رساله الي البائع الخاسر-ياسر عرفات

[altabeeb]

[ram:e5c5463e46]لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 .[/ram:e5c5463e46]


[poet font="Arial,5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter="":e5c5463e46]
البائع الخاسر
-
بعهــا فــأنت لمــا سواهـــا أبيـع =لك عـارها ولهـا المقـام الأرفـــــع

لك وصمـة التـاريخ أنت لمثلهــا =أهــل ومثـلك في الــمذلــة يرتــــع

شبـح مضى والنـاس بيـن مكذب =ومصــدق ويــد الكــرامة تـقطـــع

ضيعت جهـد المخلصيــن كأنهــم =لــم يبـذلــوا جهـدا ولـم يتبـرعــوا

والله مـا أحسنـت ظنـي فـي الـذي =تــدعــو ولا مثـلي بمثـلك يخــدع

وقـــرأت فـي عينيك قصـة غــادر =أمسـى على درب الهـوى يتسكـع

وعلمت أنك ابن اسرائيل لم تفطم =وأنــك مــــــن هــواهــــا ترضــع

لكــن بعض القــوم قــد خــدعـــوا =بمــا نمّـقته فتـأثـروا وتسرعـــوا

ظنـــوك منقــذهــم ولــو علمـــوا =بما تخفي وأنك في الرئاسة تطمع

لرمـــاك بالأحجـــار طفــل شامخ =مـا زال يحــرس ما هجرت ويمنع

يـا مـن تزوجت القضية خـدعـــة =وحـلفــت أنــك بالحقيقـة تصـــدع

عجبــا لــزوج لا يغــــار فقـلبـــه =متحجـــــر وعيونــــه لا تــدمــــع

عجبــا لــزوج بـاع ثوب عروسه =لا ينــزوي خجـــلا ولا يتـــــورع

يـا بـائـع الأوطـان بيعـك خـاســـر =بيـــع السفيـــه لمثلــه لا يشــرع

هــذي فلسطين العــزيزة لم تــزل =فـــــي كــــل قلب مسلــم تتـــربع

مســرى النبـي بهـــا وأول قبلـــة =فيهــــا وفيهــــا للبطولــــة مهيع

فيهـــا عقــــول بالرشـــاد مضيئة =فيهـــا حمـــاس وجهها لا يصفع

هـــذي فلسطين العــزيزة ثــوبهـا =مــن طلعة الفجر المضيئة يصنع

هـــذي فلسطين العــزيزة طفلهـــا =متــوثب لا يستكيـــن ويخضــــع

هــي أرض كــل موحـد لا بيـع من =باعــوا يتمّ ولا الدعـاوى تسمع

سيجــيء يـــوم حافـــل بجهـادنـــا =الخيــل تصهــل والصوارم تلمع

قــد طــال ليــل الكفـر لكنــــي أرى =مـن خلفه شمس العقيدة تسطع
-
عبد الرحمن العشماوي
-
[/poet:e5c5463e46]

[قـــلب اللـــيل]

[align=center:ae14cfeae8]
أيها altabeeb


القصيدة أعجبتني بكل المقاييس فهي توافق مافي نفسي تماما

ولكن هل أنت متأكد أن قائلها هو ((عبدالرحمن العشماوي ))

الحقيقة أني أشك بذلك فهذا ليس بأسلوبه وهل تسمح لي بالمصدر

أن أمكن ؟؟؟

أذا كنت مخطئا فآمل منك العذر لأنه مجرد أستفسار وأنت من أهل الرأي والرأي الآخر

أعذرني أخيرا لتطفلي

أحتراماتي لك ولقائل القصيدة أيا كان[/align:ae14cfeae8]

[altabeeb]

من موقع اسلام واي (لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 .)

[ناصر بن سالم]

[center:99251787be][table=width:70%;:99251787be][cell=filter:;:99251787be][align=center:99251787be]لا يهمني من قالها

المهم انه قالها

فيها حماس وجهها لا يصفع


احسنت ايها الaltabeeb

للهم انصر عبادك المجاهدين[/align:99251787be][/cell:99251787be][/table:99251787be][/center:99251787be]

[قـــلب اللـــيل]

[align=right:c72974e77f]
عذرا ايها altabeeb

صحـيح أن القـصيدة منقولة من نفس موقع طريق الأسلام ولولم تّكن موجهة لشخص بعينه كما أضفت

أنـت‍‍‍! ‍‍‍وأن كان قارئ القصيدة على علّم بالمقصود من الأبيات الأولى .......ولكـــــن؟؟؟؟ بحثت عن

القصيـدة ضـمن بعـض دوواين الشاعر فلم أجدها وبحثت في الأهم من ذلك وهو من يقوم على موقع

طـريـق الأسلام فلم أجد شخصا بعينه أنما جهة غير معرفة الأسماء وهذا مالاأحبه في بعض المواقع

الأسلامية وقد كان لكلام الشيخ العلامة ((سعد البريك)) ذات مرة تأثيرا كبيرا في نفسي من جهةهذه

المـواقع ووجـوب معـرفة مـن نثق بمعلوماته ......وأن كـنت لا أنـكر ماقـام بـه هذا الموقع من خدمة

للأسلام والمسلمين وخصوصا مسلمي أمريكا الشمالية ...

وقـد ذكـرت أنـي معـجب بالقصيدة أيا كان قائلها وكما ذكر أبوسالم أن وجه حـماس فيها لايصفع

وهـذا مانـريده ولكـن مـع عرفـات في حكومته ألف عرفات ولن تخضع فلسطين الأبية كلها لعرفات

((البوسات)) وحـده أنـما فـريق متكـامل ربـما لايمثل عرفات فيه الأالحلقة الأضعف ....

أعذرني أيها altabeebمرة ومرتين وألف مرة فيهمني ألف مرة أن أتأكد من قائلها وأن كانت في

أحد دوواينه لهذا أطلب منك فسحة من الوقت ليس الأ

أحتراماتي لك ولقائلها ألف مرة [/align:c72974e77f]

[altabeeb]

الاخ قلب الليل
القصيده تم ايرادها لجمالها
وواضح جدآ انها موجهه لياسر عرفات حيث لاجدال في ذلك
اما انك بحثت عنها في دواويين الشاعر فليس كل قصيدة تنشر في الدواويين فهل وجدت قصيده موجهه لوزير الاعلام قالها الشاعر في حرب الخليج
وهي للشاعر مالم يثبت عكس ذلك

[altabeeb]

وكذلك تجدها في موقع المركز الفلسطيني للأعلام (لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 .)

[altabeeb]

خبِّريْنا يا قلوبَ الوالهينْ

عن جراحٍ ودموعٍ وأنين
خبِّريْنا عن جريحٍ لم يزلْ
يلفظ الأنفاسَ بين الراحلينْ
وعن الأجساد لما أصبحت
قِطَعاً تُغْمَس في ماءٍ وطينْ
وعن الرُّعب الذي نُبصرُهُ
كلَّ يومٍ في وجوه النازحينْ
عن صغارٍ أصبحوا في فَزَعٍ
تحت زخَّاتِ رصاص الغاصبينْ
وعن الأنقاضِ ماذا تحتَها
من ضحايا قُتِلُوا مُسْتَبسلينْ
وقفوا وِقْفةَ حُرّ صامدٍ
يتلقَّون رصاصَ المعتدينْ
سألوا عنّا فلَّما علموا
أننا نحيا حياة الغافِلينْ
قدَّموا أنفسهم في جولةٍ
صمدوا فيها صمودَ الفاتحينْ
ربحوا فيها حياةً حُرَّةً
عند من يرفعُ قدرَ الصادقينْ
خبِّريْنا عن بقايا دُورِهِم
ما الذي تُخفيه في أرض جِنينْ
خبِّريْنا يا قلوبَ الوالهينْ
عن بطولاتِ رشيدٍ وأَمينْ
خبِّريْنا عن فتاةٍ فَجَّرتْ
نفسَها. هزَّتْ قلوبَ الواهمينْ
هي في عمر الصَّبايا خَرجتْ
حرَّةً من نظرات الحالمينْ
غرَّدتْ للموت لمَّا أبصرتْ
قومَها بين قتيلٍ وسَجينْ
ورأتْ جُرحَ أخيها نازفاً
غسلتْهُ الأُمُّ بالدمعِ السَّخينْ
أَنِفَتْ أنْ تُسْنِدَ الأمرَ إلى
وَعْد شُذَّاذِ اليهودِ الخائنينْ
أو إلى تدبيرِ غَرْبٍ لم يزلْ
يجد العُذْرَ لشارونَ اللَّعينْ
يَدُها الناعمةُ امتدَّتْ إلى
جَذْوةٍ تَشوي وجوهَ الحاقدينْ
قدَّمتْ زَهْوَ صِبَاها ثمناً
غالياً في نُصْرَةِ المستضعفينْ
ما دَهاها؟، إسألوا عن حالِها
حزنها القاسي على الشعب الرَّهينْ
من رأى الأشلاءَ مِنْ أَحبابِهِ
أصبح الموتُ له خيرَ قرينْ
رُبَّ ظُلْمٍ حوَّلَ الظَّبْيَ إلى
أسدٍ مُفترسٍ للظالمينْ
خبِّريْنا يا قلوبَ الوالهينْ
عن بطولاتِ الأُباةِ الصَّامدينْ
عن سؤالٍ حائرٍ، يُشعِلُهُ
أَلَمٌ قاسٍ، ووجدٌ، وحَنينْ
أين ليلى؟ ما بها لم تَلْتَفِتْ
لصغيرٍ عمرُه بضْعُ سنينْ؟
ما لها قد أعرضتْ عن طفلها
وهو يُلقي صَرْخة الباكي الحزينْ؟
أين ليلى؟، جُثَّةٌ هامدةٌ
بين آلافِ الضَّحايا البائسينْ
أقسم الفجرُ الذي أَبصرها
دون رِجْلٍ وذراعٍ وجبينْ:
أنَّها كانتْ مثالاًً صادقاً
لهدوء الطبع والعقل الرَّزينْ
قتلوها، هَدَموا منزلَها
والدُّجَى يخفي وجوه الغادرينْ
سرقوا العِقْدَ الذي قدَّمَهُ
زوجُها رَمْزَ وفاءِ العاشقينْ
آهِ منّا يا قلوبَ الوالهينْ
آهِ منا كيف صرْنا حائرينْ
آهِ من ضعفٍ، أرى أُمَّتَنا
رضيتْ في ظلِّه أََنْ تَستكينْ
يا قلوبَ الوالهينَ الصامِدِينْ
لا تَتِيهي بينَ غَثّ ٍوسمينْ
ذكّري الليلَ بما تبصرهُ
مُقْلَةُ المؤمِن من فجر اليقينْ
حدِّثي الدنيا حديثاً صادقاً
يسْتِقي من مَنْبعِ الوحي المبينْ:
لَمْ يَمُتْ مَنْ ماتَ يحمي دينَه
هو حيٌّ عند ربِّ العالمين

[altabeeb]

وكذلك موقع الشامسي (لمشاهدة مشاركات هذا القسم يجب ان تكون مشاركاتك 10 أو أعلي. عد مشاركاتك حالياً 0 .)

[altabeeb]

الاخ قلب الليل تم اضافة القصيده بصوت الشاعر


والمصدر ( موقع طريق الاسلام )

[قـــلب اللـــيل]

[align=center:c41e5e8b75]

أيها altabeeb

أعتذر بشدة عن ماذكرته سابقا وقد أستمعت الى القصيدة بصوت الشاعر

مما لايدع مجالا للأخذ والرد حول هوية قائلها


ولكن....؟؟؟؟؟

هل تسمح لي بأن تفسّر ماقاله الشاعر عبدالرحمن العشماوي قبل القاء القصيدة

عندما ذكر بأنه لايرغب بذكر المعني بالقصيدة وأن ذلك المعني عند سؤاله عن عزوفه

عن الزواج أجاب بأنه قد تزوج القضية!!!!!!!!

السؤال أننا نعرف جميعا منذ ظهور ياسر عرفات على الساحة السياسية بأنه كان متزوجا

من سهى عرفات فهل هو المقصود بقصيدة الشاعر عبدالرحمن العشماوي أم غيره؟؟؟؟

صدقني أيها altabeeb أنني بحثت في ذاكرتي عن رمز فلسطيني آخر لتمثيل هذه الشخصية

فلم أجد ومازلت مترددا في قبول ياسر عرفات لنفس السبب الذي ذكرته سابقا !!!!!!!!!!!!!!!!!!



لك أحتراماتي ولقرب موعد عيد الأضحى المبارك بأذن الله فلك مني تهنئة خاصة [/align:c41e5e8b75]