كتُاب ألانترنت .... ولسقاط على الواقع من خارجه

[زائر الليل]

كالعادة مقال رائع من كاتب أكثر من رائع ...
قد يكون من المستحيل تحديد مفهوم معين يطلق على الكتابة الرقمية " الكتابة عبر الإنترنت "
ملايين الأفكار والمعتقدات والمفاهيم تتحرك بحرية مطلقة في عالم رقمي رهيب ....
وحتى ما يتأثر من تلك الأقلام الرقمية بالبيئة المحيطة قد لا يكون الحكم عليها مطلق في كثير من الأحيان ...

[brain storm]

الاخ \البحر المحيط
اثارني وشدني ما طرحت في مقالك...وان كنت اراك متحاملا بعض الشيء (ارجو ان لا تنزعج) على بعض الاقلام والاهواء الكتابيه...لكن ..اليس كل فرد وصاحب قلم..اليس حرا في طرح موضوعه ووجهة نظره حتى لو اختلفت مع توجهاتنا..او بدت للوهلة الاولى انها منافية للمعقول النسبي المحتجز في ذاكرتنا؟؟؟
انا اتفق معك..ان تجريد الذات وتمويهها وتغليف شخصية صاحب الفكر امر شائع هنا وخصوصا على الفضاء الانترنتي..
انما هذا امر جيد لحد ما...اتعرف لماذا؟؟؟حتى يكون صاحب القلم بمنأى عن مناوشات ومهاترات بعض المعارضين بالفطره..والتلقائيين...
يجب ان نعرف ان تطور الفكر والنجاح الحضاري الحاصل لم يات بين يوم وليلة..ولم يكن الهاما مقدسا منزها عن كل عيب ارتبط بفكر احدهم...بل على العكس تماما..كان ومازال التطور الفكري نتيجة مراحل متعددة من التقلبات والتغيرات وصراع المعطيات والمسلمات ونحوه...ودائما كان هنالك الحزب المعارض والمشكك..والذي كان يقدح في مصداقية كل فكرة جديدة او راي مخالف للمألوف..
انما ذلك التعارض والتشكيك زاد من حدة وتصميم اصحاب الفكر على تطبيق افكارهم ومعالجتها ومن ثم تعميمها بشكل نسبي ا وعام حسب توفر المناخ الملائم والتقبل الفكري لها..
ليس كل من يكتب ..فانه يكتب ويعبر عن شخصه وذاته..انما في الغالب هي هموم مشتركه ومشاكل تطغى على يومية الحياه..وكل يراها من زاويته الخاصه وحسب فهمه..فقد يكون بعضهم ذا فكر تجميعي شمولي فينظر للصوره بكاملها ويحاول تاطير الفكره والعمل بمبدأ التعميم..والبعض الآخر ..قد تقض مضجعه حزئية بحد ذاتها فيقضي جل وقته بحثا وراءها..وتجريدا لحقيقتها...
غير انه يجب ان نتذكر جيدا..بان هناك بعض فئات تمارس العبث الفكري..ولا تقصد من ورائه التغريب او التشويش كما يتبادر الى اذهاننا..وانما هي محاولة للتنفيس وابداء الراي اما في اسلوب ساخط او ساخر هزلي..مع التاكيد على حرية المتلقي التامة بالرفض او القبوووووووووووول...
وعليه فكما ان صاحب الفكر كفل الحرية للمتلقي..فمن باب اولى ان يعامله المتلقي بالمثل..او ليس الجزاء من جنس العمل..فللكاتب ايضا حقه ..وحقه مكفووووووول في حريته ..في ان يعبر عما يجول في خاطره وفكره...دونما تجريح مقصووود او تحقير للغير مهما اختلفت وجهات النظر....

ذلك المثل الاسقاطي...ليس صحيحا بشكل مطلق وربما حتى من زواية النسبيه قد تعتري مصداقيته الشكووووووك...وهذه وجهة نظري الخاصه..
لا اعتقد ان هناك شخصا او كاتبا سوف يمعن ويستفيض في الكتابة عن حق او مطلب متوفر ...انما اعتدنا على ثقافة المطالبة بالممنوع والغير جائز ..مع انه في كثير من الاحيان جائز بالفطرة !!!!
فعندما يكتب شخص ما عن مبدا الحريه بمعناها العام او الخاص..فهذا يدل بشكل كبير ان حريته لم تتحقق بعد وانه ماز ال يناضل من اجلها ولذلك هو يكتب ويناشد ويتحدث هنا وهناك..من اجل الوصول والحصول على مبتغاه..
ولا يخرج عن مثلنا هذا الا شخص واحد...وهو الشخص الذي استطاع بنجاح ان يحقق المبدا المذكور اعلاه( على سبيل المثال)..لكن ولانه يحمل هموم الاخرين..وطابعه اشتراكي اجتماعي بحت..تراه يترك الباب مفتوحا على مصراعيه..آملا بنفاذ اخرين ..وحصولهم على مبتغاهم...في نمطية تكاد تكون غير مالوفة في مجتمعات شبه مترابطه...تدعي التكافل قولا لافعلا....
شخصيا: لا ارى اي مانع من ان يكتب الفرد ما يجول بخاطره..حتى وان كانت مخالفة لتوجهاتنا..لان امر الاختلاف نسبي..وقد يتحول الاختلاف الى اتفاق فيما بعد...وقد يظل كل طرف متمسكا برايه..في ديموقراطية حوارية تنقصنا...ونحن للاسف في امس الحاجة اليها...
ولا مانع ايضا من ان يعبث المرء بفكره ومع فكره...فقد يصل الى حقيقة ما...وما أدراك؟؟؟
تذكر ان اغلب النظريات والقوانين لك تكن لحظة اكتشافها هي ذات ونفس اللحظة التي درست واجريت التجارب عليها..بل ان احدهم اكتشف الحل اثناء حلمه...
اخيرا...لن نستطيع تقنين الافكار او كبحها كما كان سابقا!!!!!!!!بل عمومية المعرفه وشيوعية الفكر ستطغى....والحذق والذكي هو الذي يعرف من اين تؤكل الكتف..!!

اشكرك على مقالك الرائع وان كان مشفرا نوعا ما...
اتمنى ان نتواصل عبر هذا الفضاء الرقمي ونستمتع سويا بتمويه المكان والزمان الشخوووووووص...
ودمت بخير

[البحر المحيط]

كالعادة مقال رائع من كاتب أكثر من رائع ...
قد يكون من المستحيل تحديد مفهوم معين يطلق على الكتابة الرقمية " الكتابة عبر الإنترنت "
ملايين الأفكار والمعتقدات والمفاهيم تتحرك بحرية مطلقة في عالم رقمي رهيب ....
وحتى ما يتأثر من تلك الأقلام الرقمية بالبيئة المحيطة قد لا يكون الحكم عليها مطلق في كثير من الأحيان ...

أخي : زائر الليل :

بعد التحيه

انت ارائع ولا مطلقيه في الاحكام ان هذا الموضوع شبه دراسه او محاولة فهم حاله (نظريه) بدون احكام مسبقه ولا ملحقه ولم نستنتج فرضيات بل تفكير بصوت مرتفع..................فقط .

شكراً على تشريف موضوعي
وتحياتي القلبيه

[البحر المحيط]

