكامل وعذرا على الخطأ(كتابي ليس إلا وقد ذكرته لأبي ماجد صحيح وذكرته لك خطأ فعذراً مرة أخرى).............
أبو خالد تقطيعك فيه من الصحة والخطأ ........

أبو خالد وأبو ماجد إنتظر التفاعل من الإخوة وبعدها سترون الإجابات بإذن الله كاملة ........

ياجماعة ويش رايكم في الفكرة (المسابقات)!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أبوماجد]

أبوساره حفظك الله ..ليس هناك سوى وجه واحد هي الخبريه....

والنقد كما قلت سابقاً


إضافه لجمع القله في الجفنات والأسياف

والشاهد ليس فيه مقابله لتطابق المبنى وإنماجناس

وبس خلاص

[أبو الطيب المتنبي]

الأخ أبو ماجد إنتظر الإجابة وستجد فيها مايكفيك بإذن الله ..........

أما بالنسبة للإعراب فقد أصبت(أنت)وأخطأت (أنا)والإعتراف بالحق فضيلة أليس كذلك ياسادة؟؟؟؟

بعد البحث والتمحيص وجدناك قد أصبت ...........

إنتظروني !!!!!!!!!!!!!!!!!1

[أبو الطيب المتنبي]

أيها الأعضاء هلمَ إلي .............
أين أنتم نريد الكثير من الإجابات نريد التفاعل ..............
أريد من شجعني على هذا من البداية وشد من أزري أين(أبو عبدالله+مجمع البحرين+برق الحيا)........
أين بقية الأعضاء نحن هنا لنرتقي ونستفيد وننقد ونحلل فأين أنتم بالله عليكم !!!!!!!!!!!!!!!!1
سأكون أسعد بمروركم ..................
أقدم الشكر الوافر والجزيل لـــ(أبي ماجد+أبي خالد)لأنهم سباقون لهذا !!!!!!!!!!!!

[أبوماجد]

جائزة المسابقه لايجي عليها غرر

[برق الحيا]

واصـل يا أبا سـاره ... فعلاً المسابقات تزيد من حدة التنافس بين الأعضاء وتزيد من يجهل بعض الأسئله ثقافةً ومعرفـه ..

بارك الله فيـك ...

[أبو الطيب المتنبي]

أبو ماجد أبشر والله بالجائزة ........

تستاهل يادكتور أحلى الجوائز ...........

إنتظرنـــــــــــــــــــي !!!!!!!!!!!!!

[أبو الطيب المتنبي]

الأخ برق الحيا أهلا وسهلا بك ياصديقي اللدود ..........

ساأواصل من أجلك ومن أجلك غيرك من الأعضاء الجميلين .........

سعدت بوجودك يامبدع !!!!!!!!!!!!!

إنتظرواااااااااااااا الإجابة !!!!!!!!!!

[أبو الطيب المتنبي]

ياجماعة وين الإجابات ترى بجاوب بسرعة .................

إنتظركم ياأعضاء جاش المبدعين ............

الجوائز في إنتظاركم وهي مغرية !!!!!

[أبو الطيب المتنبي]

اللي فهمته إنكم تنتظرون الإجابة ...........
الليلة إنشاء الله !!!!!!!!!!!!

[برق الحيا]

اللي فهمته إنكم تنتظرون الإجابة ...........
الليلة إنشاء الله !!!!!!!!!!!!


إنشاء الله .... تكتب هكذا ... إن شاء الله ...



في إنتظار أجوبتك يابطــل ... :038:

[شوق الخفوق]

المعذره انا توني اشوف الموضوع واحب المشاركه ولو اني متاكده ان مشاركتي ستكون فاشله 60 بالميه الا اني اتمنى المشاركه فياليت لو تاجل الاجابه الى لغد فقط
واكون لك شاكره

[أبو الطيب المتنبي]

الأخ برق الحيا الله يحييك ويجزاك خير ............
بالنسبة لكتابة (إنشاء الله) فأريد أن أقوم بتنقيح معلوماتك وأقول لك لها وجهان في الكتابة وهي:.
1_(إنشاء الله)وهنا مشبوكة في بعضها البعض .
2_(إن شاء الله)وهنا مفصولة عن بعضها البعض .
(الله ينفعنا وينفعك وينفع الجميع بما علمهم).............
أسعدني مرورك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أبو الطيب المتنبي]

[b]الأخت شوق الخفوق أهلا بك .........
ساأقوم بتأجيل الإجابة من أجلك وأنا في إنتظار إجابتك والمهم هنا الإستفادة وليس الصحة في الإجابة لأنه لايوجد تعلم بدون خطأ .........
وتذكري دأئماً أن الفشل طريق النجاح !!!!!!!!!!!!!!!!!
سعدت بوجودك وأنا في إنتظارك .................[

