هل اصبحت الكلمة الطيبة مدعاة للفسوق ؟؟؟

[شوق الخفوق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي ..
هل اصبحت الكلمة الطيبة سبيلا للفسق والفجور ؟؟؟
ام اصبحت من دواعي الريبة لتي تجعل من الشخص المتحدث بها ارضآ خصبة لنمو الافكار السيئة والضنون الآثمة به؟؟
هل لاننا احسنا القول وابدينا من الكلم اطيبه اصبحت اسهمنا في الخضوع بالقول مرتفعة ؟؟!!
وماتزال في ارتفاع مادمنا نقدم الطيب من الحديث؟؟
اسئلة حيرتني بسبب خزعبلات طالتني فثار بركان الخوف بداخلي ممن خلق حب الطيب بداخلي وخوفي بأن اوصف بخلاف ما انا عليه او ما اقصد ...
اخواني واخواتي الكرام ساعدوني لاجد لتسألي اجابة ولتعجبي ردآ

(( ومضة من اعماق قلبي

الكلمة الطيبة صدقة فلا تحرمونا اجر تلك الكلمة ولا تفسدوا تلك الصدقة ))

انتظر مداخلاتكم التي انا بأشد الحاجة اليها لتعيد الثقة في قلبي وقلمي ..



دمتم بشموخ عزكم

شوق الخفوق

[حكاية إحساس]

مرحبا شوق
يسعدني اني اول عضو يشاركك فيما طرحتي

غاليتي الكلمه الطيبه كالشمعة المضيأه في ظلمات الثرثره

ولكن هناك عقول مرضيه ربما تصنف هذه الكلمه وتنسبها لغير اصلها

فلتكوني حذرة دوما
ففي زماننا هذا اصبحت الامور والحقائق تتشكل على حسب الهوا

ليس معنى ماكتبت ان تلتزمي الصمت دوما
ولكن انتقي المواقف والاشخاص والازمنة التي تستحق منك الكلام

فقد قيل ان الصمت فسيح ان ضاق بك الكلام

تحياتي لك واتمنى اني افدت لو بحرف واحد مما كتبت ^_^

[ابو مي]

نعم الكلمة الطيبة صدقة ....

ولكن ماهي الكلمة الطيبة ؟؟؟؟؟؟

ماهي مواصفاتها .؟؟؟؟؟؟؟؟

وماهي طرق التلفظ بها ؟؟؟؟؟

موضوعك جميل وا وقفت عند هذه الجملة كثيراً

هل لاننا احسنا القول وابدينا من الكلم اطيبه اصبحت اسهمنا في الخضوع بالقول مرتفعة ؟؟!!
وماتزال في ارتفاع مادمنا نقدم الطيب من الحديث؟؟

في فرق بين الكلمة الطيبة .... وبين الخضوع بالقول

فرق شاسع ....

الي عودة .. لأكمل تعليقي فوقتي الأن ضيق

مشكور أخي كاتب الموضوع

[شوق الخفوق]

مرحبا شوق
يسعدني اني اول عضو يشاركك فيما طرحتي

غاليتي الكلمه الطيبه كالشمعة المضيأه في ظلمات الثرثره

ولكن هناك عقول مرضيه ربما تصنف هذه الكلمه وتنسبها لغير اصلها

فلتكوني حذرة دوما
ففي زماننا هذا اصبحت الامور والحقائق تتشكل على حسب الهوا

ليس معنى ماكتبت ان تلتزمي الصمت دوما
ولكن انتقي المواقف والاشخاص والازمنة التي تستحق منك الكلام

فقد قيل ان الصمت فسيح ان ضاق بك الكلام

تحياتي لك واتمنى اني افدت لو بحرف واحد مما كتبت ^_^

غاليتي حكاية احساس نورتي وانا اسعد بردك

تسلمين يالغلا على هالكلمات الرائعة والنابعة من جمال روحك ومنطوقك ولا حرمني الله حسن نصحك وجمال اخوتك

[شوق الخفوق]

نعم الكلمة الطيبة صدقة ....

ولكن ماهي الكلمة الطيبة ؟؟؟؟؟؟

ماهي مواصفاتها .؟؟؟؟؟؟؟؟

وماهي طرق التلفظ بها ؟؟؟؟؟

موضوعك جميل وا وقفت عند هذه الجملة كثيراً



في فرق بين الكلمة الطيبة .... وبين الخضوع بالقول

فرق شاسع ....

الي عودة .. لأكمل تعليقي فوقتي الأن ضيق

مشكور أخي كاتب الموضوع



اخوي ابو مي لكم يسعدني تواجدك في متصفحي وكلي شكر لك على اعطاء الموضوع طابع الجدية والتثبيت شاكرة لك كل الشكر على مرورك وانتظر عودتك بفارغ الصبر فانت من سيضع النقاط على الحروف

منور بمرورك

[le prince]

الكلمة الطيبه ,,
من الجميل أن يتكلم المرء فلا ينطق إلا بالكلمة الطيبه التي تعود على ملقيها ومستمعها بالرضى والتقبل بنفس طيبه .
سطور ثمينه عنوانها الكلمة الطيبه وموضوع جميل ..

بــــــوركتي’’’’’

[الدلووووعه]

وكلامك صحيح فالكلمه الطيبه لها تأثير على النفوس كقول جزاك الله خير أو أي كلمه تحمل معنى الشكر ولو كان ماقام به الشخص من الواجبات فإنها تزيد من المحبه وتزيل ماترسب في النفوس من أحداث سابقة .
فعلى المسلم عند ملاقاة أخيه السؤال عنه والتودد إليه بلسانه ويظهر شغل قلبه بسببه وانه محل أهتمامه ويبدي السرور بما يسره .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه ) رواه الترمذي .
كذلك على المسلم مناداة أخيه المسلم بأحب أسمائه إليه .

الكلمـة الطيبـة
هي التي تسر السامع وتؤلف القلب ..
هي التي تحدث أثرا طيباً في نفوس الآخرين ..
ومن فوائدها
الكلمة الطيبة شعار لقائلها ودليل على طيب قائلها ..
الكلمة الطيبة تحول العدو إلى صديق بإذن الله، وتقلب الضغائن التي في القلوب إلى محبة ومودة ..
الكلمة الطيبة تثمر عملاً صالحاً في كل وقت بإذن الله ..
الكلمة الطيبة ثوابها ثواب الصدقة ,,
تطيب قلوب الآخرين، وتمسح دموع المحزونين، وتصلح بين المتباعدين ..
إلى غير ذلك من الفوائد التي لا يعلمها إلا الله ..

فاحرصوا على الكلمة الطيبة مع جميع افراد اسرتكم والناس كافة

تقبلي خالص شكرري
اختك الدلووووعـــ^ـ^ــــه

[شوق الخفوق]

الكلمة الطيبه ,,
من الجميل أن يتكلم المرء فلا ينطق إلا بالكلمة الطيبه التي تعود على ملقيها ومستمعها بالرضى والتقبل بنفس طيبه .
سطور ثمينه عنوانها الكلمة الطيبه وموضوع جميل ..

بــــــوركتي’’’’’


اخي البرنس اسعدني مرورك وتواجدك في متصفحي ولكم هي قيمة تلك الكلمات اللي طبعتها يديك في هذه الصفحة لكن اخي البرنس هل تتوقع ان تكون هذه الكلمة الطيبة كسكين تجرح من يستخدمها يوما ما ؟؟ هذا ما اريد فهمه

شاكرة لك مرورك

[شوق الخفوق]

وكلامك صحيح فالكلمه الطيبه لها تأثير على النفوس كقول جزاك الله خير أو أي كلمه تحمل معنى الشكر ولو كان ماقام به الشخص من الواجبات فإنها تزيد من المحبه وتزيل ماترسب في النفوس من أحداث سابقة .
فعلى المسلم عند ملاقاة أخيه السؤال عنه والتودد إليه بلسانه ويظهر شغل قلبه بسببه وانه محل أهتمامه ويبدي السرور بما يسره .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه ) رواه الترمذي .
كذلك على المسلم مناداة أخيه المسلم بأحب أسمائه إليه .
الكلمـة الطيبـة
هي التي تسر السامع وتؤلف القلب ..
هي التي تحدث أثرا طيباً في نفوس الآخرين ..
ومن فوائدها
الكلمة الطيبة شعار لقائلها ودليل على طيب قائلها ..
الكلمة الطيبة تحول العدو إلى صديق بإذن الله، وتقلب الضغائن التي في القلوب إلى محبة ومودة ..
الكلمة الطيبة تثمر عملاً صالحاً في كل وقت بإذن الله ..
الكلمة الطيبة ثوابها ثواب الصدقة ,,
تطيب قلوب الآخرين، وتمسح دموع المحزونين، وتصلح بين المتباعدين ..
إلى غير ذلك من الفوائد التي لا يعلمها إلا الله ..
فاحرصوا على الكلمة الطيبة مع جميع افراد اسرتكم والناس كافة
تقبلي خالص شكرري
اختك الدلووووعـــ^ـ^ــــه


حبيبتي الدلووووعـــ^ـ^ــــه اسعدني مرورك واعجبتني طريقة وصفك للكلمة الطيبة واحب ان الفت انتباهك لشيء ربما الكثير غافل عنه هو ان الحب المصود في حديثه صلى الله عليه وسلم هو الحب في الله الخالص لوجهه سبحانه ليس غيره من انواع الحب
ولكن غاليتي الم يحدث يوما ان تحدثتي بكلمة طيبة اردت بها وجهه سبحانه او اردتي بها تطيب خاطر من امامك وحسبت ضدك ؟؟ طيب لماذا حسبت ضدك ؟؟ هل ارواح الناس وانفسها تغيرت ؟؟ ام اننا نحن لم نعرف كيف نتصرف مع تلك الكلمة ؟؟ لماذا في هذا العصر اصبحت الكلمة الطيبة من الانثى او الذكر للجنس الاخر خضوووووووووووع ليش ؟؟؟ هذا ما اريد له تفسير والا الكلمة الطيبة لا خلاف في كونها من ضروريات الحياة الهانئة


شاكرة لك غاليتي على مرورك
دمتي بشموخ عزك

[شوق الخفوق]

هل جفت اقلام الكتاب في هذا المتصفح ؟؟
ام اننا لا نريد ان نخوض في واقع عقولنا المتعبة والمحملة بوساوس ابليس الذي استطاع ان يصنع من اطيب المقال سهم سريع محكم للاصابة في الصميم ؟؟

[زائر الليل]

الأخت العزيزة شوق الخفوق .....
من الواضح أن هناك أمر ما قد أغضبك ودعاك لكتابة هذا الموضوع .............. أما عن الكلمة الطيبة فليست مدعاة للفسق والفجور ما دام القلب سليم والنية صافية .............
والذي أريد أن أؤكده هنا أن أغلب أعضاء منتدى جاش من الرجال ينظرون لأي فتاة تشاركهم المنتدى كما ينظرون لأخواتهم اللاتي خرجن من أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتهم ...... لسبب بسيط وهو أنهم رجال محسوبين وأبناء قبائل وعائلات معروفة تربوا على النزاهة والشرف ومكارم الأخلاق ....... ولا يمكن أن يخرج منهم من يتعرض لأعراض الناس ويرمي أخواته في المنتدى بفاحش القول .....
قد يقوم أحد الأعضاء بتمرير نصيحة أو ملاحظة ما لإحدى أخواته خشية أن يفسر كلامها الطيب الذي تلقيه بحسن نية بتفسيرات خاطئة من قبل مرضى القلوب والعقول والذي قد يصدف أن يمر أحدهم في منتدانا بشكل عابر كما سبق وحدث من قبل أحد الدشير الدخلاء على المنتدى في حادثة وحيدة قديمة لا زلت أذكرها وتعاملت معها إدارة المنتدى بشكل سريع وحازم ..........
وأنتي يا أختي العزيزة فوق مستوى الشبهات كما هو الحال بالنسبة لبقية أخواتنا في المنتدى ........... أرجو ألا تأخذي الأمر بحساسية مفرطة وأن تفترضي في إخوانك حسن النية وهم أهل لها ....
وفقك الله لكل خير

[ابو مي]

فيه فرق شاسع بين الكلمة الطيبة وبين الخضوع في القول

----------------------------------------------------
الخضوع في القول ... هوا لينه وتودده ... و ترقيقه

وهو حسن إذا كان مع القول والفعل للوالدين كما قال الله تعالى :

(( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا))

اي بلين قولاً وفعلاً ... وعدم رفع الصوت أو مخاطبتهم وكأنك تكلم من لاتعرف

وأضرب مثال حتى يكون واضحاً :: كا قول الشخص لأمه أو أبيه : لبيك ... لبا قلبك و عيونك , رجولك , يديك

إخفاض الصوت ... عدمم لألتفات وهم يحدثونك ... عدم تحديد نضرك وعبس وجهك ..

والقائمة تطول بها فإنها تقريباً كل كلمة تعبر عن حب الشخص و ولين جانبه وكسر جناحه لوالديه


وهنا نعلم أن الخضوع لغير الوالدين وصنواهما ( الخوال : والأعمام ) فهو مذموم . إذا لم يكن في ريبه ومما ليس فيهما ضرر ومحضور (( بنسبه لي كشخص ))

أما إذا كان في ريبه أو مع من يزين الشيطان فيهما فعله ... كا مع غير المحرم لنساء أو مع المراءه الأجنبية لرجال

فهوا امر منهي عنه كما دلت عليه لأية : قال تعالى : (( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مًعروفا ))

وعلى هذا اقف بعد هه الأية فقول الله ابلغ

-------------------------------------------

الكلمة الطيبة ...... هي الكلمه التي لها تأثير إجابي في المتلقي ...

الكلمة الطيبة ... هي التي تخرج من القلب .. فلا تجد مكان لها سوى القلب ...

وليست تلك التي تخرج من أطراف السان ... فتنتهي عند ابواب الأذان

كلمه الطيبه ... حسنه كما ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم

الكلمه الطيبة .... لابد أن يكون مقصدها طيب .. وهدفها طيب ... ومنبعها طيب ..

الكلمه الطيب هي النصيحة لله والرسول واؤلي الأمر وا لعامة المسلمين

الكلمه الطيبه كما قال تعالى (( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ))

والكلمة الطيبة ... هي لا إله إلا الله ... وكل كلمه ... لا تكره ولا تندم لصعودها إلا السماء


وليست تلك التي يظن البعض أنها عبارة عن كلمة .. يتخللها الإبتسامات الباهتة .. والمجاملات المقيته ... والعبارات الرنانه ... التزيف الحقائق بعذر التشجيع ... وتقدم البليد على النجيب.. بهدف التقريب وكسر الحواجز
والميانه التي ... يعتذر بها لئام .. للوصول إلى ما يصعب الوصول معه لكل كيسً فطنً حذر

هذا ما أوردت لأن .... فإذا كان صواباً فمن الله .. وإذا كان خطاء فمني ومن الشيطان


وأعتذر عن تقصيري وتأخيري في الرد

[شبيه الريح]

أختي العزيزة أعتقد أن الجميع ذهب بعيدا عن ماتبحثين عنه هناااا...أقصد هنا في منتدى جاش ...

أختي المتتبع لطرحك في أغلب المنتديات يجبر على الوقوف إحتراما لقلمك الناضج العاقل المبتعد عن الإبتذال والرجعية ...

لكني أحمل نقدا لاذعا لك ولبقية الفتيات على خضوعكن-غير المقصود- في قسم الإستراحة وتبادل الضحكات وبطح الميانة مع الأعضاء ...هذا مدخل لمن كان في قلبه مرض ....

فيما لا أجدكن حريصات على إحياء قسمكن بالمواضيع الهادفة التي تخص -نصف المجتمع بل كله في أحيان كثيرة - ....

أختي العزيزة هذا هو سبب الملاحظات ولو وجه لك أحدا نقدا يتضمن مايخص الخضوع فثقي بأنه من باب النصيحة الأخوية وإبعادك عن أنياب الذئاب المتربصة ...

[القرم]

تذكر ان الكلمه الطبيه صدقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رياحين]

نعم يااختي في الكلمة الطيبة أجر نعم في الكلمة الطيبة صدقه ولكن ان تكون لمن هم اهلا لها أي المحارم اما لغير المحارم فلا لأنها قد تكو ن مدعاتة للريبة والشبهه .ولا أقصد بذلك الجفا والقسوة مع غير المحارم بل تكون الكلمة الطيبه بقدر مادعت اليه الحاجه من رد السلام ومثله. هذا والله اعلم نسأل الله ان يوفقنا واياك الى سواء السبيل.

[دلع]

يسلم يمناكـ يالغلا على طرحكـ الجميل ..

لا ننحرم من ابدعاتكـ الممتميزه ..


اختكـ ..


دلوعه المنتدى ..

[راعي المقناص]

جزاك الله خير

[ولدمسرد]

اساس الاعمال والاقوال النية فلن اتردد بقول الكلمة الطيبة ثانية فهي الاغلب دائما ويفسرها من امامي كما يحلو له فلن يثنيني عما جبلت عليه ..وافضل انه في حال عدم نطق الكلمة الطيبة السكوت فانه ابلغ ...واشكرك ع الطرح المميز..

[شوق الخفوق]

الأخت العزيزة شوق الخفوق .....
من الواضح أن هناك أمر ما قد أغضبك ودعاك لكتابة هذا الموضوع .............. أما عن الكلمة الطيبة فليست مدعاة للفسق والفجور ما دام القلب سليم والنية صافية .............
والذي أريد أن أؤكده هنا أن أغلب أعضاء منتدى جاش من الرجال ينظرون لأي فتاة تشاركهم المنتدى كما ينظرون لأخواتهم اللاتي خرجن من أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتهم ...... لسبب بسيط وهو أنهم رجال محسوبين وأبناء قبائل وعائلات معروفة تربوا على النزاهة والشرف ومكارم الأخلاق ....... ولا يمكن أن يخرج منهم من يتعرض لأعراض الناس ويرمي أخواته في المنتدى بفاحش القول .....
قد يقوم أحد الأعضاء بتمرير نصيحة أو ملاحظة ما لإحدى أخواته خشية أن يفسر كلامها الطيب الذي تلقيه بحسن نية بتفسيرات خاطئة من قبل مرضى القلوب والعقول والذي قد يصدف أن يمر أحدهم في منتدانا بشكل عابر كما سبق وحدث من قبل أحد الدشير الدخلاء على المنتدى في حادثة وحيدة قديمة لا زلت أذكرها وتعاملت معها إدارة المنتدى بشكل سريع وحازم ..........
وأنتي يا أختي العزيزة فوق مستوى الشبهات كما هو الحال بالنسبة لبقية أخواتنا في المنتدى ........... أرجو ألا تأخذي الأمر بحساسية مفرطة وأن تفترضي في إخوانك حسن النية وهم أهل لها ....
وفقك الله لكل خير





اخي زائر الليل لكم سعدت بوجودك في متصفحي والذي طال ينتظر عودتي ولكنها الدنيا ..
عزيزي زائر الليل انا اعلم ان جميع اعضاء المنتدى على قدر من الدين والخلق ولا يوجد بيننا من ينكر ذلك ولكن ايضا لا ننكر وجود بعض الرجعيين في التفكير والضعفاء في التعبير وان صحت نظريتهم

وليت ذلك العضو الذي تقول وجه نصيحة ولو كانت على رؤوس الملاء والله لو انه قالها بقلب يملأه الغيض مني لقبلتها لانك سبق ونعتها بنصيحة ولا خير في من لا يقبل النصح والتوجيه ولكن ماطالني بينكم من احد الاعضاء اسوء من ذلك ولكن حسيبي الله وحده

اخي زائر الليل انا لم اخذ الامر بحساسية بل اخذته بمنطقية مفرطه وترددت في طرحه ولكن لعل الله ينور ذلك العضو الى ما اقصد ويفهم ما ارمي اليه وانا والله اعلم بي اني لا اظن في احد الا الخير

اخي زائر الليل انرت متصفحي بمرورك وسعدت بقرائة كلماتك

[شوق الخفوق]

فيه فرق شاسع بين الكلمة الطيبة وبين الخضوع في القول

----------------------------------------------------
الخضوع في القول ... هوا لينه وتودده ... و ترقيقه

وهو حسن إذا كان مع القول والفعل للوالدين كما قال الله تعالى :

(( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا))

اي بلين قولاً وفعلاً ... وعدم رفع الصوت أو مخاطبتهم وكأنك تكلم من لاتعرف

وأضرب مثال حتى يكون واضحاً :: كا قول الشخص لأمه أو أبيه : لبيك ... لبا قلبك و عيونك , رجولك , يديك

إخفاض الصوت ... عدمم لألتفات وهم يحدثونك ... عدم تحديد نضرك وعبس وجهك ..

والقائمة تطول بها فإنها تقريباً كل كلمة تعبر عن حب الشخص و ولين جانبه وكسر جناحه لوالديه


وهنا نعلم أن الخضوع لغير الوالدين وصنواهما ( الخوال : والأعمام ) فهو مذموم . إذا لم يكن في ريبه ومما ليس فيهما ضرر ومحضور (( بنسبه لي كشخص ))

أما إذا كان في ريبه أو مع من يزين الشيطان فيهما فعله ... كا مع غير المحرم لنساء أو مع المراءه الأجنبية لرجال

فهوا امر منهي عنه كما دلت عليه لأية : قال تعالى : (( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مًعروفا ))

وعلى هذا اقف بعد هه الأية فقول الله ابلغ

-------------------------------------------

الكلمة الطيبة ...... هي الكلمه التي لها تأثير إجابي في المتلقي ...

الكلمة الطيبة ... هي التي تخرج من القلب .. فلا تجد مكان لها سوى القلب ...

وليست تلك التي تخرج من أطراف السان ... فتنتهي عند ابواب الأذان

كلمه الطيبه ... حسنه كما ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم

الكلمه الطيبة .... لابد أن يكون مقصدها طيب .. وهدفها طيب ... ومنبعها طيب ..

الكلمه الطيب هي النصيحة لله والرسول واؤلي الأمر وا لعامة المسلمين

الكلمه الطيبه كما قال تعالى (( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ))

والكلمة الطيبة ... هي لا إله إلا الله ... وكل كلمه ... لا تكره ولا تندم لصعودها إلا السماء


وليست تلك التي يظن البعض أنها عبارة عن كلمة .. يتخللها الإبتسامات الباهتة .. والمجاملات المقيته ... والعبارات الرنانه ... التزيف الحقائق بعذر التشجيع ... وتقدم البليد على النجيب.. بهدف التقريب وكسر الحواجز
والميانه التي ... يعتذر بها لئام .. للوصول إلى ما يصعب الوصول معه لكل كيسً فطنً حذر

هذا ما أوردت لأن .... فإذا كان صواباً فمن الله .. وإذا كان خطاء فمني ومن الشيطان


وأعتذر عن تقصيري وتأخيري في الرد






اخي ابو مي انا من تعتذر عن غيابي عن هذا الموضوع
اما انت فقد اصبت واحسنت اخي في التفريق بين الامرين
ولا اقول الا زادك الله فضلا علما من عنده تبارك وتعالى
وليت الذي يقراء يعي ويفهم

شاكرة لك مرورك وتعقيبك اخي العزيز ابو مي

[شوق الخفوق]

أختي العزيزة أعتقد أن الجميع ذهب بعيدا عن ماتبحثين عنه هناااا...أقصد هنا في منتدى جاش ...

أختي المتتبع لطرحك في أغلب المنتديات يجبر على الوقوف إحتراما لقلمك الناضج العاقل المبتعد عن الإبتذال والرجعية ...

لكني أحمل نقدا لاذعا لك ولبقية الفتيات على خضوعكن-غير المقصود- في قسم الإستراحة وتبادل الضحكات وبطح الميانة مع الأعضاء ...هذا مدخل لمن كان في قلبه مرض ....

فيما لا أجدكن حريصات على إحياء قسمكن بالمواضيع الهادفة التي تخص -نصف المجتمع بل كله في أحيان كثيرة - ....

أختي العزيزة هذا هو سبب الملاحظات ولو وجه لك أحدا نقدا يتضمن مايخص الخضوع فثقي بأنه من باب النصيحة الأخوية وإبعادك عن أنياب الذئاب المتربصة ...


اخي شبيه الريح لكم اسعدني مرورك و ثنائك على قلمي وطرحي رغم انني لا اعلم هل استحق ذلك المديح لمجرد حملي لهذا المسمى ؟؟ فربما لا اكون انا ؟؟ ولكن اكرر شكري الجزيل لك

ونقدك على العين وعلى الراس وفعلا ربما يكون هذا الامر قد غاب عني وعن بقية العضوات ولكن تذكر اخي الغالي اننا من اصلابكم ومن قبيلتكم الخيرة فلم اتوقع ان يحصل لي مثل هذا الموقف بين بني عمومتي ولكن بالنسبة لقسمنا لا ارى من يوليه تلك الاهميه التي تجعلنا نتسابق لتصفحه ورؤية جديده ولكن لك ان اتصفحه واحاول المساعدة في النهوض به

ولكن اختلف معك في اخر نقطة فليس كل نقد بالخضوع قصد النصيحة :033:

شاكرة لك مرورك اخي الغالي لا حرمك الله اجر تنويري بكلامك

[شوق الخفوق]

تذكر ان الكلمه الطبيه صدقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اخي القرم شاكرة لك مرورك وفعلا الكلمة الطيبة صدقه

[هيبة ملك]

موضوع خطير وجميل في نفس الوقت ولكن هل من مدرك ؟؟
كتبت مشكلتها فاعتبره البعض احد المواضيع العابره ..!!
ولكن هنا تكمن المصيبه فلماذا حدث ذالك وهناك خلف السور بواب وخلف البواب جنود وخلف الجنود رئيس ..!!
فهل يعقل ان يكونو نائمين جميعآ عند مرور اللص بينهم في وضح النهار ..!!
اسف للاطاله ولكن مررت فرايت موضوع ولي عوده فيعلم الله اني مشغول الان ولكن ساعود حتمآ
كان الله في عونك اختي شوق الخفوق..
هيبة ملك

[شوق الخفوق]

نعم يااختي في الكلمة الطيبة أجر نعم في الكلمة الطيبة صدقه ولكن ان تكون لمن هم اهلا لها أي المحارم اما لغير المحارم فلا لأنها قد تكو ن مدعاتة للريبة والشبهه .ولا أقصد بذلك الجفا والقسوة مع غير المحارم بل تكون الكلمة الطيبه بقدر مادعت اليه الحاجه من رد السلام ومثله. هذا والله اعلم نسأل الله ان يوفقنا واياك الى سواء السبيل.



اخي رياحين تسلم لي على مرورك الذي زاد متصفحي نورا وبهاء

واتفق معك اخي الغالي فيما قلت ولكن ما اقصده انا في موضوعي هذا الذي التبس عند الكثير من القراء هو انني عندما ارد سلاما كما قلت او اجبر خاطراحد الاعضاء بكلمة طيبة لا اقصد بها سوا وجه الله سبحانه قال انني معجبة به والا لما النت القول معه او احسنت اليه بالحديث

مشكورة لك مرورك وردك

[شوق الخفوق]

يسلم يمناكـ يالغلا على طرحكـ الجميل ..

لا ننحرم من ابدعاتكـ الممتميزه ..


اختكـ ..


دلوعه المنتدى ..


يسلم لي قلبتس يالغاليه
ولا ننحرم من مرورك الطيب

[شوق الخفوق]

جزاك الله خير


ويجزاك ربي كل خير على هالدعوة التي تساوي عندي الكثير

زادك الله من فضله

[شوق الخفوق]

اساس الاعمال والاقوال النية فلن اتردد بقول الكلمة الطيبة ثانية فهي الاغلب دائما ويفسرها من امامي كما يحلو له فلن يثنيني عما جبلت عليه ..وافضل انه في حال عدم نطق الكلمة الطيبة السكوت فانه ابلغ ...واشكرك ع الطرح المميز..

اخي وابن اخي ولد مسرد شـــــــــــــــاكرة لك وجهة نظرك والتي اجدها تطابق ما اريد فعله منذ اليوم

الشكر لك على مرورك المتميز

[شوق الخفوق]

موضوع خطير وجميل في نفس الوقت ولكن هل من مدرك ؟؟
كتبت مشكلتها فاعتبره البعض احد المواضيع العابره ..!!
ولكن هنا تكمن المصيبه فلماذا حدث ذالك وهناك خلف السور بواب وخلف البواب جنود وخلف الجنود رئيس ..!!
فهل يعقل ان يكونو نائمين جميعآ عند مرور اللص بينهم في وضح النهار ..!!
اسف للاطاله ولكن مررت فرايت موضوع ولي عوده فيعلم الله اني مشغول الان ولكن ساعود حتمآ
كان الله في عونك اختي شوق الخفوق..
هيبة ملك


اخي هيبة ملك اسعدني مرورك وزاد تألق موضوعي

وننتظر عودة قلمك ومايجود به من كلمات تخدم صلب الموضوع فلربما يفهمها ويعيها من كتبها وقرأها

شاكرة لك تعقيبك هيبة ملك لا حرمك الله حسن ماكتبت

[هيبة ملك]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدخل ..قال تعالى ..اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينو ان تصيبو قوماً بجهالة فتصبحو على مافعلتم نادمين
الشك والافتراء المزعوم ذلك الداء الذي اخذ يستشري في حياتنا ومن من ؟ من اقرب الناس الينا
لماذا !!؟؟
لتنهار اما م كلمة تصافح مسامعنا أو موقف يتراءى لنا او وشاية ملفقة يبثها الواشون لتترك مردودها
السلبي في نفوسنا فنغضب ونعتب ثم نتفحص هذا السلوك وذاك الموقف تحت المجهر لنفسره وفق ظنون سيئة
فنصدر الأحكام غير متئدين في إصدارها ونستسلم لما تبثه في عقولنا من أفكار وما تترجمه لنا من معتقدات
وما تتركه من أثار نفسية تؤرقنا ولاسيما إذا صدرت ممن تربعوا على عرش قلوبنا أوممن يشكلون أهمية
كبرى في حياتنا ، وننأى عن طرح الأعذار والظنون الحسنة ونظل واجمين نصافح الجفاء ونلجأ للهجران ،
نصم الآذان عن سماع الأعذار ونبتعد عن المواجهة والتحقق من المواقف والكلمات التي حدثت !!!!
وانما نسمع مايشاع او مايقال من كذب وافتراء على باطل فنقوم بتصديقه والاستمرار في تسديد السهام
لمن هو في نظرنا مدان ولكن توقفو للحظه من فضلكم وانسوا الموضوع باكمله كن صادق مع نفسك
فانك لاتسطيع الكذب امامها لانها هي من سيستنتج الاجابه فهل لك عزيزي القارئ ان تتمعن في سلوكياتك
او في اخلاقك هل انت معصوم من الخطأ ..لا
اذآ نحن نغضب عندما نحاسب على اخطائنا .. فهل ستغضب ان حوسبت على مالم تقترفه !!
نصيحتي لكي اختي كاتبت الموضوع ولمن هم يبحثون عن نفس الاجابه .. هي سؤال النفس ..!!
نعم انا لست مجنون عندما اتكلم مع نفسي ولكن لن اجد من هو اصدق معي بقدر صدقها واخلاصها لذاتي..
فأن كانت راضيه عما افعل فبئس لمن هم اساؤ الضنون ونصبو الشكوك لكي يوقفو مسيرتي عند ابتدائها ..
..
الاخت شوق الخفوق موضوع جميل من كاتبه رائعه ..
مخرج .. قال تعالى .. يا أيها الذين امنو اجتنبو كثيرا من الضن فان بعض الضن اثم
هيبة ملك

[شوق الخفوق]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدخل ..قال تعالى ..اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينو ان تصيبو قوماً بجهالة فتصبحو على مافعلتم نادمين
الشك والافتراء المزعوم ذلك الداء الذي اخذ يستشري في حياتنا ومن من ؟ من اقرب الناس الينا
لماذا !!؟؟
لتنهار اما م كلمة تصافح مسامعنا أو موقف يتراءى لنا او وشاية ملفقة يبثها الواشون لتترك مردودها
السلبي في نفوسنا فنغضب ونعتب ثم نتفحص هذا السلوك وذاك الموقف تحت المجهر لنفسره وفق ظنون سيئة
فنصدر الأحكام غير متئدين في إصدارها ونستسلم لما تبثه في عقولنا من أفكار وما تترجمه لنا من معتقدات
وما تتركه من أثار نفسية تؤرقنا ولاسيما إذا صدرت ممن تربعوا على عرش قلوبنا أوممن يشكلون أهمية
كبرى في حياتنا ، وننأى عن طرح الأعذار والظنون الحسنة ونظل واجمين نصافح الجفاء ونلجأ للهجران ،
نصم الآذان عن سماع الأعذار ونبتعد عن المواجهة والتحقق من المواقف والكلمات التي حدثت !!!!
وانما نسمع مايشاع او مايقال من كذب وافتراء على باطل فنقوم بتصديقه والاستمرار في تسديد السهام
لمن هو في نظرنا مدان ولكن توقفو للحظه من فضلكم وانسوا الموضوع باكمله كن صادق مع نفسك
فانك لاتسطيع الكذب امامها لانها هي من سيستنتج الاجابه فهل لك عزيزي القارئ ان تتمعن في سلوكياتك
او في اخلاقك هل انت معصوم من الخطأ ..لا
اذآ نحن نغضب عندما نحاسب على اخطائنا .. فهل ستغضب ان حوسبت على مالم تقترفه !!
نصيحتي لكي اختي كاتبت الموضوع ولمن هم يبحثون عن نفس الاجابه .. هي سؤال النفس ..!!
نعم انا لست مجنون عندما اتكلم مع نفسي ولكن لن اجد من هو اصدق معي بقدر صدقها واخلاصها لذاتي..
فأن كانت راضيه عما افعل فبئس لمن هم اساؤ الضنون ونصبو الشكوك لكي يوقفو مسيرتي عند ابتدائها ..
..
الاخت شوق الخفوق موضوع جميل من كاتبه رائعه ..
مخرج .. قال تعالى .. يا أيها الذين امنو اجتنبو كثيرا من الضن فان بعض الضن اثم
هيبة ملك




اخي الفاضل هيبة ملك اسعدتني عودتك واهتمامك بطرح ماتجود به خلجات نفسك في متصفحي وبالفعل كتبت فابدعت وصفت لنا مايمر به عصرنا الحالي من التذبذب الفكري لدرجة قبول المقولات اي كانت فلو ان كل من اراد ان يتكلم قرأ كلماتك لما اساء الظن باحد ولظلت الكلمة الطيبة طيبة كما عهدناها ولخبتت الخبيثة فلا تجد من يروجها

اخي هيبة ملك انرت متصفحي بردك وتعقيبك فلك مني كل تقدير

[ابو مي]

كأني أجد أن لهذا الموضوع جذور .... وإلا كيف ترد هذه الأيه الكريمة ( قال تعلى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ )

ولتي ليست دليل ... للفوارق بين الكلمة الطيبه من الخضوع في القول

وإنما هي أمر لتثبت من الواشي ( ناقل الأخبار ) ولا أدري لهذا الد ليل القرآني مسوغ سوى أن للموضوع
وجهاً أخر ... وكأنه ؤريد به ان يكون غلافاً وا وسيلة لإتبات شي أخر

او أن الأخ الذي ساق بدليل يريد ضرب القران الكريم ببعضة ... مع العلم الفراق الكبير بين الأيات الواردة في الردود من حيث الإستدلال ... إلا أن هذا الدليل ابعد النجعه الظاهره

إلا أنه أراه وافق كاتب الموضوع في رايه ... وهدفه المخفي إذا صحت التوقعات

علماً بأن كاتب الموضوع رغم ختلاف الأرى إلا أنه مازال متمسكاً بشعرة معاوية ...مع جميع الأعضاء ... وهياهات له

لأن الأمر يدور في خانه تم الفصل فيها من الله بالغ أمره ومظهر حجتة وأن ورمت أنوف

فلا يمكن أن تكون للحقيقة وجهان .... بل وجه واحد ...و للباطل اوجه كثيرة

-------------------------------------------------------

كيف يبرر أن يكون الخطاب من الله العلي العظيم المتعال سبحانه عالم الغيوب . أن يقول لأمهات المؤمنين ( (( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مًعروفا )) )

هل الله سبحانه يشكك في نساء النبي ؟؟؟

حينما قال لهم لا تخضعًن بلقول ؟؟؟؟

مع أن نساء الأنبياء .. معصومات من الفاحشة . ( معتقد أهل السنه والجماعة في فرش الأنبياء )

هل هو تشكيك ... ام نقول لابد من أن لانشك في الناس حتى نتبين حقيقة هذه الأيتين ؟؟؟

هل نهي عن أمر بايه تشكيك ؟؟؟؟



قال صاحب الرد ( هيبه ملك )
تنهار اما م كلمة تصافح مسامعنا أو موقف يتراءى لنا او وشاية ملفقة يبثها الواشون لتترك مردودها
السلبي في نفوسنا فنغضب ونعتب ثم نتفحص هذا السلوك وذاك الموقف تحت المجهر لنفسره وفق ظنون سيئة
فنصدر الأحكام غير متئدين في إصدارها ونستسلم لما تبثه في عقولنا من أفكار وما تترجمه لنا من معتقدات
وما تتركه من أثار نفسية الحين الحكام التي نستمدها من معتقداتنا .... هي مايؤرقك ؟؟؟

ربما يكون لهيبة ملك .... مايستقي منه أحكامه ونظرة للأمور غير معتقدنا ؟؟؟؟؟


أنا ضد التشكيك في السلوك ..... إلا ما نهى الله عنه

الذهاب مع السواق مثلاً لوحدها مع السواق دون محرم ..... منهي عنه ... فسننها عنه حتى لوكانت الراكبه والسواق في النساك كاشمس في رابعة النهار .... لماذا ؟؟؟؟ لأن الحكم الشرعي واضح في ذالك

وكذالك إخضاع القول من ترقيق وتميع وتنعيم .... لان لحكم واضح

وااااااااااااضح

ليس بقياس ....ولا أجماع المسلمين ..... ولا حديث ورد في البخاري ومسلم .... بل باية قرانية لو وضعت على جبل لرآيته خاشعاً متصدعاً من خشية لله

------------------------------------------

أخي هيبه ملك وسؤال خارج الموضوع

الصورة الرمزية التي رضيت أن تكون ترمز لك في منتدى جاش .... هل هي صورتك ؟؟؟؟

علماً أني أرى في الصورة أن لابد الصاحب هذا الشخصية والنظرة والفته أن لايخضع هو بلقول أيضاً

ارجو إن لم تكن الصورة لك ... أن تزيلها ... لأنها تأتي بلإشمزاز ... خاصة في عصراً بداء ابناء طيحني وسامحني يابابا ,,, بظهور دون خجل

فأرجو ان تتخلص منها .... حتى لا يتوقع بعض مرضى القلوب أنها صورتك ... فيزعجك برسائل الخاصة يبي يتعرف عليك ..

ثم أنها لاتليق بشخص يعتقد في نفسه . أن له هيبة ملك ويستطبع فصل في الأحكام الشرعية التي تم الفصل فيها مسبقاً ... وكأنه علم من البرهان ما عجز عنه بن تيمية ومنهم على مرتبته


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[شوق الخفوق]

استاذي الفاضل ابو مي حياك الله وبياك في متصفحي مجددا والذي يرحب بك دوما وابدا فمرحبا بك مادحآ وناقدآ وجزاك الله خيرآ مراقبنا الفاضل على حرصك وتفقدك للمنتددى وموضوعاته ورسائله فإن دل على شيء فنما يدل على كفائتك لموضعك التي وضعت فيه
لكن اسمح لي اخي الفاضل ان اناقش ماسائك في موضوعي فنحن هنا في صرح يجمعنا كإخوة بوداد والكل يعرف ان النقاش لا يفسد للود قضية

استاذي الفاضل بداية ارى في لهجتك قوة وصرامة واعرف انها قوة على الحق فزادك الله منها في موضعها ولكن اريد ان استميحك عذرا استاذي فانت تفوقني في امور عديدة لا اقدر ان اتجاوزها فهي تعرقل افهامك ما اقصد او بالاصح ان افهم ماتقصد فانت تفوقني في الخلق قبل كل شيء وفي الدين زادنا الله واياك فيه فقاهة وعلما تفوقني ايضا في التعبير ولعل هذه مصيبتي الكبرى فاتمنى ان تتحدث معي باسلوب اسهل فردك قرأته مرات عدة حتى فهمت ماتقصد

اخي العزيز
انت تنظر ان الموضوع كتب لمقصد وانا اقول لك نعم لا يوجد موضوع يكتب بلا مقصد او هدف ولو اننا نكتب بلا اهداف لما انتفعنا مما نكتب او نقراء كما انك قلت في ردك لي

او أن الأخ الذي ساق بدليل يريد ضرب القران الكريم ببعضة ... مع العلم الفراق الكبير بين الأيات الواردة في الردود من حيث الإستدلال ... إلا أن هذا الدليل ابعد النجعه الظاهره

إلا أنه أراه وافق كاتب الموضوع في رايه ... وهدفه المخفي إذا صحت التوقعات

او كانك في هذه العبارة تحاسبني على تأييدي لهده الايه؟؟؟
انا لا اعلم ماذا تقصد بالهدف المخفي لكن كي تعلم انا لماذا ايدت الدليل والردود جميعها بشكل عام - حتى لا تقول هيهات لي ان اتبع سياسة معاويه على اني لا اتبعها ولكنك ترا ذلك - فانا منذ دخولي لعام الانترنت ومنذ اشتراكي بالمنتديات وطرحي للموضوعاتي التي تتحدث بما في داخلي ومايعيشه مجتمعي ومنذ تعلمت الرد على من يشرفني في متصفحي وانا اتبع سياسة المفيد مقبول والامفيد مهمل وليس من الادب ان ارد على من شاركني في موضوعي وان كان رده لا يمت للموضوع بصلة بالرفض فلو لا حظت في ردي السابق الذي ازعجك انني قمت بأخذ مايخدم موضوعي واوردته في ردي عليه مع اهمال مابقي من قوله وليس اهمالي له بمعنى انه ليس ذي قيمة لا بل لانه لا يخدم ماطرحته من موضوع او ماذا كنت ترجي مني ان افعل ان اقول ياهيبة ملك اشكرك ولكنك لم توفق في الرد الصحيح؟!!!!!!!

اخي ابو مي انا اعلم فيك الحزم والقوة بالاخص معنا نحن الاناث هنا في المنتدى ويكفيني ردك على انسحاب الاخت حكاية مؤكدا لي بذلك بالرغم من انك من اشد المتابعين للموضوعاتها المتميزه عسى ربي يذكرها بالخير فلذلك انا لن اخالف فطرتك وغيرتك التي فطرك الله عليها ولن اطيل الموضوع اكثر من ذلك فانا ارى انها مجرد نظريات كل منها يخلق الاخر لكن اخي الفاضل ابو مي تذكر ان ليس كل ما اطلق عليه كلمة معتقد يقصد به العقيدة الدينيه والاسلاميه السويه بل يطلق ايضا على الظن احيانا فعندما اقول اعتقادات فربما اعني بها الظنون وليست العقائد الدينيه

اخي ابو مي اتمنى ان اكون افهمتك ماتريد فهمه دون ان اخطيء في حقك فانا بعادتي لا احب ان اخطيء في حق احد ولو كان يستحق ذلك لكن رفعك الله من عنده وزادك بسطة في العلم وامتن عليك بسعة الصدر انه وحده مجيب الدعاء

ومازلت اقول كلي فخر ان تكون من المارين في هذا المتصفح اما ماكان في باقي ردك فلا استطيع ان اتدخل فيه فمن حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه

منور ابو مي وحياك في اي وقت

دمت بشموخ عزك

[ابو مي]

اختي زادك الله من فضله ...

أعلمي يا أوخية أن لأنسان ... لم يرزق بشيء بعد الإسلام بأفضل من الخلق الحسن

وهذا ماظن فيك خاصة بما كتبي في هذا الموضوع وفي هذه الردود

وكان بودي أكتفي .. هنا بما سطرت أعلاه

ولكن تطيباً لخاطرك .. قرأي الأتي

أولاً : لم استعيب أو أنتقد موضوعك بكونه يحمل هدف أخر .. فلمواضيع على عده وجوه

منها ماهوا واضح ..وهي عاده متكون المواضيع الدعوية او الإرشادية .. فإنها تكون واضحه لتصل للكل بمختلف عقلياتهم

ومواضيع غامضه .. وعادة تكون عبارة عن طرح أدبي بمادة فكرية يتبجح بها صاحبها بمهارته الكتابية والياقته الغلوية ...

ومنها ماهو مغلف يسمي الأمور بغير اسماها تشبيها ... وإشارة لما يريد ... كرسالة من ذكي بارع .. لتصل لذالك الصنو

فليس في الأمر مشكلة أن موضوعك كتبتيه أنتي على شكل رسالة ... لتفهمين أو تفهمين ما تريدين توضيحة لذالك الماهر

اوليس مشكلتك أني فهمت الموضوع بأنه تسأؤلات لفتح نقاش .. لموضوع تريدين معرفه وجهات النظر فيه

وأما ماذكرت عن شعرة معاوية .... فأنها مهارة في إدارة الحوار لما يرد من يدير الحوار دون أن يكون لرايه تثير في إسكات الحياة في موضوعه ..... فكل موضوع لنقاش يموت إذا فصل صاحب الموضوع فيه رايه دون ترك مساحة واسعه للغير لإضافة وتقال للبارع .. الذي يعرف متى يكون وقت الشد والين

ولكن هذا الموضوع أدق من أن تفلح معها مثل هذه الإدارة الماهره ...

وهذا إشارة إلا أن الموضوع محسوم من قبل ولا يتقبل أكثر من وجهه حتى ولو تكون هذه الإدارة الحوارية الماهره من يدير مثل هذا النقاش او حتى من أعطاه مساحه لنقاش فيه

------------------------------------

أما كلمة المعتقد .... فهي مصطلح للأديان ... فا معتقد أكثر العرب .. هو الإسلام....!!! هكذا صيغة عبارة المعتقد في الجملة

ولا يغرك من قامو بتسمية الأمور غير مسمياتها لتمريرها ... ( مثال : الفكر الدميقراطي : وهو عبارة عن تشريع وليس فكره كما زعموا , المشروب الروحي .. الخمر , الحرية : تمرد السلوك الفردية من الضوابط )

-----------------------------------

موضوع حكايه أحساس

لأني ياختي شوق ليس لدي إلا وجه وأحد فقط

فحينما اقول أختي فثقي أني أعنيها كما كتبتها ... لا أعني صديقة نت ولا أعني صيدقة جوال ..ولا صاحبة هوى .. ولا فتاة لتسلية

فإذا كان لك أخ ... فسألية ماهوا أحساسه نحو استخدامك لنت .... وهل هو يخاف عليك منه ؟؟؟ ويجد أنه كالخمر .. من ناحية منفعته ... فشره بات أكثر من نفعة خاصة مع الفتيات التي يتمتعون بحس مرهف ..وعاطفه جياشة

نعم حكاية أنا من متابعين مواضيعها .... وبتحديد ضيوفها الخمسه

واسعدني رحيلها لأنها إن شاء الله تركت مغاره خطره لايعرف نتائجها وخاصة في سن خطير سن الإندفاع والمراهقة

-------------------------------------------------------


أشكرك لك .. وأتمنا لي ولك الهدايه والصلاح والتوبة النصوح قبل الممات ..

[شبيه الريح]

أعود مرة أخرى لأسجل إعجابي بالنقاش الحضاري بين صاحبة الموضوع وأبو مي ..
كما أسجل تساؤلي عن مداخلة هيبة ملك أين محلها من الإعراب ...لا أجد مبررا واحدا لهذه الشطحة الملكية ..

ولا أزال مصرا على أن (الميانة الزايدة) وتبادل الضحكات بين الفتاة والشاب (إنترنتيا) هي مدعاة للفسوق والسير نحو النفق المظلم الذي يفقد الطرفين أغلى مايملكان !!!!

[هيبة ملك]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز ابو مي عمت مساءآ ورد الله كيد الباغين في نحورهم ... اما بعد
فأنا لاألومك في ردك المسترسل بالشك والريبه فمن الواضح انك فهمت منه عبارتين وقمت بالرد عليها بثلاث صيغ مختلفه!!
.. لن اتحسب عليك ولكن سامحك الله ..
فااعود مره اخرى واقول لك اللوم على كاتبتنا الكبير الاخت شوق الخفوق لانها كتبت الموضوع
اللذي لايمكن ان يتفهمه من كان مدى قوته البديهيه اقل من 40 % لكن انا استغرب من قولك عن تضارب الآيات..
الم تذكر الاخت في موضوعها الريبه والافكار السيئه والضنون الاثمه اللتي انهالت عليها ..
هذا هو موضوع كاتبتنا المميزه ..اخوتي ..
هل اصبحت الكلمة الطيبة سبيلا للفسق والفجور ؟؟؟
ام اصبحت من دواعي الريبة لتي تجعل من الشخص المتحدث بها ارضآ خصبة لنمو الافكار السيئة والضنون الآثمة به؟؟
هل لاننا احسنا القول وابدينا من الكلم اطيبه اصبحت اسهمنا في الخضوع بالقول مرتفعة ؟؟!!
وماتزال في ارتفاع مادمنا نقدم الطيب من الحديث؟؟
اسئلة حيرتني بسبب خزعبلات طالتني فثار بركان الخوف بداخلي ممن خلق حب الطيب بداخلي وخوفي بأن اوصف بخلاف ما انا عليه او ما اقصد ...
اخواني واخواتي الكرام ساعدوني لاجد لتسألي اجابة ولتعجبي ردآ
(( ومضة من اعماق قلبي
الكلمة الطيبة صدقة فلا تحرمونا اجر تلك الكلمة ولا تفسدوا تلك الصدقة ))
انتظر مداخلاتكم التي انا بأشد الحاجة اليها لتعيد الثقة في قلبي وقلمي ..
ارجو ان تمعن النضر مرة اخرى لكي يتحقق لك مابداخلها فانا اعذرك لانك لم تفهم الموضوع فقط .. ولكن ليس لك عذر لانهيالك بالشكوك
اللتي لاتبين الا صفات صاحبها ومايكمن بداخله من حقد دفين بات منذ مده ..
عزيزي المشرف او كما هو مكتوب كبير المراقبين .. اعلم ان الله يراقبك فلا تجعل من قلمك شهيد عليك يوم القيامه
لقد اخرجتني من المله فيعني ذالك تكفيري ..رب كلمة قالت لصاحبها دعني ؟؟
بالنسبه لما تبقى من حديثك فانا لااعتبره الا فلسفه تنتج عن نقص في الذات وهي العباره ذاتها اللتي اجدها في اغلب مواضيعك
واللتي تبين علو مشاركاتك وزيادة عددها ولكن اسأل الله العلي العضيم ان يهديك ويرشدك للطريق الصحيح ..
ملاحظه للاخ كبير المراقبين ..لااخفيك انني تعثرت في الحصول على بعض معاني كلماتك او فهمها لسؤ املاءك فهذا لايليق
بكبير المراقبين ان لايتم فهم كلامه لاسباب تافهه فارجو منك اعادت ترميم ثقافتك النحويه قبل ان تقوم بترميم اخطاء الناس اللتي تزعمها ...
هيبة ملك

[هيبة ملك]

اخي العزيز شبيه الريح ..

