كابتشينو أبوماجد

[أبوماجد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين0
منذ فتره ليست بالبعيده كان يعد المتمرد على عادات المجتمع هو من يقوم باطلاق شعره وتضخيم ياقة ثوبه ولابأس لديه في أن يجعل داخلها من القماش الاسود امعاناً منه في اظهار تمرده ولنيته المسبقه في عدم الاستحمام0 وكان من لازم الحرفة لديهم مايلي -
- امتطاء سياره وانيت داتسون على ان تكون من موديل 81 الى موديل85 ويتوفر فيها الستائر الخلفيه أو المخده العريضه والمكتوب عليها رحال0 ويتوفر فيها الجنوط اللامعه وانزال الحوض بمقدار سستتين0
-الشغف بفهد بن سعيد أو بشير أو أحد الاحسائيين0
-ادمانه لسجائرماركة(أبو بس )
-تعليق مفاتيح سيارته بالمرسن(وهي سلسله طويله تقوم مقام الميداليه 0
وفي الحقيقه قد سمعت من مصادر موثوق بها ان هذه الفئه لم تنقطع فلازالت موجوده في بعض قرى مملكتنا الغاليه0
وهناك بعض الشكليات التي لاضير من عدم توافرها في بعض المنتمين لهذه الفئه والتي يغضون الطرف عنها احياناً كحب الضب والتطعيس والرحلات البريه الشاقه00 الخ
ولكن ماأثار دهشتي الانتكاسه التي حلت بمن استلم الراية عنهم في تمردهم على المجتمع ففي السابق كنت تحتفظ ببقية احترام لهذه الفئه وتأمل أن يصلح الله حالهم0
واليوم والله ماان ترى خلف من سلف حتى تود أن تقوم بوثبه عاليه ومن ثم الهبوط على قاع بطنه مروراً برأسه لعل يذهب مابدماغه من عته وتلف0
واليكم هذا الموقف الحقيقي بيني وبين أحدهم في أحد الاماكن العامه 0
بعد تبادل السلام 0000 قلت له ما أسمك 00 قال اسمي عمر بن 0000000 (عائله سعوديه مترامية الاطراف)00 فقلت له انت سعودي000 فضحك وقال هل سمعت بأن 00000 غير سعودي0
فقلت لنفسي يابوماجد انت من يحتاج لازالة العته هل سمعت من هؤلاء القوم مصري او سوري0
فقلت له لماذا تلبس ملابس أجنبيه؟
قال لي احس فيها بالانطلاق والحريه0
فقلت في نفسي والله يابو ماجد انك تعاني من الكبت والتقييد لماذا لاتخلع ثوبك وتنطلق بالفانيله والسروال الطويل؟
فقلت له لماذا لاتنطلق بالثوب؟
قال لي يااخي اليوم هذه ملابس الموضه وهي للشباب للانطلاق والحريه والتمتع ووووو0
فقلت له ولماذا تفعل بشعرك هكذا لماذا لاتوفره كله او تحلقه كله؟
قال لي اليوم هذه موضة القصه وهي ان تقص جوانب شعرك وتترك اعلاه0
فقلت في نفسي آه آه لعله صادق فيما يقول وهو مايثير اعجاب الفتيات بك يابوماجد فاذهب لاقرب حلاق واطلب منه قصّة الموضه000 فتذكرت انني قد عاهدت نفسي ان لا يحسب علي غلطه أو زله من قبل نصفي الاخر خاصة بعد دخولي الميمون في عالم الانترنت0
وحينما عاد الي رشدي00 قلت له اليس من العيب ماتقوم به وانت رجل ومن قوم معروفين0
فقال 00 يارجل انا وكثير من الشباب امثالي مكبوتين وليس لنا متنفس الا مانقوم به وقد اصبحت عاديه ودارجه في المجتمع ووو 00 حينها قاطعته وقلت له مارأيك في أن أعزمك على كوب من الشاهي؟
فقال لا مانع لدي ان كان من الكابتشينو أو الميكاتو (لعلها صحيحه)
وحينما دخلنا المقهى واذا بهاتفه يقطع باقي نقاشنا ويخاطبه احد رفاقه ويقول له اين انت ياعمر ؟
فقال انا مع احد الشباب في المقهى هل تأتي وتتناول معنا الكابتشينو ؟ فقال نعم سأحضر ومعي رامي وياسر وأحمد فنحن بمقربة منك0
وببداهة مني عرفت اننا ستة اشخاص وكوب الكابتشينو بعشرة ريالات والحسبه تدخل في ستين ريال00 فقلت مالي ولعمر واصدقائه ؟ هل انا وكيل أدم على ذريته؟ أصابتني حاله من الضجر لم يقطعها غير دخول رفاق عمر 000 وعلى كل حال لم تتجاوز الدقيقتين0
وبعد السلام وتبادل التهاني وترشفهم لكابتشينو ابو ماجد وبعد كل رشفه مسحه بالمنديل0
بدء نقاشنا حول المطربين والمطربات 000 فدخلنا في حوار حول ما يتمتع به جواد العلي من جمال حتى بدء في مخيلتي انه أجمل من صديقي مجموعة انسان0
ودخلنا في حوار حول مطربات (أقسم بالله انني لم اسمع بهم قط ) فحاولت ان أذكرهم بالمطربه توحه أو ابتسام لطفي 00 فظنوا انني اسخر منهم0
ودخلنا في نقاش حول الاحذيه أجلكم الله والملابس الاجنبيه الرجاليه(والذي بعث محمد بالحق لم أحفظ منها اي اسم)00 وعرجنا على انواع العطورات التي تأسر قلوب الفتيات 00 أيضاً لم احفظ منها شيء غير انه من الضروري ان لا أبخس نفسي قدرها فأنا أعرف عطر هاريره وماربرت مان وعطر الليمون وغرشة أبو طير 0
ومررنا بمواضيع حول فنون الانترنت ومقالبها فتجاهلت الموضوع تماماً ولعل أخي المشرف شبيب يعلم سر ذلك0
وبعد أن تبادلت معهم أرقام الجوالات كاد ان يغمى على اثنين منهم حين شاهدوا جوالي من نوع الكاتيل فحاولت اقناعهم انني لم اشتريه لكونه بمئه وخمسون ريال0 وانما لكونه عملي وقليل العطل وانا من ذوي الاتصالات الكثيره لكن دون جدوى0
وبعد أن أنفض مجلسنا تريثت قليلاً في الخروج وذلك لخشيتي أن يروا سيارتي الكوريه فيسألونني بأي قلب اشتريتها وكيف جرأت على ذلك 0 وما هو موقفك ان مررت بجانب الجنس اللطيف وانت قابع في وسطها كمخلوق غريب00 لكن من فضل الله وبركاته انهم انصرفوا بينما انا تشاغلت بمكالمه هاتفيه وهميه0
بعد ذلك سئلت نفسي عدة اسئله000 من هو المسؤول عن ظهور هذه الفئه؟
ماهي اسباب ظهورها؟ ماهي العوامل المساعده في ظهورها؟ كيف نستطيع اخفاء هذه الظاهره؟
علماً بأن ماحصل لي ليس من بنات افكاري ولا من اولادها او ابناء عمها وعمتها وانما واقع حقيقي في مدينة جده0
حينها تجاهلت تماماً قضية العراق وقضية فلسطين وقضية الشرق الاوسط والادنى والاقرب برمتها
كتجاهلي لفنون الانترنت والكمبيوتر في نقاشي معهم 0

[فارس الدوحة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. و بعد:


أخي العزيز أبو ماجد أهنيك على الأسلوب الأكثر من رائع و الذي جعلني كأنني عشت الموقف معك .. و لعلمك فهذه ليست بمجاملة وإنما حقيقة وواقع .. :shock:


سبحان الله .. هذا هو واقعنا المر الذي دائما ما نتجاهله و نغفل عنه .. و مع هذا الواقع المرير نريد أن ننهض و أن نرفع راية الإسلام .. أين وامعتصماه التي رجت الأرض حتى سمعها المعتصم فجاوبها .. أين أمثال الفاروق و الصديق .. أين أمثال صلاح الدين و خالد بن الوليد .. أين و أين و أين ؟؟؟ :x :x :x


و الله إن القلب يا أبو ماجد ليحترق أسى لما تعانيه هذه الأمة من خذلان و ذل و هوان لم تشهده من قبل ... :cry: :cry:


عزيزي أبو ماجد .. بحكم أنني أدرس بالخارج و خصوصا في بريطانيا .. فإننا نرى من الأشكال الخليعة و المناظر الفاتنة ما الله به عليم .. الذي يقهر بأننا نرى إخواننا العرب و خصوصا الخليجيين في أغرب و أزرى حالة .. نشوف أشكال و العياذ بالله .. ترى الواحد منهم و تظن بأنه من أهل البلد .. و تصدم في النهاية بأنه ابن عمك أو ابن طينتك -عربي - و الأدهى و الأمر بأنه يقول لك أنا مسلم .. أي إسلام هذا الذي يأمرك بهذا .. :x :cry: :x :cry: :x :cry:

و الله يا إخوان نحن في حالة لا يعلم بها الا الله .. لقد حصل هذا الغزو الفكري ليس بالسعودية فقط .. بل يعم معظم أقطار خليجنا ووطننا العربي - إن لم يكن جميعه - ... :x

لماذا الابتعاد عن السنة و القرآن ؟؟؟ ........ لماذا .. لماذا ؟؟ ... اين الاسلام منا ؟؟ ..... أين تعاليم ديننا الحنيف ؟؟؟ .. :x :x


لا أرجو من الله عز وجل الا أن يثبتنا و أن يهدي ضالنا الى سواء السبيل .. و لا تنسونا من دعائكم بالتثبيت .. :)

اللهم ثبتنا و ارزقنا الهداية أنى كنا ... اللهم آمين .. :cry:


و أشكرك أخي بو ماجد على هالموضوع الذي لا يجب أن يمر مرور الكرام بل على كل واحد منا أن يقف لوهلة و يتأمل ما كتبه لنا ابو ماجد .. فهذه حقيقتنا وواقعنا المر .. :cry:

[قـــلب اللـــيل]

قبـل كل شئ أهلا وسهلا بعودتك الى الانطلاق من جديد ياأبوماجد والحقيقة أنني كنت أتمنى أن

يحالفني الحظ في أحتساء ((الكابتشينو)) خصوصا أنك من سيدفع الثمن..

أبـومـاجد من ذكرتهم في حديثك بوصف المتمردين لاينطبق عليهم ذلك في نظري فهم ضحية لفجوة

سحيـقة بين جيلين متناقضين في الأفكار والممارسات ونتيجة طبيعية لكبّت أحمق فرض عليهم رغّم

أنوفهم دون ذكر لأسباب ودون وعي كلي لأسباب الظاهرة وكيفية الخروج منها بطريقة مرضية..

أبـومـاجـد لنكـن واقعيين ...على الأقل في نظرتنا الى هذه الفئة ..ألم تكن الفئة الأولى والتي ربما

كـان البعـض منا يمثّل عينة حيّة منها والتي أعلن الأنفتاح السريع في عالمنا القضاء عليها كليا .....

هل كانت تلك الفئة قريبة من الجيل الذي سبقها أو شاركته في أفكاره وممارساته ..أعني

أصحاب الشعر الكثيـف واليـاقـات السـوداء....هـل كان ذلك لمجرد التمرد فقط أم نتيجة طبيعية لعدم

وعـي جيـل سابـق وعدم تقدير لأمكانياته ورفض تام للحوار معه على أساس أنه خارج عن السيطرة

أو خالف العادات المتبعة .....

عـزيزي أبـومـاجـد مـن ذكـرتـهم في موضوعك هم مجرد نسخة محسنة وحديثة لتلك السابقة وتأكيد

على عدم أستيعاب للدرس وقراءة التاريخ ...

وأن أردت الحـديث بعمـق أكثـر مع هذه الفئة فأظنك قد لاتجد الجواب لبعض الأسئلة المطروحة منهم

كشعارنا الذي تميزنا به ((الشماغ الأنجليزي)) هل هو ورثّ من أجدادنا أم خدعة أنطلت علينا فكتبنا

شعارنا بيد أجنبية أم هو نسخة معدلة من عمامة أجدادنا ؟؟؟؟أذا فلماذا ننكر عليهم التحديث !!!!!!!

وهل أرتكبوا ذنبا عظيما بأرتداء ملابس أجنبية يرتديها أكثر من ثلثلي سكان المعمورة وقبلهم نحن

عـند ركوب أول طائرة تغادر هذا البلد !!!!!!!

صحيـح أنني أقف معك ضد بعض تلك الحالات الغريبة كقصة شعر ((يوري مرقدي)) المستهجنة حتى

مـن أولئـك الذيـن نـتهمـهم بالتمرد ..والتي لابد أن نرضخ أخيرا لأحتمال وجودها في مجتمعنا لسبب

معروف لـدى الجميـع الأ وهـو البـعبع الأعلامي القادم بقوة والذي نقف مكتوفي الأيدي في مواجهة

تحدياته...

أخـي أبـوماجد أظن والله أعلم أن تلك الظاهرة ربما تمّ الحد منها ((وأن كنت لاأرغب في أستخدام

هـذاالتعـبير الظاهـرة )) بأعـادة الـنـظر فـي مـاهو أهـم منـها كمناهـج التعــليم وأعـادة تثـقــيـف

الأســرة فـي مواجهة التحـديات العصـرية وفتـح باب الحـوار والنـقاش على مـصراعيه مع هذا الجيل

دون تحفـظات وبنظـرة مـوضـوعيـة وصادقـة لهدم الأسوار العتيقة بين جيلي الطفرة والتضخم ..وأن

كان هـذا الحـل يفتـح أبـواب النقـاش لأمــور أعظم تعرقل السير بنجاح في هذه الخطة لذا أعتبرها

وجهة نظر شخصية أو كماقال أحـد الأصـدقاء ((أذا لم يعجبك كلامي أعتبره نكتة ))....

أشكـرك من القلـب على مـوضوعك الجاد والمفيد والذي أتاح لي الفرصة أوربما التنظير في ماأظنه

يهم الجميع ..

أخي فارس الدوحة ..أحب أن أقول لك رأي بسيط ومتواضع الأوهو أن أولئك الذين ذكرهم أبوماجد

((الفئـة الأولـى )) والتـي ظهـرت فـي بدايـة الثمـانينات كانـوا السباقين الى الجهاد في أفغانستان

والشيشان وبقي المنظـرون أمثالنـا خلـف أسوار منازلهم يزمجرون ويتوعدون الروس بالويل والثبور

فارفق بهولاء ((الفئة الثانية )) ربما كان من ترغب في عودته من تاريخنا الى حاضرنا أحد هؤلاء

لك وللغالي أبوماجد التحية والتقدير وأحتراماتي

[الدكتور مناحي]

[align=center:03dce9f34e]الأخ أبو ماجد ...

شكرا على طرحك الجميل لهذه الظاهرة الاجتماعية ...

الأخ قلب الليل ...

اتفق مع كل حرف كتبته ...[/align:03dce9f34e]

[سلطان بن سرحان]

شكرا يا ابو ماجد على موضوعك المتميز واتفق مع قلب الليل والدكتور مناحي :idea: :idea:

[مجموعة انسان]

[align=center:2eb37b321f]

عزيزي ابو ماجد والله العظيم اني ضحكت ضحكآ لم اضحكه من قبل في هذا المنتدى

و الموضوع قريته مرتين

والغريب في ذلك وهو الاهم او هو الذي اضحكني كثير عندما تخيلت شكلك وسط هؤلا الشباب اعزك الله منهم ومن امثالهم :lol: :lol: :lol:

عمومآ القاضي قلب الليل تطرق الموضوع نقطه نقطه

لكن انا لي تعليق وهو

اظن وحسب معلوماتي وخبرتي في هذه الحياه ان اغلب هذه الفئه وللاسف بدو وينتمون لقبايل معروفه ولكن حب في التقليد وياليتهم يقلدون اقل شي الحضر لكن وللاسف يقلدون الغرب التقليد الاعمى


اعتقد ان السبب الرئيسي هو الجهل وليس الكبت

وكذلك ضعف الوازع الديني


عموما يا ابا ماجد الان كونا 90 في الميه من شخصيتك المرموقه بالذات السياره والجوال ......الخ


وبعدين مالك حق فهموا الناس اني اشبه جواد العلي :lol: :lol: :lol:



تحيااااااااااااااتي للجميع[/align:2eb37b321f]

[أبوماجد]

اولا: اشكر كل من شارك فى هذا الموضوع 0
ثانيا: الاخ قلب الليل: اقرأ معى هذه المصطلحات0
ضحية الفجوات السحيقه بين جيلين 0
الافكار المتلاحقه بين جيلين 0
فتح باب الحوار بين جيلين 0
الممارسات السابقه واللاحقه والناتج بينهم 0
غيرها من المصطلحات 00 ألا تعتقد ان مثل هذه العبارات قد استهلكت وقتلت نقاشاٌ وذلك عبر محاولة أصلاح الفئة الاولى وارشاد الفئة الثانيه وذلك من قبل علماء التربيه والاخصائين النفسيين ومن العجيب اننا لا نجد اى محاوله للتلميح عن غياب الوعي العقدي 0 وبهذا ستظهر لنا الفئة الثالثه والله يعلم ماهو حالها 0
ألا توافقنى الرأى ان الفئتين السابقتين كانت بحاجه ضروريه وملحه لدرة عمر رضى الله عنه 0
ألا تعتقد ان يكون جوابهم بعد ان يطبق عليهم المنهج العمرى هو نفسه ماقاله العراقي لعمر حين قال (يا امير المؤمنين ان اردت قتلى فها انا ذا دونك وان اردت مافى راسي فقد ذهب والله )
ألا تعتقد ان من امن العقاب اساء الادب 0
أخى العزيز فكرة الاجيال المتلاحقه فكرة زرعت لدينا لتكون عقبه فى السيطره على النشء0
فهل يعقل ان الاجيال المتلاحقه لم تكتشف الا فى القرن العشرين 0 تقول لى يا ابو ماجد معنى كلامك هذا ان القرون الثلاث الاولى كالقرون الوسطى وكالقرون الاخيره 0 اقول لك نعم فى الاعتقاد والافكار 0 واختلاف فى المعطيات والتحولات الثقافيه الدخيله 0
فلو نظرت نظرة ثاقبه لعلمت انه واقع لم يفرض عليهم فالانفتاح الذى حصل لنا فى بدايات الثمانين ومرورا بالتسعين وانتهاءاً بالالفين كان بكل المقاييس اقل وطئا من الا نفتاح الحاصل للعرب المسلمين فى بدايات العشرين هجريه وانت تعرف ماهو سبب ذلك 0
واما ماذكرته فى كلامك حول الرمز الوطنى (الشماغ الانجليزى) فيا أخى الرسول عليه الصلاة والسلام كان يلبس حلة حضرميه فهل تعتقد ان من خاطها له ابوبكر او عمر 0
وكان الخراج الذى يصل للخلفاء المسلمين من عهد ابوبكر حتى سقوط الخلافه الاسلاميه عباره عن عينيات واموال نقديه وكان من ضمن العينيات الملابس وغيرها 0 ناهيك عن الهدايا التى ارسلت للرسول من قيصر والهدايا التى ارسلت من ملوك الدنيا الى خلفاء المسلمين 0 فيا رجل هل اكتشفنا الان اننا كنا نضحك على انفسنا 0
وكونك تلبس غير زيك الوطنى حين صعودك الطائره فأنت وشأنك خجلت من زيك ام لا 0
وكون ثلثى سكان المعموره يلبس البنطال والقميص لا يخول لهذه الفئه او من انبرى للدفاع عنهم ان يقنعوننا بأن ماقاموا به فعل مشروع علماً بأنه يوجد فتوى شرعيه بهذا الشأن0 وللعلم ياسيدي يمنع دخول أي شخص في أي مصلحه حكوميه الا بالزي الرسمي السعودي0
واما قولك بان الفئة الاولى كان البعض منا منها فلا ارى ان ذلك يمنحها سبغة المشروعيه او القبول النسبي على الاقل فستتفق معي على انه كان وضع غير صحيح0
وعلى كل حال ياقلب الليل أكثر هذه الفئه (الاولى ) لايزال قابع في سجون المملكه تحت مسمى ارباب السوابق ذوي المدد الطويله0
ولك كل الشكر على مداخلاتك الطيبه

[قـــلب اللـــيل]

[align=justify:8b76154e0f]
أبوماجد أستفد كثيرا من ردك السابق وأسمح لي أن يكون جوابي على هيئة نقاط ربما سهل على

من مثلي بأمكانياته المتواضعة تحديد الأولويات في هذا النقاش :::::

1-نعـم صدقت أن هذه المصطلحات ((الفجوة بين جيلين ))قتلت نقشا وبحثا من المختصين ولكن لم يتم

أغفـال الجانـب العقـدي منـها وأن أسعفنـي الحـظ فسـأورد لك في القريب العاجل بعض الدراسات

الأجتـماعيـة المخلـصةعن هذه الظاهرة وأظن أن رأي أهل الأختصاص والتخطيط المدروس للظواهر

الأجتماعية والبدء في تنفيذ تلك الخطط كفيل بحل تلك الظواهر..أذا أخلصنا النية .

2- أستـشاهـدك بدرّة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم تّكن في مكانها السليم أبوماجد فتلك الدرّة

نـالت مـن الظالـمين والمتـعالين عـلى النـاس وأنـت تعـرف قـصة ((متـى أستعبدتم الناس وقد ولدتهم

أمهـاتهـم أحـرارا))..وكان الأولى الأستشهاد بمواقفه رضي الله عنه في التربية والتعامل مع أجيال

الشبـاب المـسلم وأظنـك تعرف ماحدث عندما طعّن رضي الله عنه وبعد أن أفاق سئل عن صلاته هل

أكـملهـا وتـّم لـه ذلـك بحـمد اللـه سبحانه وتعالى لحرصه عليها ثم طلبه أن يلقي التحية على شباب

المسلمين وعند قدوموهم للسلام عليه رضي الله عنه كان أحدهم يجرّ ردائه على الأرض فماذا قال له

رضـي الله عنـه هل أخذه بالدرّة أم نصحه برفق ولين ؟؟؟؟ والشواهد على ذلك في سيرته كثيرة

رضي الله عنه وأرضاه..ولنا في رسول الله عليه افضل الصلاة وأتم التسليم القدوة الحسنة ((ماكان

الـرفـق فـي شـئ الازانـه ومـانـزع الـرفـق من شئ الأشانه)) ويقول الله سبحانه وتعالى في محكم

التنزيل ((فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظّا غليظ القلب لانفضوا من حولك ))..

3-فـكرة الأجيـال المـتلاحـقة هي نظرة واقعية وصادقة والمقصود منها أبوماجد في هذا النقاش هو

تـلك المساحات الشاسعة بين جيل وجيل فأنا وأنت والثالث والرابع لايستطيع أن يحدث أباه أو من

يكبـره سـنا فـي أمـوره الحيـاتية اليـومية لخـوفـه من العقاب أو الزجر والتسفيه له ولأفكاره وهذا

مايجـعلـه يتـردد فـي النقاش أو الأدلاء برأيه أمامنا ويمارس ذلك في الخفاء أي مع أبناء جيله فقط

دون رقيب وخبير يملــك الكثير مـن اللطــف والليـن فـي تعامـله مع المتغيرات التي تحيط بهم من كل

جانب ....

4-بالنـسبة للـرمز الـوطني فـأنت تـناقض نفـسك يـاأبـوماجد وتقول أن الرسول عليه أفضل الصلاة

والسلام كـان يـرتدي حـلّة يمنـية وتنـكر عليـهم أن يرتدون مايرتديه 99% من الأمة العربية والأسلامية

أمابخصوص وجود فتوى فالله أعلم ...وأمابخصوص التعميم الخاص بالدوائر الحكومية فالله أعلم!!!!

وأن كـان النـاس سـيحاسبـون على أساس لباسهم لكان الحق معك ولكن أجزم لك أنهم سيحاسبون

على مافي قلوبهم من الأيمان وأعمالهم في هذه الحياة الدنيا....

5-أمـامـايـخص ((الفئة الأولى )) وكون القليل منهم أربابا للسوابق فهذا لايعطينا حق التعميم بالشواذ

وأن أفترضنا جدلا صحة ذلك ف((الفئة الثانية )) ستنال نصيبا أكبر من ذلك ولعدة أسباب منها زيادة

التعداد السكاني وأنتشار البطالة وأرتفاع نسبة الفقر و....و....و.....و......

6-أظنك تتفق معي أن مانسميه هنا الظاهرة نابع من أغترار وأعجاب مطلق في فهّم الغرب ودراسة

حضارته ....يقول أحمد الصويان في أحدى رسائله في ((البناء الدعوي)) ::

(( أن فهـم الـواقـع الغـربي ورؤيتـه بـرؤية عميقـة ناضـجة من الداخل باب رئيس من أبواب المواجهة

القـادمة معـه .بـل مـن أبواب التغيير في واقعنا أذا أخذنا في الأعتبار تأثر كثير من المتنفذين في

بـلادنا الأسلاميـة بالغـرب .........وأصـلاح الـوضع الـداخلي للأمة الأسلامية لن يكون بمعزل عن تفهّم

الـواقع العالمي بـكل أبعاده فـقد تـداخلـت الحـضارات وتشابكت الأمم وأصبحنا نعيش وضعا كونيا

جديدا لم يمر مثله على الناس في العقود الماضية ...))

أذا أبـومـاجـد مـن هـو الـذي يتحـمل تلك المسئولية الآن لأيضاح الصورة كماهي عليه ..نحن أم ذلك

الجيـل الـذي مـافتأنا نلقى باللوم عليه في كل نائحة كما فعل أسلافنا تجاهنا؟؟؟؟؟؟؟

6-أمـا بالنسبـة لمـوضـوع اللباس خـارج الـوطن فـأنا لاأخجـل منه أبوماجد وأريد منك هنا أن تحلف

اليميـن الغمـوس أنك لاتمارس ذلك التناقض ...!!!!! والأهم هوأنني ياأبوماجد أتحدث معك في ظاهرة

عامة وليس مسألة شخصية فآمل منك التركيز على ذلك مستقبلا....

7-حـدد الدكتـور عبدالله الخاطـر رحمه الله في كتـابـه ((فـن التعامل مع الناس)) والصادر من المنتدى

الأسلامي بعـض النقـاط الـرئيسة في ذلك الفن بطريقة أسلامية مدعمة بالأدلة أذكر منها على سبيل

المثال لاالحصر ومن مايتعلق بنقاشنا هذا مايلي::::

1-الناس يكرهون من يركز على السلبيات دون الحسنات.
2-الناس يحبون من يفتح لهم المجال لتحقيق ذواتهم .
3-الناس يحبون من يصحح لهم أخطائهم دون جرح لمشاعرهم.
4-الناس يكرهون من لاينسى الزلات.
5-الناس يكرهون من يتسرع في التوبيخ والتأنيب.
6-الناس يحبون الذي يستمع الى حديثهم .
7-الناس يحبون من يقدرهم ويحترمهم.

هـل تظـن أبـومـاجـد أننـا قمنا بشئ من ذلك تجاه أبنائنا وأخواننا في العقيدة والدم وهم الركيزة

لمستقبل ملئ بالغموض ...

أخيـرا وليـس آخـرا أبـارك لك باللـقب الـجديد والـذي تستحقه عن جدارة وأشكرك على سعة صدرك

ولاأنسى شكر كل من شارك في هذا الموضوع وأقول لمن أتفق معي في الرأي ((أن رأيي خطأ

يحتمل الصوواب ورأي غيري صواب يحتمل الخطأ))

ولك تقديري وتحياتي [/align:8b76154e0f]

[أبوماجد]

:الاخ قلب الليل 0السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0
1- مؤجله لحين رؤية ردك0
2- بالنسبه لمواقف عمر 0فقوله (متى استعبدتم الناس 000 ) شاهد لي ليس لك فقد ضرب المارق والشاذ حتى كاد ان يتلفه 0
ومواقف عمر رضي الله عنه برمتها دليل لما اقوله فلولا مهابة الرجل والخوف منه لما استجاب الناس افلا تذكر ضربه للعباد والزهاد حينما قال لهم (أحيوا اسلامنا ) افلا تذكر قصة نصر وتغزل الامرأة به 0 وبالنسبة لسؤاله عن صلاته بعد طعنه فقد قدم الأهم لديه00 لكن هل عفى عن ابي لؤلؤه وامر الصحابه ان يفتحوا معه حوار او نقاش 000 قتل الرجل في المسجد 0
ونصيحته لصاحب الرداء 00 ارفع ثوبك مرضاة لربك ومنقاة لثوبك 00 ليس خطأ خلقي اوعقدي وانما من الاشياء التي عمت بها البلوى 0
فشواهد حزمه وردعه في حياته اكثرمن ان تحصى 0
3-فكرة تلاحق الاجيال لك نظرك وكذا لي ويمكن تقريب الوجهات 0
4-الفتوى الشرعيه والتعميم لدي 0 ومن حفظ حجة على من لم يحفظ وقد قال عمر (لأأطرن الناس على الحق أطرا ) لعله عمر 0
5-حق التعميم بالشواذ او لا على كل حال الفئتين في حكم الشاذ0 فلا حكم لهما في خرو جهما عن الاصل0
6-لابد من التفريق بين ممن هم من عوام المسلمين ومن ليسوا من أهل القبله في التعامل وهذا منزلق انزلق فيه كثير من الكتاب والمفكرين وعموماً رضاء الناس غاية لاتدرك فمابالك ارضائهم على الحق والمفترض
7- اقسم بالله العظيم انني لم ولن اغير زيي الوطني مهما كان وحدث0
80 بالنسبه للألقاب هي منحه شبيبيه لادخل لي فيها وانما بين فترة واخرى اجد لقب جديد وصور جديده 0 فهم اعلم وادرى 0
شكراً لك0

[أبو زويح]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً: أبو ماجد هؤلاء الشباب نقص على الأمه بأسرها...
ولا نستطيع أن نعمم على الشباب جميعاً مقارنة بهذه الفئة التي أنجرفت وراء عالم الموضة ...
ويوجد من شبابنا من هم بعكس هؤلاء 360 درجة ... محافظين على العادات والقيم في مجتمعنا المستمدة من ديننا الحنيف ....

ثانياً: لدي نصيحة لك شخصية "When you want to go with anybody invite him to muca spcial one largest size" وأدعيلي وقتها...
أما الترجمه يادووووب فهي علشان تكون على الموضة وتكون ستايل أعزمه على موكا من نوع السبشل من مقهي كفي تايم على شارع التحلية والفاتوره تحملها ... وأدعيلي بالخير

أو



أو



شاهي في الخمسينه

[أبوماجد]

شكراً ابو زويح على طمأنتك لي بأن هؤلاء الاشخاص لايمثلون سوى نزر يسير من المجتمع0

وانا ياخوك اول مانويت اعزمه على ليبتون ابو فتله00 لكن هو اصر على الكابتشينو وكانت الفاتوره طييييييييييبه 0

[قـــلب اللـــيل]

[align=center:ccb8f9c2f7]

لي عودة بأذن الله [/align:ccb8f9c2f7]

[أبوماجد]

والله الليل على ابو ماجد ياقلب الليل0

بس تعال لا تتأخر علي0 في انتظارك

[مجموعة انسان]

الله يستر من قلب الليل وش هو ناوي عليه


شكله بيحشر ابو ماجد

ابو ماجد اذا احد زعلك ولا حشرك في رد ولاحسيت بالاحباط او التحطيم كلمني على جوالي الجديد لان الاول ماعاد استقبل مكالمات عليه :lol::lol::lol::lol::lol:


تحياتي وسجلوني متابع لكم ولا معلق

[أبوماجد]

قضية انك ماتستقبل مكالمات على جوالك القديم فيها نظر :shock::shock: ولاأدري تقصدمن فيها :wink::wink:

اما بالنسبه لقلب الليل لاتشيل همي ياروحي قلب الليل اخي الصغير ولايمكن يقسي علي الا في حالة خروجي عن النسق العام وعموماً أخوك أبو ماجد ماخذ احتياطاته وتحصيناته الدفاعيه والهجوميه جاهزه في أي وقت0

[abunaif]

أبـــــــــــــو ماجد


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ وبعد أن أنفض مجلسنا تريثت قليلاً في الخروج وذلك لخشيتي أن يروا سيارتي الكوريه فيسألونني بأي قلب اشتريتها وكيف جرأت على ذلك 0 وما هو موقفك ان مررت بجانب الجنس اللطيف وانت قابع في وسطها كمخلوق غريب00 لكن من فضل الله وبركاته انهم انصرفوا بينما انا تشاغلت بمكالمه هاتفيه وهميه0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

لو داري دقيت عليك :يقفز:


.................................................. .........................


هذا ما يسمى بعصر العوصلة ( بالصاء )

[أبوماجد]

هلا وغلا ابونايف كل عام وانت بخير وحج مبرور وسعي مشكور0

بس مااعتقد تعجبهم الهونداي خاصه اذا كانت موديل 98 ولا لا يابونايف0

[محمد2003]

الشكر كل الشكر لك ايها المبدع 0 على هذا الاسلوب الرايع والتصوير المدهش0

واسئل الله ان يهدي شباب المسلمين 0 وان يكثر امثالك ياابوماجد فانت بكل صراحه0

ناقد مبدع

[محسن المسردي]

أخي العزيز ... أبو ماجد

قرأت موضوعك مرات عديده وأعجبني ماتتمتع به من أسلوب رائع في الطرح حتى وان كان يشوبه نوع من التعميم المطلق والتشاؤم حول هذا الموضوع بالذات.

تعليقي:

1) يجب أن نعرف أن هناك فتره تمر بأي جيل من الأجيال وهي فترة المراهقه فمن ذكرت من أصحاب الياقات السوداء أو من يرفضون جوال الكاتيل يقعون ضمن هذه الفتره ولو رجعنا بالذاكره الى ماكنا نقوم به أثناء مراهقتنا وهل بالإمكانيه أن نقوم به حالياً ... لكان الجواب بلا

2) هناك من يرتدي القميص والبنطال وملتزم بتعاليم الدين ويؤدي جميع الفروض وهو أفضل عند الله ممن يرتدي الثوب والشماغ وهو بعيد عن الله ... هل توافقني أبو ماجد ؟؟؟

اذا وافقتني فمعنى هذا أنك حكمت على الأمور من منظور العادات والتقاليد علماً بأنني لا أنادي الى الإنسلاح من كل العادات والتقاليد ولكن من حقي أن أرفض الخاطيء منها

3) الثوب والشماغ زي غير عملي ومع ذلك مجبرين عليه ... قل لي كيف ؟؟؟
من واقع تجربه شخصيه فأنا أعمل مهندساً مدنياً وأشرف على مشاريع انشائيه تابعه للعمل وأعاني كثيراً من هذا الزي عند الخروج للمواقع والمرور بين أسياخ الحديد والصعود والنزول ... فهذا الزي مقيد تماماً وغير عملي

- عند النظر الى أعلى لرؤية السقف يجب عليك أن تمسك بالعقال والشماغ لئلا تقع على الأرض
- عند المرور بين الأخشاب والمسامير تتعلق الشماغ بأحدها
- يجب عليك ربط الثوب الى أعلى وهو مايعرف بالتشميره لكي تكون لديك حريه في الحركه
.
.
.
وقس على ذلك اذا كنت تعمل في محل للخضار أو عمل آخر هل الثوب والشماغ عمليه أم لا ؟؟؟

وبهذا نخلص الى نتيجه نهائيه أن الثوب والشماغ غير صالحه للإستخدام الا في المناسبات

4) هناك قله من الشباب ممن يرتدون أقمصه ( تي شيرت ) نسائي أو مايعرف بالستريتش أي الضيق أو الجنز الضيق وبألوان لا تصلح الا للنساء وعمل قصات غريبه ولبس الأساور وغير ذلك من اصطحاب الكلاب فهذا هو تقليد أعمى ومخالف للدين وللعادات والتقاليد وغريب على مجتمعنا وقد لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء في محكم كتابه

وأرى أن الآباء والمدرسه والمجتمع يقع على عاتقهم مسئوليه اصلاح هذه الفئه



وأرجو أن أكون قد وفقت في توضيح وجهة نظري حول هذا الموضوع

تحياتي لك أبو ماجد،،،
.
.

[abunaif]

أبو ماجد

فيه ناس حتى الحمار الأعرج ما هو عندهم

تحمد ربك على الهونداي

بعضهم معه شبح وتحصله واقف في أحد الشوارع






















ماعنده حق البنزين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



أبو نايف

أصبت حين قلت المسئولية تقع على عاتق الآباء في تحديد سلوكيات أبنائهم

[أبوماجد]

عزيزي محسن شكراً لك على مرورك00 تستطيع تقضي العيد في قرية جاش بطقم بدله على كيفك بس لاتربط الكرفته 000 ما أضمنلك الشيبان0

وعلى كل حال الموضوع هذا فيه فتوى شرعيه مبنيه على التشبه والحب0

وايضاً ماقابلتهم والله يامحسن لايعملون في مجال الهندسه ولايدرسون في مدرسه 0

عزيزي ابو نايف شكراً لك على اطلاعك ومنكم اليهم ليتك تخبرهم بعدم حصول الكثير على حمار اعرج واعور0

عموماً نحن بحاجه الى اعادة النظر في أهلية الاباء للمسؤليه المناطه بهم 0

[قـــلب اللـــيل]

[align=center:3a2136875c]

مازلت مصرا على العودة soon بأذن الله

أبوماجد لسنا دعاة تمرد وأنفتاحية غير مدروسة

وفي نفس الوقت لسنا مرغمين على أرضاء جيل

مازال يؤمن بحجر الفتاة لأبن عمها وأن الوظيفة

العسكرية بجميع رتبها أفضل شأنا ومكانة من التخصصات

الفنية والتقنية ..والأنجراف وراء عصبية قبلية عمياء

والتشدد في العادات القبلية الموافقة للشريعة بحجة الدين

مع جهل مطبق على أهم تعاليم وأسس الشريعة ..وعدم ألمام

بشروط الصلاة ......!!!!!!!! ومخالفة تلك الأسس في مالايتفق مع أهواءنا ورغباتنا..

عزيزي أبوماجد أنت تعلم أنه في وقت ليس ببعيد أصبنا بداء ((الدش)) وقاتل

الكثير من أتباع منهجك التربوي ضده حتى ألصقوا الفجور والفسق بكل من

تسّول له نفسه أقتناءه والآن وبعد مرور فترة ليست بطويلة أصبحنا نشاهده

في منازل المحاربين له.......وكذلك الجوال الأ تذكر أنه عند بداية أنتشاره كان

يعتقد من قبل البعض أن أي أمرأة تملك هذا الجهاز يساورنا الشك في ألتزامها

بالطريق القويم والآن أصبح في المناطق النائية ضرورة لابد منها لرجل أو أمرأة.

أخي أبوماجد عدم أدراكنا لأسباب المشكلة هو سبب حقيقي لعدم تجاوزها بطريقة

صحيحة وأهتمامنا المنصب على ماأفرزته طرقنا الهوجاء في التربية هروب من الفشل

الى فشل آخر .....

أخي أبوماجد وكل من تصفح هذا الموضوع نحن نتكلم عن حالة عامة وليس عن أفكار

لأسماء معينة فالموافقة أو الرفض لهذه الأفكار يجب أن يكون لأسباب مقنعة وليس

أتباعا وأنجرافا وراء هوية نتفق معها في أمتداد قبلي أو عائلي وأختلافا مع الآخر

لأن ماكتبه لايمثل البيئة التي أفرزتنا جميعا سواء أوافق ذلك الصواب أم خالفه.......



أخي وعزيزي أبوماجد مازلت أنتظر ردا علميا لأحد المهتمين بالتربية الأسلامية والذي

يناقش رسالة الدكتوراه حاليا في لب النقاش الدائر بيننا والذي أتفقنا على جوهره

وربما تباينت وجهات النظر حول ردة الفعل والمسببات والنظرة العامة لتلك المشكلة

أخي أعدك أن الرد سيكون هاهنا وبنزاهة وموضوعية سواء وافق مافي نفسي أو خالفه

فألى ذلك الحين أتمنى للجميع التوفيق بأذن الله [/align:3a2136875c]

[البارون]

امتطاء سياره وانيت داتسون على ان تكون من موديل 81 الى موديل85 ويتوفر فيها الستائر الخلفيه أو المخده العريضه والمكتوب عليها رحال0 ويتوفر فيها الجنوط اللامعه وانزال الحوض بمقدار سستتين0
-الشغف ((بفهد بن سعيد)) أو بشير أو أحد الاحسائيين0


ههههههههههههههههه الله يقطع سوالفك يابو ماجد
هههههههههههههههههههه سق عليه



.................................................. ............


000 فدخلنا في حوار حول ما يتمتع به جواد العلي من جمال حتى بدء في مخيلتي انه أجمل من صديقي مجموعة انسان0



هههههههههههههههههههههههههههههااااي الله يرجك ما اكثر عجك

ما عينت الا مجموعه اتشبه فيهم هههههههههههههههههههههههههههههههه

.................................................. ................................

فقلت في نفسي والله يابو ماجد انك تعاني من الكبت والتقييد لماذا لاتخلع ثوبك وتنطلق بالفانيله والسروال الطويل؟
فقلت له لماذا لاتنطلق بالثوب؟

يييييييييييييييييييييييييييييييوه تكفى لا اتفجر لي راسي من الضحك تكفى يا بو ماجد
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
.................................................. .................................................. .

فقلت في نفسي آه آه لعله صادق فيما يقول وهو مايثير اعجاب الفتيات بك يابوماجد فاذهب لاقرب حلاق واطلب منه قصّة الموضه00

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من جدك :مريض::مريض:

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه

يييييييييييييييييييييييييييييوه افزعولي يالربع ههههههههههههههههههههههههههه

ياخي من وين جبت بهذي الافكار هههههههههههههههههههههههههههههههههه

يالمشرف تراني طالبك انقله لقسم الضحك والفرفشه تكفى ههههههههههههههههههههه

.................................................. ...

ابو ماجد جزاك الله خير لما اتقدمه في سبيل الامه الاسلاميه من خلال هذا المنتدى الطيب وجعلها الله في ميزان حسناتك

[أبوماجد]

قلب الليل لازلت بانتظار الرد من متخصص في التربيه لاننا بتنا نؤمن بالتخصص في كل شيء حتى التربيه 0

فعمر رضي الله عنه يبدو انه قد حصل على الكتوراه في التربيه من السيربون 0 وكذلك علي رضي الله عنه قد حصل على الدكتوراه ولكن ليس من السيربون ولاننا من اهل السنة والجماعه ونعتقد بفضل عمر على علي فيظهر ان علي قد حصل على الكتوراه من عين شمس0

واسمح لي بان اعقب على ماذكرته من الرتب العسكريه وانها ليست افضل من غيرها 00 بان اقول لك0

انا اجزم انك قد قرئت برتوكولات حكماء صهيون واكثر من مره0

فلا ادري كيف غاب عن ذهنك مايسعون اليه من محاولة تحجيم الوظائف العسكريه وتهوينها في نظر النشء وصرفهم عنها بالمستقبل المدني الزاهر والمرموق0

كأني بك ياقلب الليل تقول لماذا لم تنخرط في السلك العسكري؟

ومن الممكن ان اقول لك بانني ممن انطلت عليهم الفكره او قل كانت الحمله انذاك على العسكريه هوجاء او قل ربما كانت لظروف اخرى0


والاهم من ذلك كله هؤلاء العينه كانوا في الوضع الخطأ0
ولا يصحح ماكانوا فيه كون غيرهم مر بما مروا به وهداهم الله0

البارون شكراً لمرورك0

[ناصر بن سالم]

اخي ابو ماجد ما اجمل اسلوبك في الكتابه

هنيأً لنا بك

اخي قلب الليل

انا اوافق كلامك عن الأخطاء الأجتماعيه وعن النظره للرتبه العسكريه حتى انها استقطبت اصحاب اعلى المعدلات وذهبت بهم الى الهاويه وتنحرم منهم قطاعات خلقت لمثلهم مثل الطب والهندسه والقضاء والأفتاء الذي اصبح في امس الحاجه لشباب يشع منه الذكاء

اما ان ندافع عن تلك العينه ونخصص لهم حملت الشهادات العليا لتربيتهم فهذا غير معقول

فالتربيه يا اخي ترتكز على شخصين من الممكن ان يكونا اميين ولا يعرفان القراءه ولا الكتابه وهما الأب والأم

اما هذه العينه المتشبهه بالنساء اعز الله بنات الحلال عنهم فتربيتهم هي العصا ولا شيء غير العصا

واذا اردت ان تبحث اكثر فانظر الى حال والديهم فستجدهم في حاجه الى تربيه او كما قال ابو ماجد بحاجه الى اعادت تأهيل

نسأل الله صلاح الذريه

[شذى الورد]

معقوله فراقي يسوي فيك كيذا يابو ماجد ......... :lol:

وش هالأبداع والتميز بصراحه اعجز عن وصف شعوري بعد قرائتي للموضوع ..

قمة في التميز والأسلوب اكثر من رائع

من جد هذه اول مره واتمنى ماتكون آخر مره اقرأ مثل هالموضوع بهالمنتدى او منتدى آخر..

ولاتعتقد انها مجامله بس من جد انت لامست فئه نتجاهلها رغم نظرات الأستغراب والأستنكار اللي

بداخلنا ..

بصراحه مدري وش اقول بس الشباب ماقصروا واوفوا بالردود ...

والله يعطيكم العافيه جميعا بدون استثناء ......

تحياتي

[أبوماجد]

شذى عندي موضوع معجزني ابي اكتبه ايش رايك تغابينلك كم يوم لين اكتبه 0

وترى نبي موضوع منك عن البنات الي مثل العينه الي لاقيت0

شكراً لا طلاعك0

[abunaif]

أبو ماجد
















والله ........................ أعلم أم البط

[ابو فيصل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ ابو ماجد اشكرك على هذا الموضوع الذي سغته بطريقه تدل على ما تملكه من ثقافه عاليه, وابدي لك اعجابي بطريقةالتعبير التي تحتوي علىاسلوب الجد والمزح في وقت واحد, كما لا اخفيك بانني اكتب وانامتردد كونه يصعب علي مجاراةاسلوبك الرائع,ولكن تقبل مني هذا الرد المتواضع.

الاخ ابوماجد
الاخ قلب الليل
جميع الاخوه الذين كتبوا في هذا الموضوع

اولا لانكر ماحصل مع ابو ماجد ولاانكر ان كل ماتكلم عنه الاخوه من ابتعاد شباب هذا الجيل عن القيم الدينيه والعادات القبليه.
ولكنكم تجاهلتم شباب من هذا الجيل متمسك بعقيدته اكثر من اسلافهم ويعملون على عزة هذا الدين ونشر الاسلام في البلدان الغربية وادغال افريقيا الموحشة.
ولمن صلى التراويح في رمضان يعتقد بان شباب هذه الامة جميعهم يؤودون التراويح وهذا من كثرتهم وانا خير شاهد على ذلك.
ثانيا بالنسبه للبس فان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يلبس الثوب والشماغ وانما هو عادة لاهل هذا البلد فهل تؤيد لبس الثوب المخصر لبس موضة هذه الايام؟, وليس حرام لبس البنطلون وانا من اكثر الناس كرها له ولكن المشكله في نوعية الملبس وطريقة خياطته.

ثالثا بالنسبة للرتب العسكرية فأنا اتكلم بكوني احدهم ,حيث انني اعتز بها كوني اعمل مرابطا في سبيل الله ثم لحماية الوطن والمواطن وانت احدهم.اما بالنسبه لاصحاب الدرجات العالية وكونالعسكرية توقف من حدعلمه, فأنا ولله الحمد ادرس حالياهندسة الحاسب الالي وذلك بتفرغ من العمل .
اخيرا ابوماجد كوني اعرف رحابة صدرك كتبت رد في هذا الموضوع اتمنى ان تطر زلاتي ان وجدها ولك فائق احترام واعجابي.وشكرا للبقية من الشباب.

[أبوماجد]

ابوفيصل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

أنا أوافقك في كلامك ورأيك ولكن يا عزيزي نحن لم نتجاهل من تمسك بعقيدته والدليل على ذلك هذا الموضوع الذى ترد عليه ونحن ندعي لهم بالثبات و التوفيق0

ومادام أنك قد تطرقت لموضوع اللبس فأنت تعلم أن من مصادر التشريع (العاده) وقد تكون محكمه في حال عدم تعارضها مع نص شرعي صحيح وما درجت عليه العاده هولبسنا المميز ومخالفة النصارى واليهود في ذلك وبناءاً عليه من تشبه بقوم فهو منهم ومدار الفتيا على ذلك وبإمكانك التأكد من المصدر0
ثانياً عزيزي ابو فيصل انا من المؤيدين لبعث الروح العسكريه لدى الشباب ونشكر لك هذا الشعور
وماتقوم به من خدمة الدين والوطن وحمايتنا فلا بأس بذلك حتى لوكانت تلك الحمايه مدفوعة الاجر
واشكر لك تفاعلك وحرصك وفقك الله0

[abunaif]

ابوفيصل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

أنا أوافقك في كلامك ورأيك ولكن يا عزيزي نحن لم نتجاهل من تمسك بعقيدته والدليل على ذلك هذا الموضوع الذى ترد عليه ونحن ندعي لهم بالثبات و التوفيق0

ومادام أنك قد تطرقت لموضوع اللبس فأنت تعلم أن من مصادر التشريع (العاده) وقد تكون محكمه في حال عدم تعارضها مع نص شرعي صحيح وما درجت عليه العاده هولبسنا المميز ومخالفة النصارى واليهود في ذلك وبناءاً عليه من تشبه بقوم فهو منهم ومدار الفتيا على ذلك وبإمكانك التأكد من المصدر0
ثانياً عزيزي ابو فيصل انا من المؤيدين لبعث الروح العسكريه لدى الشباب ونشكر لك هذا الشعور
وماتقوم به من خدمة الدين والوطن وحمايتنا فلا بأس بذلك حتى لوكانت تلك الحمايه مدفوعة الاجر
واشكر لك تفاعلك وحرصك وفقك الله0

هل تريده أن يعمل بالمجان ....

مع إني متأكد من ولائه لدينه ومليكه ووطنه ...

ولنفرض خدمته بالمجان .. من أين سيأكل هو وأسرته ..؟

[أبوماجد]

ياابونايف الله يهديك تقرأ وتتسأل عن أشياء لم تثار000 الرجل قال انه عسكري لحماية الوطن والمواطنين 0 قلنا له شعور تشكر عليه ومن ضمن هذا الشكر راتبه المدفوع له 0

ولم يشكك احد في ولائه 0

[abunaif]

هذا ليس شعور إنما هو كذلك بالفعل ( عمله ) :يقلب::يقلب::يقلب:

[abunaif]

هذا ليس شعور إنما هو كذلك بالفعل ( عمله ) :يقلب::يقلب::يقلب:

[abunaif]

هذا ليس شعور إنما هو كذلك بالفعل ( عمله ) :يقلب::يقلب::يقلب:

[abunaif]

هذا ليس شعور إنما هو كذلك بالفعل ( عمله ) :يقلب::يقلب::يقلب:

[أبو الطيب المتنبي]

أبو ماجد السلام عليكم والله إني ضحكت وبكيت فضحكت من أسلوبك الفكاعي الجيد وبكيت على حال شبابنا اليوم الواحد منهم مثل أخته ويمكن أخته أطلق منه ......

أبو ماجد أنت في جدة وتذكر أن جدة من أكبر محافظات المملكة وواجهة بحرية لها ومحافظة مختلطة بحكم كبر مساحتها ومكانتها الإقتصادية وبحكم أنها قريبة من أطهر بقعة وهي مكة المكرمة فنستطيع أن نتقبل ماحصل مع أنه غير مقبول .........

مارأيك أن كل ماقلته متوفر في قرية صغيرة أهلها محافظون يقطنها قبيلة من أعرق القبائل وإذ بشبابها المحدثين أو جيل (مايكل جكسن)أتوقع إن إسمه صحيح يفعلون مثل مايفعل من قابلتهم في جدة وزيــــــــــــــــــــــــــــــــــادة ...........

أبو ماجد ليتكم تعزمهم على براد شاهي جمري في جذع طبب وتنصحهم .............

آه آه آه نسيت الجو حر وهمة نعومين مايتحملون ........

أبو ماجد مبدع تقبل مروري !!!!!!!!!!!!!!!!!

[راعي حلوان]

مشكور يا أبوماجد على هذا الموضوع الجميل والأسلوب الراقي جداً وذلك لإختيارك بعض الجمل كانطلاقك بالفانيلة والسروال الطويل ما أجمل شكلك حينها يا أباماجد أضف إلى ذلك بعض التحسينات الجميلة لهذا الموضوع .

أما بالنسبة للهذه الظاهرة فهي منتشرة وووبقوة اتمنى من الله ان يهدي هؤلاء لما يحبة ويرضاة...

وفي الأخير سلمت أناملك يا أباماجد..........................

[ابو مي]

ممنوع رفع المواضيع التي مضت عليه اكثر من 3 شهور فأكثر

فكيف بموضوع له 6 سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الموضوع مغلق

[راعي حلوان]

سبحان اللي أشغلك في خلق الله يا أبومي

لاإلة إلا الله .................

[أبو الطيب المتنبي]

ممنوع رفع المواضيع التي مضت عليه اكثر من 3 شهور فأكثر

فكيف بموضوع له 6 سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الموضوع مغلق


أبو مي الله يعطيك العافية الموضوع لايحكمه زمنه ولاعنوانه بل يحكمه المضمون أرى أن تترك الحرية للأعضلء في التعليق على ماأرادوا ........

بالنسبة لي صار لي يومين وأن في الصفحات القديمة للمنتدى وفيها مواضيع جميلة جداً وقد قمت بالتعليق عليها ...............

تقبلوا مروري !!!!!!!!!!!!!!!!1

[ابو مي]

راعي حلوان ... إنذار أخير

هذي قوانين المنتدى إرجع لها .. إذا ماكنت مطلع عليها

وإي موضوع ترفع أنت .. تحمل نتائجه

نسخة من الرد لأبو الطيب