[ الاخ \البحر المحيط
اثارني وشدني ما طرحت في مقالك...وان كنت اراك متحاملا بعض الشيء (ارجو ان لا تنزعج) على بعض الاقلام والاهواء الكتابيه...لكن ..اليس كل فرد وصاحب قلم..اليس حرا في طرح موضوعه ووجهة نظره حتى لو اختلفت مع توجهاتنا..او بدت للوهلة الاولى انها منافية للمعقول النسبي المحتجز في ذاكرتنا؟؟؟
انا اتفق معك..ان تجريد الذات وتمويهها وتغليف شخصية صاحب الفكر امر شائع هنا وخصوصا على الفضاء الانترنتي..
انما هذا امر جيد لحد ما...اتعرف لماذا؟؟؟حتى يكون صاحب القلم بمنأى عن مناوشات ومهاترات بعض المعارضين بالفطره..والتلقائيين...
يجب ان نعرف ان تطور الفكر والنجاح الحضاري الحاصل لم يات بين يوم وليلة..ولم يكن الهاما مقدسا منزها عن كل عيب ارتبط بفكر احدهم...بل على العكس تماما..كان ومازال التطور الفكري نتيجة مراحل متعددة من التقلبات والتغيرات وصراع المعطيات والمسلمات ونحوه...ودائما كان هنالك الحزب المعارض والمشكك..والذي كان يقدح في مصداقية كل فكرة جديدة او راي مخالف للمألوف..
انما ذلك التعارض والتشكيك زاد من حدة وتصميم اصحاب الفكر على تطبيق افكارهم ومعالجتها ومن ثم تعميمها بشكل نسبي ا وعام حسب توفر المناخ الملائم والتقبل الفكري لها..
ليس كل من يكتب ..فانه يكتب ويعبر عن شخصه وذاته..انما في الغالب هي هموم مشتركه ومشاكل تطغى على يومية الحياه..وكل يراها من زاويته الخاصه وحسب فهمه..فقد يكون بعضهم ذا فكر تجميعي شمولي فينظر للصوره بكاملها ويحاول تاطير الفكره والعمل بمبدأ التعميم..والبعض الآخر ..قد تقض مضجعه حزئية بحد ذاتها فيقضي جل وقته بحثا وراءها..وتجريدا لحقيقتها...
غير انه يجب ان نتذكر جيدا..بان هناك بعض فئات تمارس العبث الفكري..ولا تقصد من ورائه التغريب او التشويش كما يتبادر الى اذهاننا..وانما هي محاولة للتنفيس وابداء الراي اما في اسلوب ساخط او ساخر هزلي..مع التاكيد على حرية المتلقي التامة بالرفض او القبوووووووووووول...
وعليه فكما ان صاحب الفكر كفل الحرية للمتلقي..فمن باب اولى ان يعامله المتلقي بالمثل..او ليس الجزاء من جنس العمل..فللكاتب ايضا حقه ..وحقه مكفووووووول في حريته ..في ان يعبر عما يجول في خاطره وفكره...دونما تجريح مقصووود او تحقير للغير مهما اختلفت وجهات النظر....

ذلك المثل الاسقاطي...ليس صحيحا بشكل مطلق وربما حتى من زواية النسبيه قد تعتري مصداقيته الشكووووووك...وهذه وجهة نظري الخاصه..
لا اعتقد ان هناك شخصا او كاتبا سوف يمعن ويستفيض في الكتابة عن حق او مطلب متوفر ...انما اعتدنا على ثقافة المطالبة بالممنوع والغير جائز ..مع انه في كثير من الاحيان جائز بالفطرة !!!!
فعندما يكتب شخص ما عن مبدا الحريه بمعناها العام او الخاص..فهذا يدل بشكل كبير ان حريته لم تتحقق بعد وانه ماز ال يناضل من اجلها ولذلك هو يكتب ويناشد ويتحدث هنا وهناك..من اجل الوصول والحصول على مبتغاه..
ولا يخرج عن مثلنا هذا الا شخص واحد...وهو الشخص الذي استطاع بنجاح ان يحقق المبدا المذكور اعلاه( على سبيل المثال)..لكن ولانه يحمل هموم الاخرين..وطابعه اشتراكي اجتماعي بحت..تراه يترك الباب مفتوحا على مصراعيه..آملا بنفاذ اخرين ..وحصولهم على مبتغاهم...في نمطية تكاد تكون غير مالوفة في مجتمعات شبه مترابطه...تدعي التكافل قولا لافعلا....
شخصيا: لا ارى اي مانع من ان يكتب الفرد ما يجول بخاطره..حتى وان كانت مخالفة لتوجهاتنا..لان امر الاختلاف نسبي..وقد يتحول الاختلاف الى اتفاق فيما بعد...وقد يظل كل طرف متمسكا برايه..في ديموقراطية حوارية تنقصنا...ونحن للاسف في امس الحاجة اليها...
ولا مانع ايضا من ان يعبث المرء بفكره ومع فكره...فقد يصل الى حقيقة ما...وما أدراك؟؟؟
تذكر ان اغلب النظريات والقوانين لك تكن لحظة اكتشافها هي ذات ونفس اللحظة التي درست واجريت التجارب عليها..بل ان احدهم اكتشف الحل اثناء حلمه...
اخيرا...لن نستطيع تقنين الافكار او كبحها كما كان سابقا!!!!!!!!بل عمومية المعرفه وشيوعية الفكر ستطغى....والحذق والذكي هو الذي يعرف من اين تؤكل الكتف..!!