كما قمت بتسميتها بالشطحه الملكيه فهل لانسان عادي فهم لغة الملوك .. ارجو ان لم تقم بفهم الموضوع

فان السكوت ابلغ ..

شاكر تعقيبك ..


هيبة ملك

[ابو مي]

فااعود مره اخرى واقول لك اللوم على كاتبتنا الكبير الاخت شوق الخفوق لانها كتبت الموضوع
اللذي لايمكن ان يتفهمه من كان مدى قوته البديهيه اقل من 40 %

أرجو أرسال الجهاز أو البرنامج الذي حدد نسبه البديهية !!

ولا هذي من راسك جايبها ...!!

ارجو ان تمعن النضر مرة اخرى لكي يتحقق لك مابداخلها فانا اعذرك لانك لم تفهم الموضوع فقط .. ولكن ليس لك عذر لانهيالك بالشكوك
اللتي لاتبين الا صفات صاحبها ومايكمن بداخله من حقد دفين بات منذ مده ..
أي شكوك
وش الي في ردي اشكك فيه ...
أنا قلت الفوارق بين الخضوع بالقول وبين الكلمة الطيبه
وفي ردي الثاني ... هو محاولة معرفه الخلفية للموضوع ... وأسبابها ... بل وحتى معرفة الطرف الأخر

فأين الشكوك

وماهو الحقد الدفين الذي تتكلم عنه ؟؟؟؟

الذي أعرفه أن فيه عضو وصاك يقول عليك بأبو مي ناقشة ( لأنه ربما يجدك ذو قلم كما توقعتك أنا في البداية )

فوجدتك ممن يصفصفون الحروف والكلمات الرانانه وذات الإقاع .... رغم فراغها من أي مضمون مفيد

هيبه ملك أظنك ممن يتبجحون بقشور علم لكي يقال لهم مثقفون ..

ولله لم أجد في ردك لأول ولا الثاني سوى كلمات تنم عن شخص يكتب ليبرر واليضهر نفسه بتعبير حتى لو لم يملك ... دلليل ولا هدف

يعني ابيك انت تطلعلي مضمون كلامك وشهوأ !!!

انت تجيد التعبير لا باس به .. ولكن التعبير دون معرفه ماتريد أو ماتكتب عنه لا ينفع ..ولا يسمن من جوع

عزيزي المشرف او كما هو مكتوب كبير المراقبين .. اعلم ان الله يراقبك فلا تجعل من قلمك شهيد عليك يوم القيامه
لقد اخرجتني من المله فيعني ذالك تكفيري ..رب كلمة قالت لصاحبها دعني ؟؟

وين السطر الذي ... فهمت أنت منه أني أخرجتك من المله ؟؟؟

هذا إذا كانت تعلم أين .....

سأل الله العلي العضيم ان يهديك ويرشدك للطريق الصحيح ..

أمين يارب العالمين

ويهدينا ويهديكم

ويجعل كما تخاصمنا هنا نبتغي وجهه الكريم .. ان نتقابل على سرراً مرفوعه فكهين ... دون غل ولا بغضاء

ملاحظه للاخ كبير المراقبين ..لااخفيك انني تعثرت في الحصول على بعض معاني كلماتك او فهمها لسؤ املاءك فهذا لايليق
بكبير المراقبين ان لايتم فهم كلامه لاسباب تافهه فارجو منك اعادت ترميم ثقافتك النحويه قبل ان تقوم بترميم اخطاء الناس اللتي تزعمها ...

لا يليق ليش مايليق

أنا خطاي بين أصابعي وكيبوردي

أحسن من أن يكون خطاي بين قلبي وعقلي ..

أنا أكتب وقلليلا ً ماراجع ..... والعذر في هذه النقطه أمرين

العذر الأول : أن الخطاء وارد ... وأن كان عندي بكثرة ... فأسأل الله الأجرين

والعذر الثاني : أن بعض أخواني أضيق عليهم الخناق .. الأخطائهم السلوكية أو القانونية المخافة في المنتدى

فيجدون في خطاي الإملائي متنفس .. لهم إذا لم يجدو غيره من خطاء

ونعم الفتى إذ تعد معايبه ... وخاصة إذا كان في إملاء أو شكل
---------------------------------------------------------------------------------
كما قمت بتسميتها بالشطحه الملكيه فهل لانسان عادي فهم لغة الملوك .. ارجو ان لم تقم بفهم الموضوع

ياولد شوي شوي علينا وشذي الغطرسة

لغة الملوك مره وحده .....

بعد هذا السطر يطيب الي أن أسألك ..... أي سنه دراسية يا أبني ؟؟؟؟

[شوق الخفوق]

لا اله الا الله محمد رسول الله

ماكنت اتمنى ان يصل الموضوع لهذه الدرجة من النقاش فنحن لسنا بحاجة الى نقاش حاد يتعب قلوبنا ويضيق على الهدى في ارواحنا نحن هنا نحتاج للحوار الذي ينمي مابداخلنا من حب واخاء

اولا اعتذر لكل من اسيء اليه في متصفحي هذا واقول له حقك علي واعتب على كل من اساء في هذا المتصفح واعتبره قلل احترامه لي ولموضوعي ولكن اتمنى ان يقف الخطاء عند هذا الحد ارجوكم

ثانيا ارى انكم قلبتوا الموضوع لمناضره اذا لم تقطعوها لن تقف وهي بالاصل لا تحتاج لذلك الخلاف

[شوق الخفوق]

اختي زادك الله من فضله ...

أعلمي يا أوخية أن لأنسان ... لم يرزق بشيء بعد الإسلام بأفضل من الخلق الحسن

وهذا ماظن فيك خاصة بما كتبي في هذا الموضوع وفي هذه الردود

وكان بودي أكتفي .. هنا بما سطرت أعلاه

ولكن تطيباً لخاطرك .. .

مرحبا بك اخي ابو مي وتشكورات وجزاك الله خير على هذا اللين الليس معهود منك وطيب الله خاطرك كما طيبت خاطري

ومنها ماهو مغلف يسمي الأمور بغير اسماها تشبيها ... وإشارة لما يريد ... كرسالة من ذكي بارع .. لتصل لذالك الصنو

فليس في الأمر مشكلة أن موضوعك كتبتيه أنتي على شكل رسالة ... لتفهمين أو تفهمين ما تريدين توضيحة لذالك الماهر

اوليس مشكلتك أني فهمت الموضوع بأنه تسأؤلات لفتح نقاش .. لموضوع تريدين معرفه وجهات النظر فيه

اخي ابو مي انا منذ بداية الموضوع وانا اقول انها رسالة وواضح انها رسالة لكل من سولت له نفسه بفهم كلامي على نحو خاطيء وانا اريد بها الطيب من القول وبالعكس عزيزي المراقب انا مسرورة جدا لكونك فهمت الموضوع ولا يشكل لي ذلك اي مشكلة فلربما فهمك للموضوع يساعدني في ايصال ما اريد ايصاله لكن موضوعي لايحتمل نقاش اي موضوع غيره فكل ماكتبته استاذي ابو مي صحيح ولكنه واضح لايمت للتغليف بصلة

وأما ماذكرت عن شعرة معاوية .... فأنها مهارة في إدارة الحوار لما يرد من يدير الحوار دون أن يكون لرايه تثير في إسكات الحياة في موضوعه ..... فكل موضوع لنقاش يموت إذا فصل صاحب الموضوع فيه رايه دون ترك مساحة واسعه للغير لإضافة وتقال للبارع .. الذي يعرف متى يكون وقت الشد والين

ولكن هذا الموضوع أدق من أن تفلح معها مثل هذه الإدارة الماهره ...

انا لا اشد ولا الين لكن افسح المجال لمن اراد ان يشارك ولمن ظل في جعبته المزيد لطرحه ليس الا ..
ولكن كل موضوع يقبل النقاش يالطيب فلا تكترث لما يكتب ولا يعجبك فكل شخص له نظرته للموضوع ولربما انت فهمت الموضوع بشكل وغيرك فهمه بشكل اخر وكلاكما يفهمانه بطريقة تختلف عن تلك الطريقه التي كتبته عليها !!! الا يحق لنا ان ننقاش كي نغير هدف الموضوع وطريقة طرحه فانت من وجهة نظرك انه موضوع لا يحتمل النقاش وانا ارى انه غير ذلك فانا اعود واقول النقاش لايفسد للود قضية

أما كلمة المعتقد .... فهي مصطلح للأديان ... فا معتقد أكثر العرب .. هو الإسلام....!!! هكذا صيغة عبارة المعتقد في الجملة

ولا يغرك من قامو بتسمية الأمور غير مسمياتها لتمريرها ... ( مثال : الفكر الدميقراطي : وهو عبارة عن تشريع وليس فكره كما زعموا , المشروب الروحي .. الخمر , الحرية : تمرد السلوك الفردية من الضوابط )
اخي ابو مي لا اورد مالا اعلم فانا لست دكتورة لغوية ماهره ولكن ماقلته سابقا كان من وجهة نظري الخاصة فنحن في اللهجة العامية نورد كلمة اعتقد بمعنى اظن ولذلك ذكرت ماذكرت وانت لك نظرتك الخاصه ولكن كل الشكر لك على تنويري بهذه المعلومه

موضوع حكايه أحساس

انا اوردت موضوع حكاية احساس كادليل على قوتك معنا فقط لا غير ولا احاسبك على ذلك ولكن كي يتبين لك انك ذو حزم معنا ولكن كم تمنيت ان يكون لي اخ اسأله كما قلت ولكن رزقني الله بكم اخوة لي

أشكرك لك .. وأتمنا لي ولك الهدايه والصلاح والتوبة النصوح قبل الممات ..

