استفتاء..شارك برأيك..

[ابوخالد]

مامدي رضاك عن منتدى النقد...
حقيقة كانت فكرتي واصريت عليها ..وكان من المأمول ان يشارك الكثير ممن يقرأ في الشعر او يتابعه والقصد ان يضع الشاعر قصيدته وهو يبحث عن نقاط الضعف وليس صاعا من المديح..
وتفاجأت انني و ناصر فقط من ينتقد هنا وكأننا قد حصرنا الامر لكلينا ..
فأحببت ان انوه لهذا الامر دعوة مني لكم بالمشاركه لتحريك القسم ..وباقة ورد بيضاء لكل من انتقدت قصيدته ..
ومن هذا المنطلق شاركوا بهذا الاستفتاء ولا مانع من ابداء رأي آخر..
*****على فكره يستطيع العضو اختيار اكثر من خيار...

[أبوعبدالله]

جهد مميز ابوخالد
تم التصويت

[محمد بن عايض المسردي]

مشكــور..أبوخالد على النقل المميـز..

[أبو فايز]

أبو خالد ، أشكرك على هذا الجهد المبذول في القسم وإن كان دون المأمول ..

النقد أخي العزيز له مجالات وجوانب عديدة ، لا يكتمل النقد أو لا يكون له أثر واضح إلا إذا أخذ بعين الإعتبار أنه لابد أن يعطي كل مجال منها حقه من النقاش وإثارة التساؤل .. ومن هذا المنطلق كانت العناية بهذه الجوانب هي أساس كل عمل نقدي ناجح ..

النماذج النقدية التي رأيتها ووقفت عليها في هذا القسم تتمحور حول جانب واحد من مجالات النقد الأدبي وتنصب في تعددها حول فروع هذا المجال .. وهذا المجال هو الجانب اللغوي ، كالألفاظ والتراكيب البلاغية ، وضوابط الوزن والقافية في علم العروض ، والعلاقة بين الجمل والكلمات من ناحية التعريف والتنكير ، والتذكير والتأنيث وغيرها من المباحث اللفظية .. ( بمعنى حصر النقد في ظواهر النص دون مضمونه ) .

هذا هو غاية ما رأيت النقد في هذا القسم يدور حوله ، إلا بعض المحاولات المتواضعة لبيان بعض الجماليات المعنوية داخل النصوص الشعرية ..

واختزال النقد في هذا الجانب دون غيره يجعل النقد نقدا شكليا محضا ، لأنه يعنى بجانب واحد وهو التركيب اللفظي لبناء النص ، ويغفل الجانب الأهم في النقد وهو العناية بالأبعاد التصويرية في الجمل الشعرية ، ومدى تشبعها بالصور الشعرية المترجمة لأبعاد الخيال في قريحة الشاعر ، والمعاني المستمدة من دلالات الألفاظ ..

لأن هذا الأخير هو محور الجمال في النص ، وهو الذي يميز الشاعر المبدع الحساس ، عن شاعر الوزن والقافية الذي لا يمتلك أدنى درجات الخيال الشعري الرائق و الأبعاد التصويرية المعبرة عن الأفكار في القريحة الشعرية ..

وهذا يعود إلى أسباب كثيرة منها فقدان الموهبة من الأساس ، كذلك ضيق أفق الخيال الشعري في القريحة ، وضعف الصياغة البلاغية للفكرة .. بمعنى أن يكون في ذهن الشاعر فكرة جميلة ، ثم لا تسعفه القريحة كي يصوغها أو يصبها في قالب من الكلمات والجمل الدالة على المعنى المراد ، أو قد يجد تلك الألفاظ المعبرة لكن لا يستطيع أن يخرجها في بيت سلس ، بعيد عن التعقيد والتكلف ، وبعيد كذلك عن البساطة المخلة ..

ومما يجب مراعاته في القصيدة محورية النص وتسلسل الأفكار في وحدة عضوية مترابطة للأبيات - أي أن كل بيت لا يصلح إلا في محله الذي وضع فيه - وهذا ما كان الناقد الكبير عباس محمود العقاد يؤكد على أهميته دائما .. أيضا يجب العناية بالتجديد في المفردة - وهذا في الشعر خاصة دون غيره من النصوص الأدبية - حتى يخرج عن المألوف وعن النسق التقليدي .. أي ما يسمى عند نقاد اللهجة العامية ( الأبيات المطروقة ) ..