اشكرك على مقالك الرائع وان كان مشفرا نوعا ما...
اتمنى ان نتواصل عبر هذا الفضاء الرقمي ونستمتع سويا بتمويه المكان والزمان الشخوووووووص...
ودمت بخير[/size]

أخي :brain storm

بعد التحيه

تشرفت بتواجدك في موضوعي

أخي لا تحامل ولا انزعاج من نقد احد ......
ومرحباً رحباً وحياهلابك .

اخي :
هل يوجد حريه لك حق ان تمارسها حتى في القاء الحكام على الواقع ؟ !!!!!

هل يوجد انسان يلقي حكمه بدون مستمسكات ولا أدلة ويرفض ان يطالب بها من باب ان هذا يمس حريته الشخصيه !!!!!

اخي أنا أورت رأيي هذا ليس في مطلق الكتابه بل في محدودية اسقاطها على الواقع من خارجه ....

اي احكام معلبه ، وأستخدام للحقيقه من خارجها ، ومن خارج سياقها ومنطقيتها .....

وأخيراً لك موفور الشكر على تشريف موضوعي
وانتظر تعليقاتك على كل مواضيعي

[Sattam]

أخي البحر المحيط /

شكرا لك على طرح هذا الموضوع الجميل


وأتمنى منك المزيد لكي نستفيد


أخوك:

[brain storm]

اقتباس مباشر:
===========================================
هل يوجد انسان يلقي حكمه بدون مستمسكات ولا أدلة ويرفض ان يطالب بها من باب ان هذا يمس حريته الشخصيه !!!!!
===========================================
اخي العزيز\ البحر المحيط
دعني اجعل ما اقتبسته من ردك علي (اعلاه) مدخلا لجزئية اقلقتني..واحببت ان اشاركك الحوار حولها...
لنفترض ان س من الناس..اعطى تصورا او حكما مبدئيا حول امر ما..هنا سنفترض الاتي
1-اما ان هذا الشخص قد عايش الامر وواجهه( استنباط حكم من الحاضر المعاش) وهو هنا لن يخرج عن احد هذه الانماط( نمط الناقد-نمط المتحامل-نمط الراضخ والمستسلم-نمط المؤيد والمرحب-نمط اللامبالي)
2-او انه سمع وراى من اشخاص اخرين حول امر ما ( استقراء وتأمل تاريخي) فاستفزه ذلك لاني يصدر حكما خارجيا او غيابيا على شيء لم يشترك فيه بصورة شخصيه وهنا ستتغير الانماط بحسب النظرة ومجموعة القيم والمثل ومنها(نمط المؤازره في الحكم العام وقد تكون مؤازرة ايجابية عقلانية او عاطفية بحته--نمط الباحث..وقد يكون اساس البحث تجريديا منطقيا او انفعاليا شخصيا --)
وبغض النظر عن الهدف والنتيجة النهائية من وراء اصدار ذلك الحكم والتقرير..فاننا يجب ان نتنبه جيدا الى جملة المثل والقيم التي ينتهجها الفرد ويقوم سلوكه على اساسها..لانها تمثل المرجعيه الاوليه لاي حكم قد يصدره الشخص قبل ان تجرى عليه عمليات التعديل او التغيير او الحذف...
وهنالك ايضا الحافز...الذي يدفع الشخص للبحث اما عن عمومية الحقيقه او جزئية بحد ذاتها ...وهنا يجب ان نعرف ما الغرض والهدف وراء اصدار الحكم..
هل هو اشباع الفضول؟؟
هل هي متعة اكتشاف الحقيقه؟؟
هل هو السبق الاولي فقط؟؟
هل هو الانتقام والظغط على الاخرين باصدار ذلك الحكم؟؟
ام هو نوع من العبث الفكري لا يلبث ان يتطور تدريجيا لمهمة اكبر واخطر وهي اكتشاف الحكم وتعميمه؟؟[/color]ثم ...من انت.؟؟ومن انا؟؟حتى نقول ان س من الناس يصدر احكامه جزافا ويعبث بالاسقاطات الجدليه لا لشيء ..الا لانه يغرد خارج السرب!!!!انا وانت وغيرنا من الكثيرين لسنا مؤهلين ..للبت في قضية الخطا والصواب بشكل مطلق..ولسنا مؤهلين لاصدار رخص الفكر حينا ومنعها حينا آخر..
نحن نمثل ارهاصتنا وافكارنا العبثيه قبل كل شيء..وقد تتفق معهم وقد تختلف..وقد نراهم على خطأ ..وقد يروننا نحن المجانبين للصواب..
لذلك..علينا ان نقوي مرجعيتنا الفكريه...ونطور اسسا جديدة للفكر والبحث ويؤجل الحكم والنطق بالحقيقه لما بعد ذلك...اشكر لك تفاعلك...
ودمت بخير يالغالي

[البحر المحيط]

هل هو اشباع الفضول؟؟
هل هي متعة اكتشاف الحقيقه؟؟
هل هو السبق الاولي فقط؟؟
هل هو الانتقام والظغط على الاخرين باصدار ذلك الحكم؟؟
ام هو نوع من العبث الفكري لا يلبث ان يتطور تدريجيا لمهمة اكبر واخطر وهي اكتشاف الحكم وتعميمه؟
ثم ...من انت.؟؟ومن انا؟؟حتى نقول ان (س) من الناس يصدر احكامه جزافا ويعبث بالاسقاطات الجدليه لا لشيء ..الا لانه يغرد خارج السرب!!!
انا وانت وغيرنا من الكثيرين لسنا مؤهلين ..للبت في قضية الخطا والصواب بشكل مطلق..ولسنا مؤهلين لاصدار رخص الفكر حينا ومنعها حينا آخر..
نحن نمثل ارهاصتنا وافكارنا العبثيه قبل كل شيء..وقد تتفق معهم وقد تختلف..وقد نراهم على خطأ ..وقد يروننا نحن المجانبين للصواب..
لذلك..علينا ان نقوي مرجعيتنا الفكريه...ونطور اسسا جديدة للفكر والبحث ويؤجل الحكم والنطق بالحقيقه لما بعد ذلك

]اشكر لك تفاعلك...
ودمت بخير يالغالي

اخي : brain storm

بعد التحيه :

هذا هوا المقطع الاخير من ردك ولكنه كل موضوعي .

وهذا ما ارت ان اذهب اليه .....

هوا عجزي عن اعطأ حكم نهائي في اي امر لا احيط به بالمطلق ...

اخي : انا اتكلم في من يستدل من خارج السياق الطبيعي للنصوص ومن خلاله يحاكُمون المجتمع اسقاطاً (اي من خارجه )

كا لليبراليين مثلاً الذين يناقشون الفكر السائد من خارجه مع العلم انهم لا يحيطون به وليسوا مطلعين افذاذ فيه .

هنا تكون الإشكاليه التي ارت طرحها في موضوعي اعلاه . والذي اتمنا أن اكون قد وفقت فيه الى حداً ما ولا عيب في تقصير مع اجتهاد ولكمال لله رب العالمين .

وللألمام بموضوعي وهدفي زر (منتدى دار الندوه) لتفهم قصدي ولي ترى تلك الاقلام كيف تكتب )

شكراً لتشريف موضوعي

تحياتي القلبيه

[ابو مي]

أخي البحر موضوع رائع وجميل
وكم أحببت أن تبقى في صميم موضوعك أخوك السهم