امين وياك يالطيب والشكر لك لصبرك على وعلى مايسطره قلمي المبتديء

دمت بشموخ عزك

[شوق الخفوق]

أعود مرة أخرى لأسجل إعجابي بالنقاش الحضاري بين صاحبة الموضوع وأبو مي ..
كما أسجل تساؤلي عن مداخلة هيبة ملك أين محلها من الإعراب ...لا أجد مبررا واحدا لهذه الشطحة الملكية ..

ولا أزال مصرا على أن (الميانة الزايدة) وتبادل الضحكات بين الفتاة والشاب (إنترنتيا) هي مدعاة للفسوق والسير نحو النفق المظلم الذي يفقد الطرفين أغلى مايملكان !!!!

اخي شبيه الريح مرحبا بعودتك ومرحبا بإعجابك

وتساؤلك عن مداخلة الاخ هيبة ملك ستجد جوابة من خلال الموضوع المطروح ولكن كنت اتمنى ان يطغو احترام المنتدى على كل الردود الوارده فيه سواء كان في هذا الموضوع او في غيره

واصرارك اخي الغالي في مكانه فنعم الميانة الزايدة بين الرجل والمرأه وليس الشاب والفتاة فقط ادعى لحصول الفسق والفجور

شاكرة لك مرورك وتعقيبك اخي الفاضل شبيه الريح

[شوق الخفوق]

اعتذر فانا لا املك متسع من الوقت الان ولكن لي عودة واتمنى ان نقطع دابر الشيطان فلا تدعوه يجد بيننا مدخل ليفرق فلوبنا


دمتم بشموخ عزكم

[هيبة ملك]

هل الجهاز هو من صنع الانسان او العكس ...!!؟؟
للتوضيح فقط اعلم ان من صنع الاجهزه الذكيه والمقياسيه والالكترونيه بشر
يملك قدمين وذراعين ولكن هل يتسنى لأي انسان عبقري كان او محدود الفكر باكتشاف كبير
او هل من المعقول ان يقوم الكل ببراعة اختراع !!؟؟
اخي العزيز .. من دون اجهزه فهذه نسبه نقريبيه بديهيه يمكن ان يقوم بها طفل في العاشره من عمره ..
.................................................. ....................
هل لك بكتابة اسم العضو الذي حرضني على مبارزتك الكتابيه وخصك بالاسم ..!!؟؟
.................................................. ....................
انا لم اقل اني كاتب كبير ولم اتفاخر ولكن من قدم مهاره فسيجد التصنيف من قبل الجمهور ..
اعلم انك ماهر في احاكة النصوص اللغويه والادبيه والانتقاميه ايضآ
واشكرك على الاشاده بتعبيري فلابأس بحسنة نجدها منك على غرار ماقد سلف !!؟
.................................................. ...................
عزيزي ابو مي .. فيما ضيقة علي الخناق ؟؟
فوالله اني لااجد شي من ما تقول ولكن من الممكن انك تقوم بتضيق الخناق على الاعضاء
بارسال تهديد بايقاف العضويه وفعل اشياء ان لم يعلن الانسحاب فهذا مايجعل البعض مسالم ..!!؟
اسلوب التطفيش لااتماشى معه فهو في طريق وانا في آخر اعلم انك لن تستفيد مه ابدآ فابحث عن طريق اخر حاول
ان تحيك فكره جديده لكي يبقى الامل متماسك بمعقوليتك المحدوده ..
.................................................. .................
والدي او والدتي فانا لااعلم ماهو الدور الذي احببت ان تتقمصه ولكن ساجيبك ..لايوجد سنه دراسيه محدده فانا لازلت في مدرسة الحياه
اتعلم منها الكثير في كل يوم اكتشف اشياء جديده او مختلفه عن الذي سبقه فهذا يعني انني لم اكمل مشوار دراستي ..

هيبة ملك

[ابو مي]

انا لا اشد ولا الين لكن افسح المجال لمن اراد ان يشارك ولمن ظل في جعبته المزيد لطرحه ليس الا ..
ولكن كل موضوع يقبل النقاش يالطيب فلا تكترث لما يكتب ولا يعجبك فكل شخص له نظرته للموضوع ولربما انت فهمت الموضوع بشكل وغيرك فهمه بشكل اخر وكلاكما يفهمانه بطريقة تختلف عن تلك الطريقه التي كتبته عليها !!! الا يحق لنا ان ننقاش كي نغير هدف الموضوع وطريقة طرحه فانت من وجهة نظرك انه موضوع لا يحتمل النقاش وانا
ارى انه غير ذلك فانا اعود واقول النقاش لايفسد للود قضيةشوق الخفوق : هذا هي المشكلة

أنا اناقش هذا الجانب

وأتناقش مع من يظن أن بعد قول الله تعالى قول او راي

وللمثال : قام الداعيه كما نحسبه طارق السويدان .. ببرنامج وطرح قضية حد السرقة ( قطع اليد )

وقام يسأل طلبه الجامعات في هذا الحد وهل هو مفيد او غير مفيد

فأستنكر عليه رجال العلم ومن الذين تصدر عنهم الفتاوى .. بكون هذا يجعل لشخص يظن أنه يسعه ترك شرعة الإسلام او بعض ماجاء به الإسلام

أختي المسألة مهي ماده النقاش ... المسأله ان مثل هذه المواضيع .. التي تحوال تأويل القران بالعقل البشري .. دون الرجوع للقران نفسه والسنة النبوية .. تسقط في الكفر

يكفي الشخص اثم ... ان يجد في نفسه على حكم من أحكام الله التي رضي بها على عباده سبحانه وتعالى

والنفاق المخرج عن المله ... من شروطه : كره ماجاء به الرسول او بعضه

ملاحظة :

(( وهنا كره الحكم المقصود ... لا كره المشقه ))

كره الحكم أن يكره الشخص الصلاة وا وردها ركن من أركان الإسلام

أما كره المشقة ... كا كره الشخص للقيام من النوم في صلاه الفجر .. فهذا كره يزول ويقصد به غير الحكم فهذا لايخرج من المله ويختلف عن المقصود في كره المخرج عن المله

كذالك فيه فرق بين كره الجهاد في سبيل الله .... وبين كره المشقة الجهاد والخوف من الموت خاصة إذا كان هذا الكره لم يمنعه من إداء ماعليه

-------------------------------------------------------------------

[ابو مي]

هل لك بكتابة اسم العضو الذي حرضني على مبارزتك الكتابيه وخصك بالاسم ..!!؟؟

ابن بطيحان .... ونا ماعندي إلا الصدق .. وهو من أخبرني

فوالله اني لااجد شي من ما تقول ولكن من الممكن انك تقوم بتضيق الخناق على الاعضاء
بارسال تهديد بايقاف العضويه وفعل اشياء ان لم يعلن الانسحاب فهذا مايجعل البعض مسالم ..!!؟

أخي : انت سألتني من قال لي أنه وصاك وأخبرتك

لا اقول كلمه واحده لا اعنيها .. ولا اقف عندها واحميها

فهل تستطيع ذكر شخص واحد قمت أنا بتهديده بصلاحيات من بين ثمانية الآف عضو مرو هنا

أم هي كلمه واتهام جرت العاده معك إسقاطه على الناس

أخي لا اقوم بأثبات رايي وفكري إلا بقلمي ... فقط

ولم ولن استخدم ادوات نظام المنتدى .. لمصلحة ابو مي ...

اخي : ليس عيباً أن تكون صغير سن ... وليس عيباً أن تخطي ...

العيب كل العيب أن تغضب لنفسك ... إذا أنتقدك شخص في أمر يمس العقيده


أما قولك عن التطفيش :

فماهي أدواتي في التطفيش ؟؟؟

هل تتوقع ... أني منخش في زاويه الغف حجر ؟؟؟

هل تتوقع أني اتعرض الناس في مواضيعهم أكتب كلمات غير مفهومه ؟؟؟

هل تتوقع احذف مواضيع او اغلقها من راسي بس علشانها من أفلان وفلان ؟؟؟

الي يطفشون من المنتدى هم من لم يجدوا ضالتهم هنا ؟؟ ويجدون أن المشرفين والأعضاء دون مايريدون

فمن يريد ميوعه ( خنبقة مغازل ) لن يجد هنا

من يرد جعل المنتدى سبهللا بنقل الغث والسمين فلن يجد

من أراد إثارة النعرات ويجعل من رقاب الرجال سروج للأبالسة مثيرون الفتن فلن يجد

من يريد عرض مايخل بالآداب العامه من صور وغيرها فلن يجد


فأنا وأخواني الأعضاء نطبق القوانين حرفياً ...
فكيف تراه ..... هل هذا تطفيش ؟؟؟







اعتذر فانا لا املك متسع من الوقت الان ولكن لي عودة واتمنى ان نقطع دابر الشيطان فلا تدعوه يجد بيننا مدخل ليفرق فلوبنا