هنا يستطيع الشاعر أن يلامس الذائقة الأدبية عند المتلقي المتميز صاحب الذائقة المغرورة التي لا يلفت إنباهها أي نص إلا النص المغرور العذب الجميل ..

وهذا ما يفتقده المستشعرون و المتطفلون على الشعر في هذا المنتدى وخارجه ..

هناك جوانب أخرى تتعلق بالمدارس الأدبية والشعرية خاصة ، كالمدارس التقليدية الكلاسيكية ، والمدارس التي ظهرت في عهود معينة وأخذت طابع الرومانسية ، كذلك بعض المدارس الشعرية المستوردة كمدرسة أبولو التي تعنى ببعض الأغراض كالحب ، وكذلك المدارس الحداثية التي تتحرر من القواعد التقليدية للقصيدة ويكثر استعمال الرمزية في نصوصها ، إلى غير ذلك من المدارس التي دخلت تحت مجالات النقد الأدبي ، إضافة إلى المذاهب النقدية الحديثة كالبنيوية والتفككية وغيرها ، وهذا الجانب يطول الكلام عنه وأظن أننا لسنا بحاجة إليه في هذا القسم لكن ذكرته من باب الكلام عن الجوانب النقدية في الأدب بشكل عام ..

تحياتي لكم ، وشكرا .

[سلطان بن ذيب]

أبوخالد يعطيك العافيه وتم التصويت

[ابن غوينم]

تم التصويت والى الامام يابوخالد

[ناصر بن هذال]

يعطيك العافيه ابو خالد
فكرتك رائده وغير مسبوقه وتجاوب الاداره معك ودعمها يشكل ثنائي يضمن نجاح المنتدى ان شاء الله.
لاتستعجل النتائج فالطرح والاحتكاك كما تعلم قليل.
ومن وجهة نظري لو خرج منتدى النقد بشاعر واحد او قصيدة واحده فقط فهذا انجاز.

[ابوخالد]

حياك الله يا زميلي العزيز...سألون تعليقك بالبني وتعليقي بالاحمر


أبو خالد ، أشكرك على هذا الجهد المبذول في القسم وإن كان دون المأمول ..
لاشكر على واجب...كما انني اعترف بالتقصير في كل مجلات الحياه حتى فيما بيني وبين ربي فكيف بهواية اطرقها..
النقد أخي العزيز له مجالات وجوانب عديدة ، لا يكتمل النقد أو لا يكون له أثر واضح إلا إذا أخذ بعين الإعتبار أنه لابد أن يعطي كل مجال منها حقه من النقاش وإثارة التساؤل .. ومن هذا المنطلق كانت العناية بهذه الجوانب هي أساس كل عمل نقدي ناجح ..
اتفق معك قلبا وقالبا..
النماذج النقدية التي رأيتها ووقفت عليها في هذا القسم تتمحور حول جانب واحد من مجالات النقد الأدبي وتنصب في تعددها حول فروع هذا المجال .. وهذا المجال هو الجانب اللغوي ، كالألفاظ والتراكيب البلاغية ، وضوابط الوزن والقافية في علم العروض ، والعلاقة بين الجمل والكلمات من ناحية التعريف والتنكير ، والتذكير والتأنيث وغيرها من المباحث اللفظية .. ( بمعنى حصر النقد في ظواهر النص دون مضمونه ) .
اختلف معك..كثيرا كثيرا ..
فالقصيده تولد من فكره ..ومن ثم يقوم الشاعر باختيار البحر كقالب ومن ثم يختار القافيه المناسبه ومن ثم توصيل المضمون بالصور الجماليه المناسبه ...مع العنايه بمطلعها ..وتتابع الفكره دون خلل او مساس حتى اكتمالها بالقفله المناسبه وهي البيت الاخير او البيتين الاخيرين...ويتفاوت الشعراء كل حسب امكانياته الشعريه...
فلا استطيع ان اخرج صورا ليست موجوده ...فلو اتيتني بقصيده لبدر عبدالمحسن مثلا لأعطيتني مساحة رحبه ..فالناقد يعتمد على النص الذي امامه..

هذا هو غاية ما رأيت النقد في هذا القسم يدور حوله ، إلا بعض المحاولات المتواضعة لبيان بعض الجماليات المعنوية داخل النصوص الشعرية ..
نحن لا ندعي الكمال ولسنا هنا اكاديمين نصنع المدارس الشعريه ونوجه اليها..
كما ان النقد يعتمد على القصيده الموجوده فكيف اتطرق لصور وجماليات غير موجوده اصلا..
واختزال النقد في هذا الجانب دون غيره يجعل النقد نقدا شكليا محضا ، لأنه يعنى بجانب واحد وهو التركيب اللفظي لبناء النص ، ويغفل الجانب الأهم في النقد وهو العناية بالأبعاد التصويرية في الجمل الشعرية ، ومدى تشبعها بالصور الشعرية المترجمة لأبعاد الخيال في قريحة الشاعر ، والمعاني المستمدة من دلالات الألفاظ ..
بت اجزم انك لم تتصفح هذا القسم بعنايه فكيف لم نتطرق الى الابعاد الخياليه..وهذه احداها..
وهو ردي على احد الشعراء هنا ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بداية مرحبا بك في قسم النقد...ولا احد فوق النقد ...
جميل انك اخترت هذا البحر وهو بحر المسحوب..وتفعيلاته هكذا...
مستفعلن مستفعلن فاعلاتن..
ويسمونه مطية الشعراء لكثرة ناظميه..
قربت نار الشوق واشعلت قنديل,,,,,,,,,, لكـن بعـدك ياحبيبـي قبرهـا
مطلع جميل..فيه صوره جماليه لكنها مستهلكه لدى الكثير من الشعراء...وكما تفضل اخي مجمع البحرين فيا ليتك لم تخترع كلمة ( قبرها ) ويظهر لي انك لم تكتب البيت هذا اولا ولكان اخترت قافيه تليق بالصوره كــ خمدها طفاها كألافعال المضاده لاشعالها...
او انك استبدلت كلمة قربت بــ احييت او بعثت ..

القلب يجني كل عام(ن)محاصيل,,,,,,,, والعين تقطف في غيابك ثمرها
هنا تضاد في المعنى فمن باب اولى ان لا يجني ..
قام النكد يبني على القلب ويشيل,,,,,,,, يبني بيوتـه والبقيـه دمرهـا
صوره جماليه رائعه..تستحق الاشاده...اعطيتنا خبر في الشطر الاول ..ومن ثم تفسيره وكأنك تنتظر منا تساؤلا..في الشطر الثاني..
ولانت تضحك بين ماقال والقيل ..........وعيونك الي ماتكـدر نضرهـا
تفسير لتناقض الحبيب تجاهك...وكنايه عن عدم البكاء ..لان الدموع تعكر النظر..
اشاره جميله وصوره اجمل تكاد تكون جديده..
النفس ماتقوا على الهرج وتميل,,,,,,,,, يم الفـرح دام التغلـي كسرهـا
عوده غير محموده لشرح حالتك السابق ذكرها وهذا يعد تكرارا..ومباشره ..وكلمة الفرح هنا غريبه على المعنى..
ياكيف بقدر والمحاجر هماليـل........... مثل الغيوم الي تذارف مطرهـا
صوره جماليه جديده لكن خانك الترتيب...
لاتحسب(ن)القلب ماعادبه حيـل ,,,,,,,,,,حيله يرجع ذكريات(ن) عمرهـا
ومحبتك يا نجمت الجدي وسهيل,,,,,,,,, مثل النجوم اللي خلت من قمرها
هنا تناقض كبير بين الجدي وسهيل...
فالجدي كنايه عن الثبات طول السنه..
اما نجم سهل فعمره 53 يوم يخرج من المشرق ويغيب في الجنوب..وهو كنايه عن التقلب..من وجهة نظري..
ماكنت اظن الشوق ولع قناديـل ,,,,,,,,لكن بعدك يـا غناتـي قبرهـا
البيت هذا لا يعتبر قفله ويظهر لي من الوهلة الاولى ان هناك ابياتا ستعقبه ..
كما ان تكرار القافيه يعتبر عيب في النظم وقد سمح النقاد من بعد سبعه ابيات ولكنه يعتبر في نظرهم مأخذ على الشاعر..
تقبل مروري بصدر رحب..
وكما قال ابوفلاح اقرأ كثيرا ...فالشاعر مثقف وناقد للمجتمع وله رؤيته الخاصه وما عدى ذلك تكرار لغيره..
تقبل مروري..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
وتقول ايضا::
لأن هذا الأخير هو محور الجمال في النص ، وهو الذي يميز الشاعر المبدع الحساس ، عن شاعر الوزن والقافية الذي لا يمتلك أدنى درجات الخيال الشعري الرائق و الأبعاد التصويرية المعبرة عن الأفكار في القريحة الشعرية ..
وهذا يعود إلى أسباب كثيرة منها فقدان الموهبة من الأساس ، كذلك ضيق أفق الخيال الشعري في القريحة ، وضعف الصياغة البلاغية للفكرة .. بمعنى أن يكون في ذهن الشاعر فكرة جميلة ، ثم لا تسعفه القريحة كي يصوغها أو يصبها في قالب من الكلمات والجمل الدالة على المعنى المراد ، أو قد يجد تلك الألفاظ المعبرة لكن لا يستطيع أن يخرجها في بيت سلس ، بعيد عن التعقيد والتكلف ، وبعيد كذلك عن البساطة المخلة ..
ومما يجب مراعاته في القصيدة محورية النص وتسلسل الأفكار في وحدة عضوية مترابطة للأبيات - أي أن كل بيت لا يصلح إلا في محله الذي وضع فيه - وهذا ما كان الناقد الكبير عباس محمود العقاد يؤكد على أهميته دائما .. أيضا يجب العناية بالتجديد في المفردة - وهذا في الشعر خاصة دون غيره من النصوص الأدبية - حتى يخرج عن المألوف وعن النسق التقليدي .. أي ما يسمى عند نقاد اللهجة العامية ( الأبيات المطروقة ) ..
هنا يستطيع الشاعر أن يلامس الذائقة الأدبية عند المتلقي المتميز صاحب الذائقة المغرورة التي لا يلفت إنباهها أي نص إلا النص المغرور العذب الجميل ..
وهذا ما يفتقده المستشعرون و المتطفلون على الشعر في هذا المنتدى وخارجه ..
هناك جوانب أخرى تتعلق بالمدارس الأدبية والشعرية خاصة ، كالمدارس التقليدية الكلاسيكية ، والمدارس التي ظهرت في عهود معينة وأخذت طابع الرومانسية ، كذلك بعض المدارس الشعرية المستوردة كمدرسة أبولو التي تعنى ببعض الأغراض كالحب ، وكذلك المدارس الحداثية التي تتحرر من القواعد التقليدية للقصيدة ويكثر استعمال الرمزية في نصوصها ، إلى غير ذلك من المدارس التي دخلت تحت مجالات النقد الأدبي ، إضافة إلى المذاهب النقدية الحديثة كالبنيوية والتفككية وغيرها ، وهذا الجانب يطول الكلام عنه وأظن أننا لسنا بحاجة إليه في هذا القسم لكن ذكرته من باب الكلام عن الجوانب النقدية في الأدب بشكل عام ..
تحياتي لكم ، وشكرا .[/COLOR][/CENTER][/QUOTE]
كل ماذكرته هنا اريدك ان تطبقه على هذه الابيات التي اقصأت بها شعراء المنتدى ونسفت محاولاتهم الشعريه بأنها اجمل ما قرأت حتى الآن..
وبما ان لك وجهة نظر في النقد تجاوزت امكانياتنا ..
فأرجوا ان تبين لنا كل ما خفي عنا وظهر لك ..
فربما كانت بداية لي ولغيري من الشعراء ..وخصوصا ما لونته لك بالاحمر من تعليقك على القصيده..
وهذه الابيات..
.ابا انضم اشعاري واخـط اقلامـي*** وانصاك انـا ياخـوك بالمطويـه
كم رميت(ن)اخطت وهي من رامي*** وكم رميت(ن)صابـت بلاوزنيـه
عسـى الـذي ربـاك ماينضامـي*** ولايعـكـر صفـوتـه محقـيـه
شايـع خويـي لابغيـت حزامـي ***هو الشويـر اللـي يفـك العيـه
لاضاقـت الدنيـا وقـف قدامـي*** ثـم صدهـا ماهـو بطمع(ن)فيـه
الله يكتـب لـه مديـد اعـوامـي*** ولايذوق الحـزن وروحـي حيـه
مع جل احترامي لقائلها فأبا فايز لم يمدح غيرها حتى يترك لي الخيار..
وهذا ردك..يا ابا فايز باللون الاخضر وبين الاقواس
(((أخوي الغالي سعود الأبيات جميلة وفيها خروج عن المألوف الذي جعلني أزهد في كثير من القصائد في هذا المنتدى وخارجه ... الإبداع لا يمكن أن يكون عند شاعر يعيش على الأبيات المطروقة الممجوجة التي تنفر منها الذائقة الأدبية الحساسة ...
الإبداع هو أن تأتي بجديد خارج عن المألوف وعن النسق التقليدي مع المحافظة على تماسك الوزن والقافية ، وهذا والله الشئ الذي لم أره بصورتة الحقيقية في القصائد المتناثرة في هذا المنتدى وحتى ممن يشار إليهم بالبنان ، وليسمح لي الإخوان في هذه الكلمة الصريحة ، مستوى أغلب القصائد التي قرأت في المنتدى من الشعراء الشباب دون المتوسط بكثير ..
أبو حمد سبق وأن أرسلت إلي بالأبيات وسجلت إعجابي بها وخاصة البيت الثاني صح لسانك ولا فظ فوك .)))
وهذا الرابط
لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 .
ابوفايز كما كنت انت واضحا... حاولت بدوري ان اكون واضحا ايضا
وارجوا ان تترك التعليق على مفرداتي والخوض في تبيان ما وجدته انت في القصيده السابقه ولم نجده نحن زملائك..
فأنا انتظر ومن مر من هنا من النقاد والشعراء ..الذين همشت محاولاتهم بقصد او بغير قصد.. بتعليقك السابق..على القصيده

[أبو فايز]

أبو خالد سأتجاوز ماذكرته وسأكتفي بالتعليق على آخر جزئية ، مع أني أرى أن الإنفعال قد أخذ بك كل مأخذ .. أخي الكريم الأبيات التي سميتها قصيدة هي خاطرة أو أبيات ولم تصل إلى حد القصيدة ، ثم إني لم أزد على أن قلت إن فيها خروجا عن المألوف وخصصت الإعجاب بالبيت الثاني ، الذي وإن كان بعيدا عن سياق الموضوع إلى أن صاحبه أراد أن يخرج لنا المثل الشعبي المتداول (( رمية من غير رامي )) مع ذكر النقيض في قالب شعري جميل وجاء في بيت جميل منتظم البناء ، ومؤديا للغرض المقصود بألطف عبارة ، وأسهل انقياد ، وهذا فيه شئ من لمحات التجديد أن تصوغ مثلا أو مقولة شهيرة في بيت سلس يتلائم مع ما يخالج نفس الشاعر من إحساس بموقف ما .. ثم جائت الأبيات المتبقية مطردة على نحو يسير يصف ما يشعر به صاحب الأبيات من صدق العاطفة ووشائج الصلة مع قريبه الذي أرسلت إليه الأبيات ...
وعلى ما فيها من الإلماحات والتمكن من الوزن والقافية يعد إنجازا للشاعر ، إذ أنها بلا شك من أولى محاولاته في كتابة الشعر ، أو على الأقل أول مشاركاته في هذا المنتدى ..
ومن المعلوم أن الشاعر في بداياته لا بد أن يعطى قدرا من التشجيع ، وهذا طبعا في حدود الصراحة والمصداقية ، لكنني يا أبا خالد لن آتي إلى شاعر أو شبه شاعر له ما لا يقل عن الخمس سنوات في مجال الكتابة الشعرية وهو لا يزال يراوح في مكانه ، أو يسير في متاهاته وحيدا ، لأصف خزعبلاته بأنها إبداع شعري ..
ثم لماذا تجلب بخيلك ورجلك على مشاركتي الوحيدة في النقد ، وتعتبرها هضما لحقوق الشعراء في المنتدى ، مع أنها وجهة نظر بسيطة ...
أخي الكريم من كان شاعرا متمكنا ومبدعا ، فإنه لن يستطيع أحد أن يحد من إبداعاته أو يعيق مسيرته ، أما المتطفلون فهم الذين يستشيطون غضبا عند سماع النقد لأن بضاعتهم مزجاة ، ومع ذلك فهم ( يحسبون أنهم يحسنون صنعا )...
المنتدى أخي الكريم فيه شعراء يستحقون الإشادة والإحترام ، ولولا أنني أكره ذكر الأسماء لذكرت بعضهم ، ثم إنك يا أبا خالد قد جاوزت القنطرة فأنت مشرف قسم النقد ، أي لابد أن تكون ذائقتك أسمى من أن تدافع عن الغثاء الموجود ، أو تكون لسانا لبعض المستشعرين ... لقد انتهى وقت المسح على الرؤس والمجاملة على حساب الشعر الجميل والذائقة الفريدة ..
هذا رأيي الشخصي ولكم أن تقبلوه أو ترفضوه ، وشكرا .

[زائر الليل]

تم التصويت ..................... مع استمتاعي بالحوار الرائق والراقي بين الأخوين العزيزين أبو خالد وأبو فايز

[ابو لمى]

الاخ العزيز ابوخالد بعد التحية الشعر لاينقدة سوا شاعر وليس اي شاعر واذا كنت ممن يستعينون بالكتب كغيرك فأنت تضحك على نفسك ومتى عرفت الشعر ياعبدالعزيز,,,,
شكراً يابوفايز ومنك نستفيد وانتطر أول قصيدة لي في المنتدى لاسمع تعليقك

[أبو فايز]

الأخ بنك المراجل ، .. الأخ العزيز أبو خالد هو كفائة في هذا المجال وهو قبل ذلك شاعر له حضورة ، وأنا لست لسانا له كما لا أرضى أن يكون أحد لسانا لي بارك الله فيك ..

أما إن كنت تشترط أن يكون الناقد شاعرا فأظن أنه لن يسعفك البحث في هذا الجانب فكم من النقاد المبرزين على ساحة النقد ليسوا بشعراء أصلا ، كما هو حال النقاد الكبار محمد مندور والهلالي وغيرهم ..
ثم إن كنت تنتظر تعليقي فأنا أعلمك من الآن أنني لست بشاعر ، وإنما لدي مشاركات في مجال الكتابة الأدبية ولدي بعض الإطلاع في جوانب النقد الأدبي ..

على العموم إن كان لديك ما تلاحظه على القسم فتقدم به ، ودع عنك إطلاق الأحكام على الناس .. وشكرا .

[ابو لمى]

انا عند كلامي وسأضل عندة لاينقد الشعر الا شاعر او استاذاً في مجال النقد ولا تكلم أو ارد على لسان أحد لاكن لن ارضى بالفلسفه في غير مكانها ولي حق ابداء رأيي ,,

[الأســـتاذ]

بداية لا يسعني إلا أن أقدم لك الشكر الجزيل ( أبو خالد ) على الجهد الذي بذلته و تبذله في هذا المنتدى ، و لي وقفة مع ما يسمى بالنقد الشعري و إن كنت أجنبيا عن هذا المجال ، إلا أنها طريقتي في التمييز بين الجيد و الردئ من الشعر ، فعند تستقبل أذني بيت شعري راقيا، فإن ذلك يحدث في كياني انجذابا روحيا نحو هذا الدفق الشعري الأخاذ الذي ما يلبث أن يفعل فعله في بقية جوارحي فتهدأ و تسترخي و تطلب المزيد ، فتراني أسبح في فضاء الأبداع حتى يتوقف الشاعر عن نفث خيوطه السحرية على لبي و عقلي ، على كلِ لا أطيل عليكم ، فالشعر أمر ذوقي و ما كان يعرف بالذوق فتقنينه و جعله كعلم منهجي له أصوله و ضوابطه أرى أن هذا سيحول مساره إلى نوع من العلوم النظرية القائمة على البراهين و النظريات و الحدود ، إلا ما كان من بيان لأوجه الإبداع و الرقي في بيت من البيوت و تقبل وافر المحبة و التقدير ..............

