ابو مي
26 / 03 / 2008, 19 : 03 AM
لا يستطيع الإنسان مهما بلغ من الذكاء والفطنه إدراك ماحولة كما هو
أو مسببات كل مايراء ويسمع ويبقا الظن سيد الموقف في كثير من الأحوال
ومن هذا الموقف ... يعتمد الشخص على أن لكل حال ظاهر سبب
وأن هذا الحال نتيجه تلك المسببات
ونتيجه بدورها مسببات لحاله أخرى
ولضرب مثال على تصوري . ( أن الله خلقنا للعبادة ) فسبب وجودنا أن نعبده سبحانه وتعالى
وخلق بعض الحيونات ( لتركبوها وزينه ) فكنا نتيجه لسبب وسبب لنتيجه
وكذالك في المنظور وجودي كشخص ومسبباته بإذن لله بزواج والداي و زواجي وأولادي .<<< أتوقع الصورة وضحت
هذا التصور أريد أن أسقطه على المسائل الفكرية أو أساليبها
او حتى على النشطات الحركيه
صدقوني أن الصورة مشوشه اي أنني لو أبدا في تصرف دفعت إليه بسبب .وتخيلت النتيجه فهي بدورها سبب أخر لنتيجه أخرى لم أحسب لها حساب
ويبقى سيد الموقف الظن لدى المحيطين بي وكأنني مدرك لكل ما يدور حولي وأنا لست سوى مجتهد مثل منهم حولي
وهنا يجد الشخص أنه في حاجه التبرير وعرض الأسباب التي دفعته
فيجدها أمامهم أطروحه لنقاش
مع أن الصورة مشوشه ِ
أو مسببات كل مايراء ويسمع ويبقا الظن سيد الموقف في كثير من الأحوال
ومن هذا الموقف ... يعتمد الشخص على أن لكل حال ظاهر سبب
وأن هذا الحال نتيجه تلك المسببات
ونتيجه بدورها مسببات لحاله أخرى
ولضرب مثال على تصوري . ( أن الله خلقنا للعبادة ) فسبب وجودنا أن نعبده سبحانه وتعالى
وخلق بعض الحيونات ( لتركبوها وزينه ) فكنا نتيجه لسبب وسبب لنتيجه
وكذالك في المنظور وجودي كشخص ومسبباته بإذن لله بزواج والداي و زواجي وأولادي .<<< أتوقع الصورة وضحت
هذا التصور أريد أن أسقطه على المسائل الفكرية أو أساليبها
او حتى على النشطات الحركيه
صدقوني أن الصورة مشوشه اي أنني لو أبدا في تصرف دفعت إليه بسبب .وتخيلت النتيجه فهي بدورها سبب أخر لنتيجه أخرى لم أحسب لها حساب
ويبقى سيد الموقف الظن لدى المحيطين بي وكأنني مدرك لكل ما يدور حولي وأنا لست سوى مجتهد مثل منهم حولي
وهنا يجد الشخص أنه في حاجه التبرير وعرض الأسباب التي دفعته
فيجدها أمامهم أطروحه لنقاش
مع أن الصورة مشوشه ِ