[شوق الخفوق]

اولا كل الشكر لك اخي ابو ساره لتاجيل الاجابه وماذلك الا لكرم اخلاقك
ويعلم الله اني لم اتفرغ لحل هذه الاسئله الا الان لذلك ارجوا عدم التمحيص والتدقيق الفائق
وعلما اني تجاوزت عن الاسئله التي حلها الاخوان وصوبتهم فلا ارى ان هناك مجال لا اعادة اجابتها

1_النحو:.
وقد اتفقتوا على صواب اعراب البسمله وايضا اتفقتوا على صواب اعراب الاستاذ ابو ماجد لكن قبل ان اقراء الاجوبه كنت ساعربها مبتدأ وخبر محذوف تقديره الملك ومضاف اليه ونعت للمضاف اليه لكن الحمدلله الذي انقذكم من اعرابي

2_الصرف:.
مرسح مفعل لانه مصدر ميمي ولا اتوقع ان سيخرج لغير ذلك الوزن
فعلى بكسر الفاء مثل حجلى بكسر الحاء لانه مؤنث وعلامة التانيث الالف وهذا احد اوزان مؤنثات الالف المقصورة
الفعل ( وقى ) لفيف لان اوله واخر معتل فتحذف حروف العله في الامر فيصبح وزنه على حرف واحد وهو العين (ق) مثل (وفى) حيث يصبح وزنها على حرف واحد ( فِ)

3_البلاغة:.
في الايه الاولى جناس تام مستوفي الشروط لاتفاق الكلمتين في اللفظ واختلافها في المعنى ففي المره الاولى كانت الساعه بمعنى القيامه كفاني الله واياكم اهوالها وفي الثانيه بمعنى الساعه الزمنيه
وللتوضيح هناك جناس غير تام وهو ان تكون فيه الكلمتين فيها اخلاف في الفظ ولكن اختلاف بسيط كاختلاف حرف مثل قوله تعالى (( وجوه يومئذ ناضره لربها ناظره )) هنا جناس غير تام لاختلاف الحرف في اللفظين في حرفي الظاء والضاد

اما الايه الثانيه ((وهل جزاء الاحسان الا الاحسان ))
اتوقع ولست متاكده ان فيها امرين
الاول جناس تام اتفاق اللفظين واختلاف المعنى
اما الثاني فاتوقع انه نوع من انواع الاستفاهم المجازي وغالب هذا الاستفهام يكون في سياق الايات القرانيه الكريمه وهنا خرج الاستفهام مجازا الى النفي فنفى ان يكون هناك جزاء للاحسان غير الاحسان ولست متاكده ولكن تعبت ولم يخرج معي غير ذلك

_الشعروالأدب:.
طبعا لا يخفى على احد قصيدة البرده وصاحبها كعب وسبق الاجابه عليه

_النفد:.
بصراحه انا اكره النقد وكانت اسوء ماده درستها مجبره فلو ان هذا الاختبار حقيقيا لتركت مكان الاجابة فارغا لكن اتوقع ان الاخوه كفو في الاجابة عليه

6_الوزن والقافية:.
سبق واجيب عليه وصوبتهم وكان من البحر الكامل وتفعيلاته قد ادلى بها الاستاذ ابو خالد

هذا ما اعنتني عليه الذاكره فان لم اصب فالعتب على السهر والارهاق وعلى الذاكره اولا واخيرا
شاكره لك اخي ابو ساره مجددا ومشكور على فرة الراس لكن جزاك الله خير هيئتني نفسيا للاختبارات

[أبو الطيب المتنبي]