[الكاظم]

تم التصويت ويعطيك العافيه على هذا الجهد الرائع ...

[ابوخالد]

الله يعطيكم العافيه على المرور والتعقيب..
جميعا من دون استثناء..

همسه**
بنك المراجل: ..
.يجتهد الانسان احيانا ويحسب انه يحسن صنعا...
فأن حصل تقصير فأرجو منك الصفح..
ولك مني كل التقديروالاحترام..
ابوفايز: تخرج عن النص دائما..واقصد بالخروج عن النص هنا ..انك خارج نظام القولبه..( من قالب)
ذو عقليه مطاطيه ..تخاطب الجميع ..
انتقدتك بشده ..وكان الوضع ملائما للنيل مني ولكنك احجمت..
فشكرا لك.

الأستاذ: الاتزان في الطرح والنقد اللاذع ولكن وفق مسارات معبده تتضح لناشد الطريق.

[الطرقي]

يا أساتذتنا الكرام
شاكرين الاهتمام الزائد من الاعزاء (مشرفين اقسام المنتدى ) ونرجو منهم التقيد بما يلي :
*ان يكون دور المشرف محصورا كلا على قسمه ولا يتدخل باي تعليق سواء نقد او اعجاب على اي مشاركه مادام في منصب الاشراف في المنتدى ويخلص لاخراج منتدانا بشكلا يليق بمستوانا 0
*ترشيح شاعرين من شعراء المنتدى ويكون الانتقاد من قبلهم دون غيرهم 0كما طلب اخي بنك المراجل *ويكون انتخاب من اعضاء منتديات جاش لا من المشرفين 0
*لم نستفيد من قاعة (مستفعلا مستفعلا 00الخ ولا تعقيدات العقاد ولا نظريات الهلالي وللمعلوميه
الناقد لابد وان يكون شاعر وعلى المام تام بما ينقد والهدف من النقد في حالة انتقاده لاي نص وايضاح النص الذي ينتقده بعد تصحيحه من قبل الناقد
*الاخ ابو فايز ( الذين لايحسنون صنعا او يحسنون ) هدفهم المشاركه للا فاده والا ستفاده ليصبحو يوما من الايا م كما اصبحت 0
*الاخوه الذين لايقبلون سواء الشاعر مرهف الاحساس ولايقبلون بالشاعر الذي لايزال في بداياته امل
ان يكملون البحث لشاعرهم المطلوب بدون مضايقه الغير مطلوب 0
ارجو عدم حذف هذه المشاركه من المشرفين الذين لاتوافق رغباتهم وكلي ثقه في عقليه موسس الموقع وصاحبه (الطيار ) شبيب بن عيد وتفهم مهندس الابداع (المشرف العام) ابوفلاح

[الأســـتاذ]

الأستاذ: الاتزان في الطرح والنقد اللاذع ولكن وفق مسارات معبده تتضح لناشد الطريق.


لم أفهم ما تعنييه
!!!!!!

[ابوخالد]

الطرقي: انا ما اشوف شيء في مشاركتك عشان تحذف..
مجرد رأي يمكن نقبله ولا ما نقبله..

بعدين بما انك تفضلت وذكرت اسم صاحب المنتدى و تخصصه
وابو فلاح وتخصصه..
باقي بس تشرفنا بسمك وتخصصك...
لأني حقيقه ودي اعرفك ..والظاهر ان الرجال اذا سأل عن اسمه اجاب.. هذا اولا


اما ثانيا:
فقسم النقد ليس ملكي..
وللجميع الحق في المشاركه والإنتقاد ..لا انا ولا غيري يملك حق الامتياز هنا..
لي صلاحياتي كمشرف للمتابعه ..ولي الحق في ابداء رأيي..
فإن كنت ترى انك تملك ما لا يملكه احد اخوانك فتقدم وشارك ... وسوف اكون ممنونا..
وان كنت تقصد حقيبة الاشراف ..فأنا متنازل لك عنها اذا كنت تستطيع ذلك..


.

[الطرقي]

الاخ ابو خالد لا اتكلم عن حذف المداخله والهدف ايصال المضمون لمن يقبل الراي لا من لايقبله 0
وفيما ذكرته عن صاحب الموقع ومشرفه العام هو تذكير والذكرى تنفع المومن ولم يتفضل عليهم
احد بذلك ولا يصح إلا الصحيح وفيما يخصني ورغبة سعادتكم لمعرفتي فانا احد اعضاء المنتدى
ومشترك حسب النظام المتبع في التسجيل والظاهرانه لا يجوز لك المطا لبه بغير اسم العضو المسجل

اما ثانيا :
قسم النقد بحكم اشرافك على اقسام الشعر يكون تحت ادارتك وهو محصور امتازه على من يمتلك القدره الشعريه والمعرفه بالية الانتقاد الهادف ولديه الخبره فقط
وابدا الاراء طال عمرك هذا في الحديث في المجالس والجلسات وليس في الشعر وحقيبة الاشراف لاتنازل بها لاحد ولا يقدر عليها الا انت 0ونتمنى من الله ان يوفقنا جميع لما يحب ويرضى

[أبو فايز]

أخي الطرقي حياك الله في هذا النقاش ..

أنت تقول أنك لم تستفد من ( مستفعلا ومستفعلا .. هذه بارك الله فيك طريقة التعرف على الوزن في العروض والصرف والتي يمكن من خلالها معرفة أوزان الخليل بن أحمد الفراهيدي مؤسس هذا العلم والذي لا يخرج وزن عربي فصيح عن أوزانه وهو ليس بشاعر كما أثبت ذلك الباحث المغربي محمد بوزيان بنعلي .. وهذا يدل بارك الله فيك على عدم إشتراط الشعر في الناقد .. أما انتقاصك للعقاد فهذا دليل على عدم معرفتك بهذا الشاعر والناقد الكبير صاحب ديوان هدية الكروان ، وصاحب البيت الذي تقرؤه في توقيعي أدناه ، و الذي ليس بحاجة إلى إشادة من أحد أيا كان ، ويكفيك أنه لم يأت ناقد بنقد موضوعي دقيق لشعر أمير الشعراء أحمد شوقي كعباس العقاد ، فهو فوق ما تظن بكثير ، فقد كان يتمنى كل شاعر آن ذاك أن يتعرض العقاد لقصيدته مدحا أو ذما لأنه بحد ذاته فخر له .... فما بالك ببعض قصائد هذا المنتدى من المتردية والنطيحة ومالم يأكل السبع منها لقبحها .. كذلك هو حال مندور ومحمد هلال ليسوا بحاجة لشهادة أحد ..

أخيرا أقول لك ما الفرق بين الشاعر والأديب الذي يكتب نصوصا أدبية فيها الكثير من الجمل الشعرية التي تفوق أحيانا بعض القصائد .. الفرق هو إلتزام الأول بالوزن والقافية ، ومن هنا نشأ الشعر المنثور الأقرب للنثر من الشعر .. أليس بعد هذا يمكن القول أن الأديب البارع أولى من الشاعر بالنقد .. أم أن الناس أعداء ماجهلوا .

[الطرقي]

استاذي العزيز ابوفايز
المقصود بعدم الاستفاده من قاعدة الفراهيدي بارك الله فيك هو تكرارها المستمر واقحامها في كل انتقاد لليحاء بمكانة المنتقد العلميه والثقافيه وهي في الحقيقه وحدة قياس لاوزان بيوت القصيده و
تحافظ على وحدة المستوى للبحر المطروق ولايستفاد منها في غير ذلك كا نقد المضمون وهذا لايقلل
من مكانتها ولكنني معارض على تطبيقها على شعراء مبتدئيـــن.و.على النقيض من امير الشعراء0
وكذلك الاسماء المشار اليها يابو فايز من عمالقة النقد الذين ينتقدون قصايد احمد شوقي هل من الانصاف انتقاد المبتدي بنفس الاسلوب!!!1
الهدف تشجيع المبتدئين من شعراءنا الشباب واعطائهم بعض الثقه ولا يعاب جهده بسبب ملا حظات
لاتحمل الانتقاد 0ومن المفروض ان هناك اسم واحد مصرح له بايضاح ملاحظة الانتقاد

[محمد ال الشوافه]

تي تي تي مثل مارحت جيتي !
وين النقد المنتدى في سبات عميق ياجماعـــــــــــــــــــــــة .
أصحوا شوفوا المنتديات الأخرى .