دمتم بشموخ عزكم


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

شكراً

[شوق الخفوق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز ابو مي عمت مساءآ ورد الله كيد الباغين في نحورهم ... اما بعد
فأنا لاألومك في ردك المسترسل بالشك والريبه فمن الواضح انك فهمت منه عبارتين وقمت بالرد عليها بثلاث صيغ مختلفه!!
.. لن اتحسب عليك ولكن سامحك الله ..
فااعود مره اخرى واقول لك اللوم على كاتبتنا الكبير الاخت شوق الخفوق لانها كتبت الموضوع
اللذي لايمكن ان يتفهمه من كان مدى قوته البديهيه اقل من 40 % لكن انا استغرب من قولك عن تضارب الآيات..
الم تذكر الاخت في موضوعها الريبه والافكار السيئه والضنون الاثمه اللتي انهالت عليها ..
هذا هو موضوع كاتبتنا المميزه ..اخوتي ..
هل اصبحت الكلمة الطيبة سبيلا للفسق والفجور ؟؟؟
ام اصبحت من دواعي الريبة لتي تجعل من الشخص المتحدث بها ارضآ خصبة لنمو الافكار السيئة والضنون الآثمة به؟؟
هل لاننا احسنا القول وابدينا من الكلم اطيبه اصبحت اسهمنا في الخضوع بالقول مرتفعة ؟؟!!
وماتزال في ارتفاع مادمنا نقدم الطيب من الحديث؟؟
اسئلة حيرتني بسبب خزعبلات طالتني فثار بركان الخوف بداخلي ممن خلق حب الطيب بداخلي وخوفي بأن اوصف بخلاف ما انا عليه او ما اقصد ...
اخواني واخواتي الكرام ساعدوني لاجد لتسألي اجابة ولتعجبي ردآ
(( ومضة من اعماق قلبي
الكلمة الطيبة صدقة فلا تحرمونا اجر تلك الكلمة ولا تفسدوا تلك الصدقة ))
انتظر مداخلاتكم التي انا بأشد الحاجة اليها لتعيد الثقة في قلبي وقلمي ..
ارجو ان تمعن النضر مرة اخرى لكي يتحقق لك مابداخلها فانا اعذرك لانك لم تفهم الموضوع فقط .. ولكن ليس لك عذر لانهيالك بالشكوك
اللتي لاتبين الا صفات صاحبها ومايكمن بداخله من حقد دفين بات منذ مده ..
عزيزي المشرف او كما هو مكتوب كبير المراقبين .. اعلم ان الله يراقبك فلا تجعل من قلمك شهيد عليك يوم القيامه
لقد اخرجتني من المله فيعني ذالك تكفيري ..رب كلمة قالت لصاحبها دعني ؟؟
بالنسبه لما تبقى من حديثك فانا لااعتبره الا فلسفه تنتج عن نقص في الذات وهي العباره ذاتها اللتي اجدها في اغلب مواضيعك
واللتي تبين علو مشاركاتك وزيادة عددها ولكن اسأل الله العلي العضيم ان يهديك ويرشدك للطريق الصحيح ..
ملاحظه للاخ كبير المراقبين ..لااخفيك انني تعثرت في الحصول على بعض معاني كلماتك او فهمها لسؤ املاءك فهذا لايليق
بكبير المراقبين ان لايتم فهم كلامه لاسباب تافهه فارجو منك اعادت ترميم ثقافتك النحويه قبل ان تقوم بترميم اخطاء الناس اللتي تزعمها ...
هيبة ملك

مرحبا بك اخي العزيز هيبة ملك مرة اخرى واهلا بك للمرة المليون ان اردت العودة
لا يوجد بيننا بإذن الله من يتحامل على احد وانا اعتذر منك ان كنت لم افلح بكتاب الموضوع مما ادى بك لهذا الرد الذي ارى له محله فانت فهمت الموضوع من وجهة نظرك ووجهة نظرك قريبة الى الصحة والاخ ابو مي حاول ان يخبرنا انه فهم الموضوع واراد ان يقول ان هذا الموضوع لا يحتمل النقاش لانه امر من رب العباد ولم يقصد الاسائة اليك ولا الى غيرك انا لا اقول هذه الكلمات متحيزه ولكن هذا مافهمته من الموضوع ومن الردود ولكن ربما اسلوب ابو مي القاسي قليلا كان وراء تلك الحرب التي لم اتمنى حدوثها

اخي هيبة ملك الن اللقول وانا اختك الموضوع مايستاهل كل اللي صار الامر من اوله الى اخره سوء تفاهم

وارجع اقول كل شخص فهم الموضوع من وجهة نظر ومن زاوية معينه وبناء على ذلك ساق رده وكتب ماكتب ولا يحق لنا ان نقيم بعضنا البعض من مجرد سطور كتبت في لحظة شك او لحظة غضب

اخي الفاضل هيبة ملك اتمنى ان تكون وعيت ما انا ارمي ايه

نورت بمرورك دمت بشموخ عزك

[شوق الخفوق]

اخي العزيز شبيه الريح ..
كما قمت بتسميتها بالشطحه الملكيه فهل لانسان عادي فهم لغة الملوك .. ارجو ان لم تقم بفهم الموضوع
فان السكوت ابلغ ..
شاكر تعقيبك ..
هيبة ملك


ههههههههههههههههه ما ادري ليش الرد هذا ضحكني

اخوي هيبة ملك انتم ضيوف في متصفحي فهلا تركت الرد لي ؟؟

[شوق الخفوق]

شوق الخفوق : هذا هي المشكلة

أنا اناقش هذا الجانب

وأتناقش مع من يظن أن بعد قول الله تعالى قول او راي

وللمثال : قام الداعيه كما نحسبه طارق السويدان .. ببرنامج وطرح قضية حد السرقة ( قطع اليد )

وقام يسأل طلبه الجامعات في هذا الحد وهل هو مفيد او غير مفيد

فأستنكر عليه رجال العلم ومن الذين تصدر عنهم الفتاوى .. بكون هذا يجعل لشخص يظن أنه يسعه ترك شرعة الإسلام او بعض ماجاء به الإسلام

أختي المسألة مهي ماده النقاش ... المسأله ان مثل هذه المواضيع .. التي تحوال تأويل القران بالعقل البشري .. دون الرجوع للقران نفسه والسنة النبوية .. تسقط في الكفر

يكفي الشخص اثم ... ان يجد في نفسه على حكم من أحكام الله التي رضي بها على عباده سبحانه وتعالى

والنفاق المخرج عن المله ... من شروطه : كره ماجاء به الرسول او بعضه

ملاحظة :

(( وهنا كره الحكم المقصود ... لا كره المشقه ))

كره الحكم أن يكره الشخص الصلاة وا وردها ركن من أركان الإسلام

أما كره المشقة ... كا كره الشخص للقيام من النوم في صلاه الفجر .. فهذا كره يزول ويقصد به غير الحكم فهذا لايخرج من المله ويختلف عن المقصود في كره المخرج عن المله

كذالك فيه فرق بين كره الجهاد في سبيل الله .... وبين كره المشقة الجهاد والخوف من الموت خاصة إذا كان هذا الكره لم يمنعه من إداء ماعليه

-------------------------------------------------------------------


استاذ ابو مي انت لا تخلط الموضوع احنا ما اختلفنا في الفرق بين الكلم الطيبة والخضوع بالقول احنا نتناقش في (( ليش اصبحت الكلمة الطيبة تدرج تحت مسمى الخضوع بالقول؟؟))

هذا مااردت ان نتناقش فيه ولا حدود الله ماحد قربها اخوي ابو مي موضوعي بعيد كل البعد عن قضية السويدان هدانا الله واياه

[شوق الخفوق]

ابن بطيحان .... ونا ماعندي إلا الصدق .. وهو من أخبرني





نعم هذا مايبتغيه ابليس منكم زيدو المتباغضين واوسعوا حلقة البغضاء والمناحرة اذكروا اناس جدد ايضا حتى تفتكوا برابطتكم الاخوية

قال تعالى لمن اراد ان يتذكر قوله سبحانه(( إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ ))

اكتبوا وتناحروا فرب كلم قالت لصاحبها دعني

[هيبة ملك]

بما ان الاخت طلبت منا وقف النقاش الساخن وهذا من حقها لاننا جعلنا من موضوعها

سبوره للمهاترات اللتي لااتأتي بنتيجه ..


ولكن عدت لابين نقطه واحده انك قمت بضليمة الرجل يااخ ابو مي ..

(والله ثم والله ثم والله ومن انزل الحق على رسوله انه لم يقم بتحريضي ضدك اي شخص )

فارجو ان تنتبه لنفسك وان تحذر ضليمة الناس فانت حريص على الامور الدينيه كثيرآ لتبينها الى الناس

فاحرص على نفسك اخي العزيز من الهاويه ومن الضنون اللتي تؤدي بالمرء الى مالايحمد عقباه..

وشكرآ

هيبة ملك

[شوق الخفوق]

بما ان الاخت طلبت منا وقف النقاش الساخن وهذا من حقها لاننا جعلنا من موضوعها
سبوره للمهاترات اللتي لااتأتي بنتيجه ..
ولكن عدت لابين نقطه واحده انك قمت بضليمة الرجل يااخ ابو مي ..
(والله ثم والله ثم والله ومن انزل الحق على رسوله انه لم يقم بتحريضي ضدك اي شخص )
فارجو ان تنتبه لنفسك وان تحذر ضليمة الناس فانت حريص على الامور الدينيه كثيرآ لتبينها الى الناس
فاحرص على نفسك اخي العزيز من الهاويه ومن الضنون اللتي تؤدي بالمرء الى مالايحمد عقباه..
وشكرآ

هيبة ملك

اخي الفاضل هيبة ملك اشكرك كل الشكر على رقي ذات وقطعك دابر الشر وعسى الله ان يهدينا جميعا الى سواء السبيل

اشكرك للمرة الالف ودمت ملكآ بهيبتك

[ابو مي]

بما ان الاخت طلبت منا وقف النقاش الساخن وهذا من حقها لاننا جعلنا من موضوعها
سبوره للمهاترات اللتي لااتأتي بنتيجه ..
ولكن عدت لابين نقطه واحده انك قمت بضليمة الرجل يااخ ابو مي ..
(والله ثم والله ثم والله ومن انزل الحق على رسوله انه لم يقم بتحريضي ضدك اي شخص )
فارجو ان تنتبه لنفسك وان تحذر ضليمة الناس فانت حريص على الامور الدينيه كثيرآ لتبينها الى الناس
فاحرص على نفسك اخي العزيز من الهاويه ومن الضنون اللتي تؤدي بالمرء الى مالايحمد عقباه..
وشكرآ

هيبة ملك



يأخي أنا ماقلت ... اتوقع انه ابو ناصر ( بطيحان ) وانتظر منك التصحيح

انا قالي بطيحان ابن ناصر في رساله يعاتبني فيها

فهل هذا ظن ؟؟؟

على كل حال اشكرك على النصيحه ... ومحاوله ابعادي عن الظنون .. يعلم الله أني تقبلتها بصدراً رحب

ولكن كان علي ان ابين النقطه التي دعتك يأخي تظن فيني أني حكمت او توهمت اوافتريت بالظن


--------------------------------

وبالنسبه للخطاء الإملائي في كلمة ضليمة ... هي تكتب ظليمه ومصدرها ظلم

لتصحيح فقط ...

[شوق الخفوق]

اخي ابو مي هنيئآ لنا برحابة صدرك وتقبلك وهنيئآ لك بالاجر من ربنا جل في علاه

اخواني الافاضل شكرآ لكم على ماقدمتوه في هذا الموضوع والذي تعلمنا منه الكثير

عافاكم الله وجزاكم عني خير الجزاء