الإخوة الذين مرُوا حياكم الله وإليكم الإجابة وكم تمنيت تفاعل أكثر من ذلك ولكن (ماكل مايتمنى المرء يدركه)...........
وإليكم الإجابة :.
1_النحو:.
أعرب (بسم الله الرحمن الرحيم)...............
بسم :. الباء حرف جر أصلي واسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الله :. لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة .
الرحمن :.صفة لله منصوبة بالقتحة .
الرحيم :. صفه لله منصوبة بالفتحة .
والجار والمجرور متعلق بمحذوق تفديره أبتدء بإسم الله ..
(خادم الحرمين الشريفين)..........
خادم لها وجهان:.
1_مبتدأ لخبر محذوف مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
2_ خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الحرمين :.مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى .
الشريفين :. صفه للحرمين مجرورة بالياء لأنها مثنى .
أبو ماجد هذا حال جميع العناوين أو المقدمات وقد توصلت إلى هذه الإجابة بعد بحث وتمحيص ......
2_الصرف:.
زن كلمة(مرسح).......
وزنها معفل لأنه مقلوبة عن كلمة مسرح وحصل فيه تغيير في الميزان بحسب ماحصل في الموزون من تغيير .
هات كلمة على وزن (فِعْلَىْ)
هذه الكلمة لها وزنان في العربية فقط وهي حِجْلَىْ و ضِرْبَىْ وقد أجاب عليها المتنبي في مجلس سيف الدولة وكان الذي طرح السؤال هو عالم اللغة الكبير (إبن خلكان)وقد قام المتنبي بالإجابة مباشرة وكان إبن خلكان قد طرحه للتعجيز فغضب من المتنبي وقام بضربه بمفتا ح فشج رأسه (كانت المفاتيح كبيرة ليس كالمفاتيح الحالية) فغضب المتنبي من سيف الدولة لأنه لم ينهر ابن خلكان عما فعله وبعدها ترك سيف الدولة وذهب لكافور الإخشيدي العبد المملوكي الذي كان حاكم مصر آنذاك ...
زن العل(ق)...
الفعل قِ هو الأمر من وقى وعندما تحول للأمر حذف فأءه وياءه وبقت عينه ووزنه هو(عِ)
حلل الشاهد البلاغي :.
( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ )الروم 55
هنا المصطلح البلاغي هو التورية وهي كلمتان تتفق في اللفظ إتفاقا تاما وتختلف في المعنى فالساعة الأولى المقصود بها يوم القيامة والساعة الثانية المقصود بها الوقت من الزمن (الساعة)...
( هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ )الرحمن 61
هنا المصطلح البلاغي هو مايسمى بالإنشاء الطلبي والإنشاء هو الخبر الذي لايحتمل الصدق ولا الكذب
والإنشاء الطلبي هو مايستدعي ماهو غير موجود وقت الطلب وله أنواع وهنا نوعه الإستفهام ....
4_الشعروالأدب:.
إن الرسول انورن يستضاء به ***مهندن من سيوف الله مسلول
(من قائل هذا البيت وبما لقبت القصيدة)
قائل هذا البيت هو الصحابي الجليل رضي الله عنه كعب بن زهير بن أبي سلمى والقصيدة لقبت بالبردة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم خلع برده وأعطاها لكعب وسبب ذلك ليعلم الناس أنه قد دخل في الإسلام وبردة الرسول تثبت إسلامه لأن الرسول قد أهدر دمه والبردة بمثابة الحارس الذي يحميه وقيل بمثابة المكأفأة له ....
5_النفد:.
حلل الشاهد النقدي
قال حسان بن ثابت (رضي الله عنه)
لنا الجفناة البيض يلمعن في الضحى***وأسيافنا يقطرن من نجدة دمـــــــا
ولدنا بني العنقاء وابني محــــــــــرق *** فـــــــــــأكرِم بنا خالاً وأكرِم ابنمــا
تحليل الشاهد كالآتي :.
قال الجفناة وقال أسيافنا وهذه جموع قلة ولو قال الجفان والسيو ف لكان أفضل لأن فيها كثرة ..
قال يلمعن ولو قال يبرقن لكان أفضل وقال في الضحى ولو قال في الليل لكان أفضل لأن الزائر أكثر طروقا في اليل وقال يقطرن ولو قال يسيلن لكان أفضل لأنها دلالة على كثرة الدم والقتل ...
فخر بالفروع (من ولدهم)ولم يفخر بالأصل (الذي ولدوه).......
والناقد هو النابغة الذبياني .........
6_الوزن والقافية:.
قطع البيت التاي وأذكر بحره وبين قافيته ومكوناتها
عقم النساء فما يلدن شبيهه ************ إن النساء بمثله عقم
///0// 0 ///0//0 ///0//0 /0/0//0 ///0//0 ///0
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفا
هذا البيت من بحر الكامل التام عروضه صحيحه وضربه أحذ والحذذ هو حذف الوتد المجموع .........
وقائله حسان بن ثابت في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ....
هذا والله أعلم وأحكم !!!!!!!!!!!!!!!!!

[أبو الطيب المتنبي]

الأخت شوق الخفوق أهلا بك مجددا ..........

إجابات جميلة وأغلبها صحيحة وبالنسبة للإعراب كلامك صحيح في وجهان إعرابيان ........

سعدت بتواجدك !!!!!!!!!!!!!!!!!!1

[زمان يافن]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور